追思死者以往的事迹。表示哀悼之情。三国志˙卷二十˙魏书˙武文世王公传˙邓哀王冲传˙裴松之˙注引魏书载策：『追悼之怀，怆然攸伤。』[似]悼念、哀悼 【查看详细解释】

自此以后。文明小史˙第四十七回：『过此以往，一入内地，便是野蛮所居。』 【查看详细解释】

讥称只会吃喝，而不会办事的无能之人。见『饭坑酒囊』条。抱朴子˙外篇˙弹祢：『过此以往，皆木梗泥偶，似人而无人气，皆酒瓮饭囊耳。』 【查看详细解释】

1.从木材上刨刮下来的薄木片，多呈卷状。2.以往民间特指从榆木刨下的薄片，泡水有黏性，用这种水洗刷头发，可以光洁不乱。 【查看详细解释】

永远这样下去。多指不好的情况。如：『看他整天无所事事，长此以往，岂不坐吃山空？』 【查看详细解释】

比喻消失尽净，不见踪迹。如：『这件事的阴影早已云收雾散，她又恢复以往的笑容。』 【查看详细解释】

主办工程的政府单位，以合理的底价办理发包工程，而承包商以合理的价位得标承包，称为『合理标』。我国以往是以不低于官方所定底价百分之八十的最低标者为得标，而有的国家是以最接近于所有投标者标价的平均数者为得标。 【查看详细解释】

长针。玉篇˙金部：『鉥，长针也。』槌˙轻重乙：『一女必有一刀﹑一锥﹑一箴﹑一鉥，然后成为女。』1.刺。唐˙韩愈˙贞曜先生墓志铭：『及其为诗，刿目鉥心。』2.引导。国语˙晋语二：『子盍入乎？吾请为子鉥。』韦昭˙注：『鉥，道也。』唐˙柳宗元˙梦归赋：『若有鉥余以往路兮，驭儗儗以回复。』 【查看详细解释】

1.前人所记载的书。左传˙成公十五年：『子臧辞曰：「前志有之，圣达节，次守节，下失节。」』2.从以往到现今一直存在于内心的志愿。唐˙许浑˙寄契盈上人诗：『婚嫁乖前志，功名异夙心。』3.先人的遗志。三国志˙魏书˙卷十一˙管宁传：『非所以奉遵明训，继成前志也。』 【查看详细解释】

河南省钧州所出产的瓷器。瓷质细腻，釉色多变化，是艺匠在烧制时，利用铜的还原形成绚丽多彩的窑变。并运用纯熟的技巧，特殊的釉药，而突破以往瓷器上单一的色调，出现多种釉色的极品。以玫瑰紫、海棠红、月白等釉色最负盛名。亦称为『钧州窑』。 【查看详细解释】

1.跟在后面或由后面赶上去。如：『追随』、『追赶』、『急起直追』。2.事后补救。文选˙陶渊明˙归去来辞：『悟以往之不谏，知来者之可追。』3.寻求、索还。如：『追赃』、『追债』。4.恋爱求偶。如：『他追张小姐追了三年，终于得偿夙愿，结为连理。』回溯己往。如：『追悼』、『追忆』、『追念』。又：ㄉㄨㄟ(02349) 【查看详细解释】

将以往辛苦建立的功劳，全部废弃。史记˙卷四˙周本纪；『今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。』红楼梦˙第十三回：『如何肯又回家染了红尘，将前功尽弃呢？』亦作『前功皆弃』、『前功尽灭』、『前功尽废』。[似]半途而废、功败垂成、功亏一篑[反]大功告成 【查看详细解释】

前世结仇的冤家，形容积怨极深。亦常用作反语，用以昵称所爱的人。宋˙无名氏˙道山清话：『彭汝砺久在侍从，刚明正直，朝野推重，晚娶宋氏妇，有姿色器资，承顺惟恐不及。后出守九江，病中忽索纸笔，大书云：「宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。」投笔而逝。』亦作『夙世冤家』。 【查看详细解释】

古代一种利用物体重心位置移动原理制成的汲水和盛水的器具。有陶、铜制品。水空时，器是歪的，可以往里注水；水恰好时，器是正的；太满，器就翻过来。因有满则溢、虚则不及的象征意义，所以古代的国君设置此器来警戒自己。唐˙牛肃˙马待封：『又奏请造欹器、酒山扑满等物，许之。』 【查看详细解释】

衣服从肩到手腕的部分。如：『衣袖』。韩非子˙五蠹：『长袖善舞。』文选˙曹植˙美女篇：『攘袖见素手，皓腕约金环。』把东西藏在袖子里。史记˙卷七十七˙魏公子传：『朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙。』唐˙韩愈˙试大理评事王君墓志铭：『我得一卷书，麤若告身者，我袖以往，翁见 未必。』 【查看详细解释】

1.醒悟以往的困惑或过失。荀子˙成相：『不觉悟，不知苦。』汉书˙卷四十五˙息夫躬传：『欲令觉悟反正，推诚行善。』2.佛教用语。指经由修行，证悟真理，而灭除无明、烦恼的圣者境界。根本说一切有部毗奈耶破僧事˙卷六：『于诸法中觉悟者，唯愿当开甘露门。』[似]憬悟、觉醒、省悟、醒觉、醒悟[反]执迷、沉迷、沉沦 【查看详细解释】

关于善恶与美丑的价值问题，向来思想家皆认为非逻辑问题，故实证论及行为主义乃有所谓价值中立或价值免谈之论。五十年代初期，方赖特（Vonwright）依程态逻辑系统推演出价值逻辑系统。我国儒家思想著作中每多价值判断的推理，以往每视为非科学、非逻辑，此后当可依最新的价值逻辑理论予以论述。 【查看详细解释】