• 稠人广坐 chóu rén guǎng zuò

    chóurén广guǎngzuò

    人数众多。梁书˙卷三十五˙萧子恪传:『天监十六年,始预九日朝宴,稠人广坐,独受旨云:「今云物甚美,卿得不斐然赋诗。」』三国演义˙第二回:『如玄德在稠人广坐,关、张侍立,终日不倦。』亦作『稠人广众』。 【查看详细解释
  • 终日不倦 zhōng rì bù juàn

    zhōngjuàn

    一整天都不会感到疲倦。孔子家语˙卷二˙致思:『吾闻可以与人终日不倦者,其唯学焉。』 【查看详细解释
  • 老成练达 lǎo chéng liàn dá

    lǎochéngliàn

    老练持重、通达事理。三国演义˙第一二○回:『杜预为人老成练达,好学不倦。』清史稿˙卷七˙圣祖本纪二:『上因谕曰:「坐而办事,必得老成练达者,方能得当,州县官则不可耳。」』 【查看详细解释
  • 笃行 dǔ xíng

    xíng

    确实履行。礼记˙儒行:『笃行而不倦,幽居而不淫。』淮南子˙道应:『成形之徒,不可更也,子不若敦爱而笃行之。』 【查看详细解释
  • 编蒲 biān pú

    biān

    汉代路温舒因家境贫苦,编蒲叶以供书写。故后世以编蒲比喻苦学不倦的样子。南朝梁˙任昉˙为扬州荐士表:『至乃集萤映雪,编蒲缉柳。』 【查看详细解释
  • 练达 liàn dá

    liàn

    熟练通达。多指阅历广博且能通晓人情世故。三国演义˙第一二○回:『杜预为人,老成练达、好学不倦。』红楼梦˙第五回:『世事洞明皆学问,人情练达即文章。』 【查看详细解释
  • 耽习 dān xí

    dān

    专心而乐于学习。北史˙卷二十三˙于栗磾传:『少聪敏,髫龀就学,耽习不倦。』 【查看详细解释
  • 训诱 xùn yòu

    xùnyòu

    教诲诱导。晋书˙卷八十八˙孝友传˙王延传:『农蚕之暇,训诱宗族,侃侃不倦。』北齐˙颜之推˙颜氏家训˙勉学:『及至冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱。』 【查看详细解释
  • 诲 huì

    huì

    1.教导﹑劝导。如:『教诲』﹑『诲人不倦』。左传˙襄公三十年:『我有子弟,子产诲之。』2.引诱﹑诱使。如:『诲盗诲淫』。易经˙系辞上:『慢藏诲盗,冶容诲淫。』史记˙卷一˙五帝本纪:『取地之财而节用之,抚教万民而利诲之。』(又音)ㄏㄨㄟˇ(05112) 【查看详细解释
  • 谯周独笑 qiáo zhōu dú xiào

    qiáozhōuxiào

    蜀汉学者谯周,家贫,读书自乐,诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食。后位至光禄大夫,封阳城亭侯。典出三国志˙卷四十二˙蜀书˙谯周传。后形容人好学不倦。如:『读书若有谯周独笑的精神,真可称得上专心一志。』 【查看详细解释
  • 宾主尽欢 bīn zhǔ jìn huān

    bīnzhǔjìnhuān

    主﹑客间相聚融洽,都能尽兴﹑欢愉。初刻拍案惊奇˙卷十八:『你夸我逞,谈得津津不倦,只恨相见之晚,宾主尽欢而散。』 【查看详细解释
  • 霜舂雨薪 shuāng chōng yǔ xīn

    shuāngchōngxīn

    冒着风霜舂米,冒着雨雪打柴。形容劳苦操作。唐˙李公佐˙谢小娥传:『娥志坚行苦,霜舂雨薪,不倦筋力。』 【查看详细解释
  • 鲠直 gěng zhí

    gěngzhí

    正直。后汉书˙卷六十一˙黄琼传:『在朝有鲠直节,出为鲁、东海二郡相。』北史˙卷八十三˙文苑传˙李文博传:『性贞介鲠直,好学不倦。』亦作『耿直』、『梗直』。 【查看详细解释
  • 默识 mò zhì

    zhì

    语本论语˙述而:『默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!』指暗中记诵在心。后汉书˙卷八十˙文苑传下˙祢衡传:『弘羊潜计,安世默识。』 【查看详细解释
  • 殷殷勤勤 yīn yīn qín qín

    yīnyīnqínqín

    情意恳切、周到。初刻拍案惊奇˙卷十八:『到了明日,殷殷勤勤接到船上,备将胸中学问,你夸我逞,谈得津津不倦,只恨相见之晚,宾主尽欢而散。』红楼梦˙第十回:『进去见了贾珍之妻尤氏,也未敢气高,殷殷勤勤叙过寒温,说了些闲话。』 【查看详细解释
  • 凿壁悬梁 záo bì xuán liáng

    záoxuánliáng

    凿壁,指汉代匡衡凿壁借光夜读的故事。见『凿壁偷光』条。悬梁,指楚人孙敬好学而晨夕不休,睡眠疲寝时以绳系发悬梁的故事。见『悬头』条。凿壁悬梁形容刻苦自励,好学不倦。明˙徐霖˙绣襦记˙第二出:『效先儒入室升堂,淑诸人凿壁悬梁。』 【查看详细解释
  • 横见侧出 héng jiàn cè chū

    héngjiànchū

    指不自正面而从侧面表露出来。 【查看详细解释
  • 家园 jiā yuán

    jiāyuán

    1.家中的庭园。晋˙潘岳˙橘赋:『故成都美其家园,江陵重其千树。』儒林外史˙第二十回:『无意整家园,创业者成难守。』2.家乡、故乡。后汉书˙卷三十七˙桓荣传:『常客佣以自给,精力不倦,十五年不窥家园。』文选˙潘岳˙闲居赋:『远览王畿,近周家园。』[似]2. 【查看详细解释
  • 致 zhì

    zhì

    细密的丝帛。广雅疏证˙卷七下˙释器:『致,练也。』疏证:『致,一名细致。释名云:「细致,染缣为五色,细且致,不漏水也。」』1.精细﹑细密。新唐书˙卷二○三˙文艺传下˙崔元翰传:『其好学老不倦,用思精致,驰骋班固﹑蔡邕间以自名家。』2.美好。红楼梦˙第八回:『贾母见秦钟形容标致,举止温柔。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 崧高 【先秦】 【诗】 佚名

    崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。