• 披沙剖璞 pī shā pōu pú

    shāpōu

    披:分开。剖:剖开。璞:含有玉的石头。从沙粒中区分出金子,从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 敝笱 【先秦】 【诗】 佚名

    敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如云。敝笱在梁,其鱼鲂鱮。齐子归止,其从如雨。敝笱在梁,其鱼唯唯。齐子归止,其从如水。

  • 张三李四 zhāng sān lǐ sì

    zhāngsān

    假设的姓名,如同说某某人。景德传灯录˙卷十九˙漳州保福从展禅师:『有人从佛殿后过,见是张三李四,从佛殿前过,为什么不见。』或作『李四张三』。 【查看详细解释
  • 群从 qún cóng

    qúncóng

    从,同宗堂房亲属。群从多指同宗堂兄弟。晋书˙卷四十九˙阮籍传:『群从昆弟,莫不以放达为行,籍弗之许。』唐˙白居易˙喜敏中及第诗:『自知群从为儒少,岂料词场中第频。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇(寿萧守) 【宋朝】 【词】 赵汝恂

    萧守六月九日生。其时购得石曼卿书寿字碑,挂于厅壁,乃景祐五年六月九日书,月日恰同,用以为意。金塘瑞溢,爱琉璃十顷,风漪摇碧。玉女三千擎翠盖,簇拥芙蓉仙伯。鸾鹤回翔,龙蛇飞动,醉墨挥仙笔。磨崖书寿,分明知是今日。应为今日生申,银钩照坐,光满图书壁。竹马儿童传好语,小住湖山开国。玉玺成文,金莲赐对,剑履登玄石。丹砂九转,功成依旧头黑。

  • 长庆体 cháng qìng tǐ

    chángqìng

    唐代诗人白居易、元稹所开创的七言长篇叙事歌行体。其特点为:从内容上看,常选取典型的人物或事件,以反映具时代和社会意义的主题;从形式上看,为七言歌行;从表现手法和文字风格上看,以铺叙为主,兼重叙事与抒情结合,文字则力求丰富多采,婉丽缠绵。 【查看详细解释
  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 投壶第七十八 【文】 戴德

    投壶之礼,主人奉矢,司射奉中,使人执壶。主人请曰:“某有枉矢哨壶,请乐宾。"宾曰:"子有旨酒嘉殽,又重以乐,敢辞。"主人曰:“枉矢哨壶,不足辞也,敢以请。"宾曰:“某赐旨酒嘉殽,又重以乐,敢固辞。"主人曰:“枉矢哨壶,不足辞也,敢固以请。"宾对曰:“某固辞不得命,敢不敬从?"宾再拜受,主人般还,曰:“避。"主人阼阶上拜送,宾般还曰:“避"。已拜,受矢,进即两楹閒,退、反位,揖宾就筵。司射进度壶…

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第三十八回 【文】 甄伟

    萧何月下追韩信却说萧何闻知韩信去了,急到公馆问时,左右众人曰:“昨晚吩咐备马,说是欲远行,我等不敢不从。不意一夜装束行李停当,壁上留诗一首,今早五更时启行,从东门而出,不知何往。我等曾蒙丞相吩咐,但韩大人或出外,或有甚言语,教我等一一报知。今夜远行,不敢不报。”萧何看壁上诗,乃是短歌一篇,歌曰:日未明兮,小星竞光;运未逆兮,才能隐藏。驴蹄蹇滞兮,身寄殊乡;龙泉埋没兮,若钝无钢!芝生函谷兮,谁为与…

  • 来日 lái rì

    lái

    1.明日。朱子语类˙卷七十一˙易七˙离:『今日明,来日又明。若说两明,却是两个日头。』薛仁贵征辽事略:『今晚寨中造云梯数十个,来日天晓立于城下。』2.未来的日子。文选˙陆机˙短歌行:『来日苦短,去日苦多。』三国演义˙第八回:『司徒少罪。布一时错见,来日自当负荆。』3.过去的日子。乐府诗集˙卷三十六˙相和歌辞十一˙古辞˙善哉行:『来日大难,口燥唇干。今日相乐,皆当喜欢。』[似]1.明天 2.将来 【查看详细解释
  • 一节 yī jié

    jié

    1.从元旦到端午、从端午到中秋、从中秋到年底,旧俗称每一期间为『一节』。2.事情的一端、一部。红楼梦˙第六十二回:『宝玉便笑着将方纔吃的饭一节告诉了他两个。』3.物品的一段。或作『一节子』、『一节儿』。4.文章的某一段落。5.一堂课。如:『老师因事请假,下星期要补一节课。』 【查看详细解释
  • 故人 gù rén

    rén

    1.老友。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙严光传:『朕故人严子陵共卧耳。』唐˙李白˙送友人诗:『浮云游子意,落日故人情。』2.前妻。汉˙无名氏˙古诗上山采蘼芜:『新人从门入,故人从阁去。』3.已死去的人。儒林外史˙第二十六回:『我陛见回来,从这里过,正要会会你父亲,不想已做故人。』[似]1.故交、故旧、故友、旧友[反]1.新知、新友 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 别李十一五绝 【唐朝】 【诗】 元稹

    巴南分与亲情别,不料与君床并头。为我远来休怅望,折君灾难是通州。京城每与闲人别,犹自伤心与白头。今日别君心更苦,别君缘是在通州。万里尚能来远道,一程那忍便分头。鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。来时见我江南岸,今日送君江上头。别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。明朝别后应肠断,独棹破船归到州。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括酹江月 【宋朝】 【词】 林正大

    (东坡《后赤壁赋》:是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,草木尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!客曰:今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状似松江之鲈。顾安所得酒乎?归而谋诸妇。妇曰:我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 公孙丑章句下·第三节 【先秦】 【文】 孟子

    陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金一百而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛,馈五十镒而受。前日之不受是,则今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。” 孟子曰:“皆是也。皆适于义也。当在宋也,予将有远行。行者必以赆,辞曰:‘馈赆。’予何为不受?当在薛也,予有戒心。辞曰:‘闻戒。’故为兵馈之,予何为不受?若于齐,则未有处也。无处而馈之,是货之也。焉有君子而可以货取乎?”…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 司马季主论卜 【明朝】 【文】 刘基

    东陵侯既废,过司马季主而卜焉。季主曰:“君侯何卜也?”东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄,閟极则达。热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸,一起一伏,无往不复。仆窃有疑,愿受教焉。”季主曰:“若是,则君侯已喻之矣,又何卜为?”东陵侯曰:“仆未究其奥也,愿先生卒教之。”季主乃言曰:“呜呼!天道何亲?惟德之亲;鬼神何灵?因人而灵。夫蓍,枯草也;龟,枯骨也,物也。人,灵于物者也,何不自听而听于物乎?且君侯何不思昔者也?有昔者必有今日,是故碎瓦颓垣,昔日之歌楼舞馆也;…

  • 出生入死 chū shēng rù sǐ

    chūshēng

    人从出生到死亡的过程。语出老子˙第五十章:『出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。』后形容不避艰险,将生死置之度外。旧五代史˙卷四十六˙唐书˙末帝本纪上:『我年未二十从先帝征伐,出生入死,金疮满身,树立得社稷,军士从我登阵者多矣。』三国演义˙第十三回:『吾等出生入死,身冒矢石,功反不及女巫耶?』[似]赴汤蹈火、历尽艰险、冲锋陷阵、身致命 【查看详细解释
  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第五十二回 【文】 吴元泰

    龙王水灌八仙却说八仙烧干东海,夺得龙宫,见其中富贵非常,珍宝满地。入后宫观看,只见所失玉板亦在,众仙得之大喜。各相谓曰:“此畜富贵如此,何不知足,夺此玉板何用?今日国破人亡,果是自作孽,不可活也。”言论之间,不觉天晚。众仙战斗困倦,皆曰:“便在此处一宿。明日早赴龙华。”言罢众仙皆睡。果老终是春秋高大,更兼有事在心,夜卧不寐,醒至四更,听得外面轰轰有炮响,谓众仙曰:“外面人声大作,想有敌兵复来,可…

  • 国学名著《儿女英雄传》

    《儿女英雄传》 - 第二十五回 何小姐证明守宫砂 安老翁讽诵列女传 【清朝】 【文】 文康

    这回书接着上回,表的是邓家父女不远千里而来,要给安公子、何小姐联姻,见安老爷替姑娘给他的父母何太翁、何夫人立了家庙,教他接续香烟,姑娘喜出望外,一时感激欢欣,五体投地。邓九公见他这番光景是发于至性,自己正在急于成全他的终身大事,更兼受了安老爷、安太太的重托,便要趁今日这个机缘,作个牵丝的月老,料姑娘情随性转,事无不成。不想才得开口,姑娘便说出“此话休提,免得搅散了今日这个道场,枉了他老夫妻二位一片深心,坏了我师徒三年义气”这等几句话来。这话要照姑娘平日,大约还不是这等说法,这还算安老爷、安太太一……

  • 烟 yān

    yān

    1.植物名。茄科烟草属,一年生草本。叶大,互生,椭圆形而尖。夏日开淡红色花,排列为短总状花序。果实蒴果,种子细小。叶为制香烟的材料。2.烟草的制成品。如:『香烟』、『抽烟』、『雪茄烟』。??烟与烟二字于烟草义可通用。如『香烟』与『香烟』,『吸烟』与『吸烟』,『禁烟』与『禁烟』等。如果推究本义,『烟』才是烟草的本字。因此今日使用时,与烟草本义有关的词,如『烟草』、『烟叶』、『烟酒』等宜用『烟』。若是属于与早期鸦片烟或今日毒品有关的词,如『烟馆』、『烟鬼』、『烟毒』等则宜用『烟』。至于文献上原有的用法,引用时宜依从之。又:ㄩˊ 【查看详细解释
  • 暗度陈仓 àn dù chén cāng

    ànchéncāng

    指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,为通向汉中的交通孔道。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法