人名。（公元204～273）字弘嗣，三国吴云阳（今江苏省丹阳县）人。好学能文，孙皓时为侍中，领修国史，因持正敢谏为孙皓所婆所注孝经、论语、国语，均有名于世。 【查看详细解释】

调理病况。汉书˙卷一○○˙叙传上：『既至，以侍中光禄大夫养病，赏赐甚厚，数年未能起。』三国演义˙第五十二回：『周瑜只得班师回柴桑养病，令程普部领战船士卒，来合淝听孙权调用。』[似]养 【查看详细解释】

旧时校场或城墙上驰马的道路。北史˙卷四十三˙郭祚传：『时议定新令，诏祚与侍中﹑黄门参议刊正。故事﹑令﹑仆﹑中丞驺唱而入宫门，至于马道。』 【查看详细解释】

人名。（公元580～643）字玄成，唐曲城（今山东省掖县）人。太宗时拜谏议大夫、检校侍中，谏诤剀切，累官至左光禄大夫，封郑国公。后总修周、隋等史，多所损益，时称良史。以疾卒于官，谥文贞。 【查看详细解释】

1.凤凰的羽毛。2.南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙容止：『王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公，公服从大门人。桓公望之，曰：「大奴固自有凤毛。」』 【查看详细解释】

战争。汉˙高诱˙淮南子叙：『从故侍中同县卢君受其句读，诵举大义，会遭兵灾，天下棋峙，亡失书传。』儒林外史˙第三十九回：『萧云仙送了少保进京，回到城中，看见兵灾之后，城垣倒塌，仓库毁坏，便细细做了一套文书，禀明少保。』[似]兵燹 【查看详细解释】

1.心中想了解却有困难。论语˙述而：『不愤不启，不悱不发。』2.因心中不满而动怒、生气。如：『愤恨』、『愤怒』。唐˙骆宾王˙为徐敬业讨武曌檄：『是用气愤风云，志安社稷。』仇恨。如：『化除私愤』。宋史˙卷二五五˙张永德传：『张侍中诛我宗党殆尽，希中以法，报私愤尔。』 【查看详细解释】

等待的时日已屈指可数。形容为时不远。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传：『侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。』晋书˙卷八十˙王羲之传：『若不行此，社稷之忧可计日而待。』亦作『计日而俟』。 【查看详细解释】

1.道理的深奥处。南朝梁˙元帝˙侍中吴平光侯墓志：『学兼义府，谈均理窟。』南朝陈˙徐陵˙与齐尚书仆射杨遵彦书：『足下素挺词峰，兼长理窟。』2.书名。经学理窟的简称。宋张载撰，十卷。言性理之书。见四库全书总目提要˙卷九十二˙子部˙儒家类˙张子全书。 【查看详细解释】

牵拉衣裳。三国时，魏文帝要将冀州的十万户百姓迁徙到河南，魏国侍中辛毗反对，拉住魏文帝的衣裳奏谏。见三国志˙卷二十五˙魏书˙辛毗传。后用以指直言极谏。明˙王世贞˙鸣凤记˙第十四出：『怪当朝无肯攀庭槛，又谁个敢牵裳。』 【查看详细解释】

唐代王绩在门下省任待诏，人问他做待诏有什么乐趣呢？他答说有美酒令人留恋。侍中陈叔达知道此事后，每日送一斗酒给王绩，因而当时人称他为『斗酒学士』。见新唐书˙卷一九六˙隐逸传˙王绩传。后以斗酒学士称赞酒量大的文人或名臣。 【查看详细解释】

1.主持军事的人。唐˙杜甫˙诸将诗五首之四：『殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂。』2.统帅、统管军务。魏书˙卷五十˙尉元传：『臣以天安之初，奉律总戎，廓宁淮右，海内既平，仍忝徐岳。』周书˙卷四十一˙王传：『本以文雅见知，一旦委以总戎，深自勉励，尽忠勤之节。』 【查看详细解释】

研桑，指计研和桑弘羊，二人均为古代善于计算的人。研桑心计比喻有理财的本领。文选˙班固˙答宾戏：『和鹊发精于针石，研桑心计于无名。』李善˙注：『越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。韦昭曰：「研，范蠡之师计然之名也。」汉书曰：「桑弘羊，洛阳贾人子，以心计为侍中也。」』 【查看详细解释】

1.诗书中蕴藏有劝善惩恶、尊贤伐罪的义理。语本左传˙僖公二十七年：『诗、书，义之府也。』后世即以义府做为诗书的代称。南朝梁˙元帝˙侍中吴平光侯墓志：『学兼义府，谈均理窟。』2.书名。清朝黄生撰，二卷。上卷论经，下卷论子史集，附以金石、训笔考证，颇有精到处。 【查看详细解释】

道家修炼之术，能不用口鼻呼吸，如在胞胎之中。抱朴子˙内篇˙释滞：『其大要者，胎息而已，得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，则道成矣。』初刻拍案惊奇˙卷七：『且说张果是帝尧时一个侍中，得了胎息之道，可以累日不食，不知多少年岁，直到唐玄宗朝，隐于恒州中条山中。』 【查看详细解释】