• 谯周 qiáo zhōu

    qiáozhōu

    人名。(公元201~270)字允南,三国广安人。精研天文学,曾仕蜀汉,为光禄大夫,降魏后,封阳城亭侯。着有法训、五经论等书。 【查看详细解释
  • 读经 dú jīng

    jīng

    诵读儒家经典书籍,如五经、十三经之颜汉书˙卷八十四˙翟方进传:『母怜其幼,随之长安,织屡以给方进读经博士、受春秋。』 【查看详细解释
  • 通事官 tōng shì guān

    tōngshìguān

    职官名。负责翻译工作。红楼梦˙第五十二回:『有人说他通中国的诗书,会讲五经,能作诗填词,因此我父亲央烦了一位通事官,烦他写了一张字,就写的是他作的诗。』 【查看详细解释
  • 通论 tōng lùn

    tōnglùn

    1.通达的议论。后汉书˙卷二十八下˙冯衍传:『讲圣哲之通论兮,心愊忆而纷纭。』2.贯通诸经的议论。如:『五经通论』。3.某一学科概论性的论述。如:『词学通论』。 【查看详细解释
  • 逸经 yì jīng

    jīng

    汉六经皆置博士,凡出自民间,不列入学官的,皆称为『逸经』。汉书˙卷十二˙平帝纪:『征天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、史篇、方术、本草及以五经、论语、孝经、尔雅教授者,在所为驾一封轺传,遣诣京师。』 【查看详细解释
  • 道数 dào shù

    dàoshù

    1.道理。醒世恒言˙卷十˙刘小官雌雄兄弟:『原来落水人吃不得热酒,刘公晓得这道数。』2.道术。后汉书˙卷五十九˙张衡传:『吾观太玄,方知子云妙极道数,乃与五经相拟,非徒传记之属。』 【查看详细解释
  • 集会 jí huì

    huì

    1.集合、汇聚。史记˙卷二十四˙乐书:『通一经之士不能独知其词,皆集会五经家,相与共讲习读之,乃能通知其意。』2.如:『他们集会讨论如何拓展直销企业。』[似]聚会 2.会议 【查看详细解释
  • 杂碎 zá suì

    suì

    1.烦杂琐碎。后汉书˙卷四十九˙仲长统传:『叛散五经,灭弃风、雅。百家杂碎,请用从火。』2.牛羊的内脏。西游记˙第七十五回:『哥啊,吃了杂碎也罢,不知在那里支锅?』3.讥骂没有用的人。如:『快走吧!别理这杂碎!』 【查看详细解释
  • 饱食终日,无所用心 bǎo shí zhōng rì,wú suǒ yòng xīn

    bǎoshízhōng,suǒyòngxīn

    整天吃得饱饱的,什縻事也不想,什么事也不做。语出论语˙阳货:『饱食终日,无所用心,难矣哉!』比喻无所事事。汉˙王充˙论衡˙别通:『有才能之称者,非有饱食终日,无所用心也,不说五经,则读书传。』 【查看详细解释
  • 鼓吹 gǔ chuī

    chuī

    1.提倡鼓动。如:『鼓吹革命』。2.赞扬、宣传。晋书˙卷五十六˙孙楚传:『三都、二京,五经之鼓吹也。』又:ㄍㄨˇㄔㄨㄟˋ[似]1.鼓动 2.宣传、宣扬[反]1.禁遏 2.反对 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:18画

    五笔:

    【基本释义】藝yì见“艺”。笔画数:18;部首:艹;笔顺编号:122121341213541154
  • 成说 chéng shuō

    chéngshuō

    1.约定、盟约。诗经˙邶风˙击鼓:『死生契阔,与子成说。』2.通行的说法。新唐书˙卷二○○˙儒学传下˙啖助传˙赞曰:『徒令后生穿凿诡辨,诟前人,舍成说,而自为纷纷。』3.已成的论著、学说。元史˙卷一九○˙儒学传二˙牟应龙传:『于诸经皆有成说,惟五经音考盛行于世。』 【查看详细解释
  • 科目 kē mù

    1.隋唐时分科取士的名目。如秀才、明经、进士等;而明经又有五经、三经、二经等区分。后沿用为科举的通称。警世通言˙卷十八˙老门生三世报恩:『如今是个科目的世界,假如孔夫子不得科第,谁说他胸中才学?』2.按事物性质,对学术或其他事项所划分的类别。 【查看详细解释
  • 墨卷 mò juàn

    juàn

    科举时代乡试﹑会试时,应试者用墨笔书写的试卷。明史˙卷七十˙选举志二:『考试者用墨,谓之墨卷。誊录用朱,谓之朱卷。』儒林外史˙第二十回:『自从那年到杭州,至今五六年,考卷﹑墨卷﹑房书﹑行书﹑名家的稿子,还有四书讲书﹑五经讲书﹑古文选本一家里有个帐,共是九十五本。』 【查看详细解释
  • 太玄 tài xuán

    tàixuán

    1.虚无恬淡之道。三国˙魏˙稽康˙赠秀才入军诗:『俯仰自得,游心太玄。』2.书名。汉扬雄撰。见『太玄经』条。汉书˙卷八十七下˙扬雄传:『以为经莫大于易,故作太玄。』后汉书˙卷五十九˙张衡传:『吾观太玄,方知子云妙极道术,乃与五经相拟,非徒传记之属。』 【查看详细解释
  • 颜师古 yán shī gǔ

    yánshī

    人名。(公元581~645)字籀,唐万年(今陕西省长安县)人。颜之推之孙,官终秘书监弘文馆学士,封琅琊县男。博览群书,通训涣善属文。尝受诏于秘书省考订五经文字,多所厘正。所作汉书、急就章注,均大显于时,卒谥戴,着有匡谬正俗篇。 【查看详细解释
  • 博士弟子 bó shì dì zǐ

    shì

    1.汉代太学博士所教的学生。汉武帝设五经博士,置弟子五十人,由各郡国县道举送。文献通考˙卷四十˙学校考:『武帝始兴大学,……。为博士官置弟子五十人,复其身太常,择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟子。』2.唐时通过科举考试而入学的生员。 【查看详细解释
  • 世事通考 shì shì tōng kǎo

    shìshìtōngkǎo

    书名。明陆嘘云撰,二卷。分类辑录通俗常用的字词,包括天文、地理、时令、人物、衣冠服饰等等,并兼载四书、五经的难字,附录异体字和通行字的对照表。有明朝万历年间潭城余云坡刊本,今已不易见到;日本汲古书院有复印件,收于明清俗语辞书集成第一辑。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春送从叔游襄阳 【唐朝】 【诗】 李颀

    言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。

  • 王韬 wáng tāo

    wángtāo

    人名。(公元1828~1897)字紫铨,号子九、仲弢、弢园,别号天南遯叟,清长洲(今江苏省吴县)人。曾游欧洲和日本,并在香港创循环日报,提倡洋务,要求变法,为我国第一位政论记者;又将四书五经译为英文,圣经译为中文,对中西文化交流贡献甚大。光绪间返国,主讲上海格致书院。着有弢园诗文集等。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。