• 已去 yǐ qù

    1.已经去除。文选˙孙绰˙游天台山赋:『害马已去,世事都捐。』2.已经离开。文选˙枚乘˙上书重谏吴王:『今大王已去千里之国,而制于十里之内矣。』3.已死。汉˙无名氏˙孤儿行::『父母已去,兄嫂令我行贾。』[反]尚在 【查看详细解释
  • 捶拊 chuí fǔ

    chuí

    一种鞭打的刑具。汉˙贾谊˙过秦论:『履至尊而制六合,执捶拊以鞭笞天下,威振四海。』 【查看详细解释
  • 短篇 duǎn piān

    duǎnpiān

    篇幅短小,文字不多的作品。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙神思:『阮瑀据案而制书,祢衡当食而草奏,虽有短篇,亦思之速也。』[反]长篇 【查看详细解释
  • 礼法 lǐ fǎ

    礼仪法度。商君书˙更法:『因事而制礼,礼法以时而定。』三国演义˙第三十四回:『吾欲废长立幼,恐碍于礼法。』[似]礼制 【查看详细解释
  • 舝 xiá

    xiá

    贯穿车轴头的金属键,以防轮子脱落。同『辖』。说文解字:『舝,车轴端键也。』段玉裁˙注:『以铁竖贯轴头而制毂如键闭然。』诗经˙小雅˙车舝:『间关车之舝兮,思娈季女逝兮。』 【查看详细解释
  • 托食 tuō shí

    tuōshí

    寄食。韩非子˙八说:『人主不亲观听而制断在下。托食于国者也。』 【查看详细解释
  • 灵机 líng jī

    líng

    1.神奇的计策。唐˙王勃˙拜南郊颂序:『振长策以叙诸侯,设灵机而制群动。』2.突来的巧思。如:『他灵机一动,想出了一个好主意。』 【查看详细解释
  • 鸟举 niǎo jǔ

    niǎo

    鸟类飞翔。比喻行动快速。汉书˙卷六十四上˙主父偃传:『夫匈奴无城郭之居,委积之守,迁徙鸟举,难得而制。』 【查看详细解释
  • 撑船 chēng chuán

    chēngchuán

    撑拄长篙使船只行进。三国演义˙第三十八回:『每船用精兵五十人──二十人撑船;三十人各披衣甲,手执钢刀──不避矢石,直至艨艟傍边。』红楼梦˙第四十回:『凤姐也上去,立在船头上,也要撑船。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:15画

    五笔:qwgr

    【基本释义】镎(鎿)ná一种放射性金属元素,银白色。笔画数:15;部首:钅;笔顺编号:311153412513112
  • 扑 pū

    1.击打。如:『鞭扑』。史记˙卷八十六˙刺客传˙荆轲传:『(高渐离)举筑扑秦皇帝,不中。』2.击败。通『仆』。史记˙卷四˙周本纪:『秦破韩魏,扑师武。』裴骃˙集解引徐 广曰:『扑,一作仆。』戒尺或刑杖。书经˙舜典:『鞭作官刑,扑作教刑。』汉书˙卷三十一˙陈胜项籍传:『履至尊而制六合,执敲扑以鞭笞天下。』 【查看详细解释
  • 听风听水 tīng fēng tīng shuǐ

    tīngfēngtīngshuǐ

    形容善于赏玩自然景色。 【查看详细解释
  • 兵无常势 bīng wú cháng shì

    bīngchángshì

    常:不变;势:形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。 【查看详细解释
  • 匠石 jiàng shí

    jiàngshí

    古代一位名叫石的工匠,技术出神入化,运斧削掉郢人鼻端的污泥,而丝毫未伤及鼻。见庄子˙徐鬼。后用以为巧匠的代称。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙事类:『夫山木为良匠所度,经书为文士所择;木美而定于斧斤,事美而制于刀笔;研思之士,无惭匠石矣。』亦称为『匠伯』。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 读孟尝君传 【宋朝】 【文】 王安石

    世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。…

  • 丁女 dīng nǚ

    dīng

    1.堪任力役的成年女子。墨子˙备城门:『守法:五十步,丈夫十人,丁女二十人,老小十人。』史记˙卷一一二˙主父偃传:『行十余年,丁男被甲,丁女转输,苦不聊生。』2.五行中丁属火,且道教中以六丁为阴神,名六丁玉女,故称为『丁女』。宋˙苏轼˙ 真一酒歌:『壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝。』 【查看详细解释
  • 国学名著《文心雕龙》

    《文心雕龙》 - 神思 【南北朝】 【文】 刘勰

    古人云∶“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心。 是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神。积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使元解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端。 夫神思方运,万涂竞萌,规矩……

  • 縻 mí

    1.牵引牛的绳子。说文解字:『縻,牛辔也。』文选˙潘岳˙藉田赋:『坻场染屦,洪縻在手。』2.姓。如商代有縻元。系缚﹑牵绊。三国志˙卷二十八˙魏书˙诸葛诞传:『今三叛相聚于孤城之中,天其或者将使同就戮,吾当以全策縻之,可坐而制也。』宋˙苏轼˙僧惠勤初罢僧职诗:『既为物所縻,遂与吾辈同。』 【查看详细解释
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十三 【元朝】 【文】 脱脱

    仪卫下 ○大驾卤簿 世宗大定三年,袷享,用黄麾仗三千人。分四节:第一节,无县令、府牧,即用黄麾前三部,次前部鼓吹,次金吾牙门旗,次驾头,次引驾龙墀队,次天王、十二辰等旗。第二节,黄麾第四、第五部,次君王万岁日月旗,次御马,内增控马司圉、挟马司圉各一十六人,次日月合璧、五星连珠等旗,次八宝,内增执黑杖传喝一十八人在香案前,次七宝辇。第三节,黄麾后第一、第二部,次玉辂,次栲栳队,次导驾门仗官。第四节,黄麾后第三、第四、第五部,次金辂,次牙门旗,次后部鼓吹。大定六年九月,西京还都,用黄麾仗二千五百四……

  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 58章 备水 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    城内堑外周道,广八步。备水谨度四旁高下。城地中徧下,令耳其内,及下地,地深穿之,令漏泉。置则瓦井中,视外水深丈以上,凿城内水耳。 并船以为十临,临三十人,人擅弩,计四有方,必善以船为轒辒。二十船为一队,选材士有力者三十人共船,其二十人擅有方,剑甲鞮瞀,十人人擅苗。 先养材士,为异舍食其父母妻子以为质,视水可决,以临轒辒,决外堤,城上为射■,疾佐之。…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。