道教典籍。内容包括天地﹑五行﹑阴阳﹑干支等，以宣扬道教为主，是研究道教和东汉末社会的重要资料。主旨是说人行事须顺应五行之理，不可逆天而行。张角曾据以组织太平道，作为发动黄巾之乱的思想根据。 【查看详细解释】

1.枯涸。比喻对于臣下百姓毫无恩泽。汉书˙卷二十七˙五行志中之上：『君炕阳而暴虐，臣畏刑而柑口。』2.汉书˙卷二十七˙五行志中之上：『比年晋使荀吴、齐使庆封来聘，是夏邾子来朝。襄有炕阳自大之应。』 【查看详细解释】

灵秀之气。礼记˙礼运：『故人者其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。』文选˙王融˙三月三日曲水诗序：『冠五行之秀气，迈三代之英风。』又：ㄒ｜ㄡˋ˙ㄑ｜ 【查看详细解释】

术数用语。阴阳五行家称五行相当为冲，相制为克。 【查看详细解释】

秋风。古人常以阴阳五行解释季节变化，秋于五行中属金，故称秋风为『金风』。三国演义˙第十三回：『时值秋天，金风骤起。』初刻拍案惊奇˙卷十一：『金风吹柳蝉先觉，暗送无常死不知。』 【查看详细解释】

1.十五日。礼记˙礼运：『是以三五而盈，三五而阙。』孔颖达˙正义：『是以三五十五日而得盈满，又三五十五日而亏阙也。』后多用来指阴历十五日。文选˙古诗十九首˙孟冬寒气至：『三五明月满，四五詹兔缺。』2.三心五噣。心宿三星，噣有五星，故称为『三五』。诗经˙召南˙小星：『嘒彼小星三五在东。』3.三王五伯。楚辞˙屈原˙九章˙抽思：『望三五以为像兮，指彭咸以为仪。』4.三皇五帝。楚辞˙屈原˙九叹˙思古：『背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。』5.三辰五星。史记˙卷二十七˙天官书˙太史公曰：『为天数者，必通三五。』司马贞˙索隐：『三谓三辰，五谓五星。』6.三正五行。后汉书˙卷三十下˙郎顗传：『臣闻天道不远，三五复反。』章怀太子˙注：『宋均注曰：「三，三正也。五，五行也。三正五行，王者改代之际会也。」』7.约计的少数。唐˙李白˙鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京诗：『遂将三五少年辈，登高远望形神开。』 【查看详细解释】

阴阳原指日光的向背，后引申到气候的寒暖﹑人体的构造﹑疾病的发源﹑天地万物的形成﹑宇宙运行的规律等。五行的说法为战国末年阴阳家邹衍所创，指木﹑火﹑土﹑金、水等五种天然势力。邹衍将阴阳和五行融合后，该学说对中国古代文化影响很大。例如在政治上，君主行事引以为法则，不敢逆天行事；民间命理学家用来推测祸福，预卜吉凶；中国医学更是以此为基础，衍生出各种不同的理论。 【查看详细解释】

1.如：『草木』﹑『树木』﹑『花木扶疏』。2.木材。如：『朽木不可雕』、『棺木』、『寿木』。书经˙说命上：『说复于王曰 ：「惟木从绳则正，从谏则圣。」』3.棺材。如：『行将就木』。4.五行之一。见『五行』条。5.木星的简称。6.姓。如晋朝有木华。7.二一四部首之一。1.用木材制成的。如：『木椅』﹑『木屋』。2.性情朴实。如：『刚毅木讷』。新五代史˙卷二十二˙梁臣传˙牛存节传：『存节为人木强忠谨，太祖爱之。』3.没有知觉的。如：『麻木』。4.呆笨的。如：『钝头木脑』。失去知觉﹑感觉。红楼梦˙第十回：『贾瑞听了，身上已木了半边。』 【查看详细解释】

1.如：『泥土』﹑『黏土』﹑『黑土』﹑『积土成山』。书经˙禹贡：『厥贡惟土五色。』2.如：『国土』﹑『领土』﹑『疆土』。诗经˙小雅˙北山：『溥天之下，莫非王土。』左传˙隐公十年：『以王命讨不庭，不贪其土。』3.乡里。如：『故土』。后汉书˙卷四十七˙班超传：『超自以久在绝域，年老思土。』唐˙刘威˙旅怀诗：『老将何面还吾土，梦有惊魂在楚乡。』4.五行之一。见『五行』条。5.二一四部首之一。1.本地的﹑地方性的﹑区域的。如：『土产』﹑『土货』﹑『土话』。2.古老传统的。如：『土方法』﹑『土法炼钢』。3.不合潮流的。如：『土里土气』﹑『他的穿著很土。』 【查看详细解释】

1.无色无臭的液体。由氢气与氧气化合而成。2.汁、液。如：『墨水』、『药水』、『橘子水』、『柠檬水』。3.海、河、江、湖的总称。如：『汉水』。书经˙微子：『今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。』4.五行之一。见『五行』条。5.见『水星』条。6.额外的收入、费用。如：『捞油水』。邻女语˙第二回：『你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？』7.量词。计算衣物刷洗次数的单位。如：『这件衣服洗两水就走样了。』8.姓。如明代有水苏民。9.二一四部首之一。瓜果等多汁而不脆甜。如：『这梨吃起来水水的，不脆。』 【查看详细解释】

1.古时阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生克为帝王嬗代之应，其说尤盛于秦汉间。史记˙卷九十六˙张丞相传：『推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故。』文选˙班固˙典二『肇命民主，五德初始。』2.玉有五德。即仁、智、义、礼、信五德。礼记˙聘义：『玉有五德：温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；孚尹旁达，信也。』3.鸡有五德。即文、武、勇、仁、信五德。韩诗外传˙卷二：『君独不见，夫鸡乎，首戴冠者，文也，足搏距者，武也，敌在前敢斗者，勇也，得食相告，仁也，守夜不失时，信也，鸡有此五德，君犹日瀹而食之者，何也？』 【查看详细解释】

1.人面目上的耳、目、口、鼻等器官的总称。如：『五官分明』、『五官清秀』。荀子˙正名：『五官簿之而不知，心征之而无说。』2.殷周时分掌政事的五个高级官职。礼记˙曲礼下：『天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇、典司五众。』韩非子˙五：『其带剑者，聚徒属，立节适以显其名，而犯五官之禁。』3.五行之官。古代传说中的五神。左传˙昭公二十九年：『故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。』4.分司天、地、神、民、类物的五种官职。国语˙楚语下：『于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。』5. 【查看详细解释】

1.书经˙泰誓下：『今商王受，狎侮五常。』孔颖达˙正义：『五常即五典，谓父义﹑母慈﹑兄友﹑弟恭﹑子孝五者。』2.金﹑木﹑水﹑火﹑土五行。礼记˙乐记：『道五常之行，使之阳而不散﹑阴而不密。』郑玄˙注：『五常，五行也。』3.仁﹑义﹑礼﹑智﹑信。汉书˙卷五十六˙董仲舒传：『夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也。』4.三国蜀马良兄弟五人。他们的字中都有『常』字，时称为『五常』。三国志˙卷三十九˙蜀书˙马良传：『兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：「马氏五常，白眉最良。」』5.古代指君臣﹑父子﹑兄弟﹑夫妻﹑朋友之间的五种伦理体系。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷十˙御史五常：『人之所以读书为士君子者，正欲为五常之主张也。使我今日谢绝故旧，是为御史而无一常。』亦作『五伦』。 【查看详细解释】