1.十五日。礼记˙礼运：『是以三五而盈，三五而阙。』孔颖达˙正义：『是以三五十五日而得盈满，又三五十五日而亏阙也。』后多用来指阴历十五日。文选˙古诗十九首˙孟冬寒气至：『三五明月满，四五詹兔缺。』2.三心五噣。心宿三星，噣有五星，故称为『三五』。诗经˙召南˙小星：『嘒彼小星三五在东。』3.三王五伯。楚辞˙屈原˙九章˙抽思：『望三五以为像兮，指彭咸以为仪。』4.三皇五帝。楚辞˙屈原˙九叹˙思古：『背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。』5.三辰五星。史记˙卷二十七˙天官书˙太史公曰：『为天数者，必通三五。』司马贞˙索隐：『三谓三辰，五谓五星。』6.三正五行。后汉书˙卷三十下˙郎顗传：『臣闻天道不远，三五复反。』章怀太子˙注：『宋均注曰：「三，三正也。五，五行也。三正五行，王者改代之际会也。」』7.约计的少数。唐˙李白˙鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京诗：『遂将三五少年辈，登高远望形神开。』 【查看详细解释】

1.通晓。如：『明了』、『明白』、『他是个深明大义的人。』2.使通晓。左传˙僖公二十二年：『明耻教战，求杀敌也。』3.昭示、彰显。礼记˙郊特牲：『天垂象，圣人则之郊，所以明天道也。』4.发亮。诗经˙齐风˙鸡鸣：『东方明矣，朝既昌矣。』1.光亮的。如：『明月』、『明亮』。文选˙谢惠连˙秋怀诗：『皎皎天月明。』2.清晰的。汉书˙卷五十二˙韩安国传：『清水明镜，不可以逃形。』3.聪慧、悟性很高。如：『聪明』、『明智』。文选˙陈琳˙檄吴将校部曲文：『夫见机而作，不处凶危，上圣之明也。』4.公开的、显露的。如：『明枪易躲，暗箭难防。』5.才德高显的。如：『明主』、『明君』。6.磊落的。如：『明人不做暗事』。7.干净、整洁。如：『窗明几净』。8.显著的。如：『明显』、『明效』。11.视觉﹑目力。礼记˙檀弓上：『子夏丧其子而丧其明。』三国˙魏˙王粲˙赠文叔良诗：『视明听聪，靡事不惟。』2.阳。相对于『阴』。史记˙卷一˙五帝本纪：『顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。』3.神灵。如：『神明』。4.朝代名。见『明朝』条。5.姓。如清代有明耀光。 【查看详细解释】

1.法则﹑模范。书经˙微子之命：『世世享德，万邦作式。』后汉书˙卷四十四˙邓彪传：『彪在位清白，为百僚式。』2.仪节﹑典礼。如：『仪式』、『阅兵式』﹑『结婚式』。3.规格﹑样式。如：『格式』﹑『款式』。4.古代车前的横木。通『轼』。周礼˙冬官考工记˙舆人：『参分其隧，一在前，二在后，以揉其式。』宋史˙卷四三三˙儒林传三˙杨万里传：『苟有车必见其式，苟有言必闻其声。』5.自然科学中指表示某种规律的一组符号。如：『方程式』﹑『分子式』﹑『化学式』。1.效法。后汉书˙卷五十二˙崔骃传：『必欲行若言，当大定其本，使人主师五帝而式三王。』2.用。左传˙成公二年：『蛮夷戎狄，不式王命。』杜预˙注：『式，用也。』3.古时人立而乘车，俯而凭轼以示敬意。书经˙武成：『释箕子囚，封比干墓，式商容阊。』孔颖达˙正义：『式者，车上之横木，男子立乘有所敬则俯而凭式，遂以式为敬名。』汉书˙卷四十˙周勃传：『天子为动，改容式车。』发语词，无义。诗经˙邶风˙式微：『式微式微，胡不归？』郑玄˙笺：『式，发声也。』 【查看详细解释】

1.丝的头绪﹑条理。礼记˙礼器：『纪散而众乱。』淮南子˙泰族：『茧之性为丝，然非得工女煮以热汤，而抽其统纪，则不能成丝。』2.法度﹑准则。如：『纪律』﹑『风纪』﹑『纲纪』﹑『违法乱纪』。文选˙扬雄˙解嘲：『吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生必上尊人君，下荣父母。』3.本纪的简称。为史书纪传体体例之一，专记古帝王的行迹。如：『五帝纪』﹑『始皇纪』。4.古代以十二年为一纪，今以百年为一世纪。唐˙李商隐˙马嵬诗：『如何四纪为天 子，不及卢家有莫愁。』5.如：『寒武纪』﹑『侏罗纪』。6.姓。如汉代有纪信，清代有纪盷。1.治理﹑综理。如：『经纪』。国语˙晋语：『礼以纪政。』2.记载﹑记录。通『记』。南朝梁˙萧统˙文选序：『若其纪一事，咏一物。』??记﹑纪二字在『记载』一义上相通。如『记录』亦作『纪录』。但在统绪﹑统理﹑准则等方面词义，一律用『纪』。如『本纪』不作『本记』，『纲纪』不作『纲记』，『经纪』不作『经记』。反之，在当记载下来的文章意义上，一律用『记』，如『日记』不作『日纪』﹑『游记』不作『游纪』。今法律统一用字规定『记录』用于动词，如：『我将他演讲内容记录下来。』；『纪录』用于名词，如：『会议纪录』。（又音）ㄐ｜ˇ 【查看详细解释】

1.拱捧。左传˙成公二年：『再拜稽首，奉觞加璧以进。』韩非子˙和氏：『楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。』2.如：『奉献』。周礼˙地官˙大司徒：『祀五帝，奉牛牲，羞其肆。』3.敬受。如：『奉命』﹑『奉谕』。4.推崇﹑拥戴。如：『奉为圭臬』。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙贤媛：『秦末大乱，东阳人欲奉婴为主。』5.信仰﹑遵循。如：『信奉』。左传˙哀公六年：『吾子奉义而行者也，若我可，不必亡一大夫。』6.讨好﹑巴结。如：『奉承』。宋˙无名氏˙梅妃传：『力士方奉太真，且畏其势。』儒林外史˙第十回：『晚生只是个直言，并不肯阿谀趋奉。』7.供养﹑侍候。如：『奉养』﹑『侍奉』﹑『奉亲』。8.祭祀。如：『供奉』。北史˙卷二十˙穆崇传：『道武异之，命崇立祀，子孙世奉焉。』唐˙高郢˙再上谏造章敬寺书：『陛下奉先思孝，兴福除祸。』1.官员的薪资。同『俸』。汉书˙卷八˙宣帝纪：『今小吏皆勤事而奉禄薄，欲其毋侵渔百姓，难矣。』2.姓。如汉代有奉挥。自己的言行与他人有关时的敬词。如：『奉劝』﹑『奉陪』﹑『奉送启程』。y章敬寺书：『陛下奉先思孝，兴福除祸。』1.官员的薪资。同『俸』。汉书˙卷八˙宣帝纪：『今小吏皆勤事而奉禄薄，欲其毋 【查看详细解释】

1.原因、根由。如：『托故』、『无缘无故』、『不知何故』。左传˙隐公元年：『公语之故，且告之悔。』2.意外的事情、事件。如：『变故』、『事故』、『家庭多故』。左传˙昭公二十五年：『昭伯问家故，尽对。』杜预˙注：『故，事也。』3.好友、旧识。如：『沾亲带故』、『一见如故』。隋书˙卷七十˙李密传：『乃散家产，赒赡亲故。』4.过去的事物。如：『温故知新』。文选˙班昭˙东征赋：『遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲。』死亡。如：『病故』、『身故』、『已故』、『父母早故』。1.原来的、以前的。如：『故乡』、『故国』、『故交』。楚辞˙宋玉˙招魂：『魂兮归来，反故居些。』唐˙王维˙春中田园作诗：『归燕识故巢，旧人看新历。』2.死去的。如：『故总统』。1.本来、从前。左传˙昭公十三年：『又夺成然邑而使为郊尹，蔓成然故事蔡公。』荀子˙性恶：『凡礼义者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也。』2.有意、存心。如：『明知故犯』、『故弄玄虚』。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙政事：『我今故与林公来相看，望卿摆拨常物，应对玄言。』元˙无名氏˙陈州粜米˙第一折：『他也故违了皇宣命，都是些吃仓廒的鼠耗，咂脓血的苍蝇。』3.仍旧、依然。史记˙卷四˙周本纪：『褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。』唐˙杜甫˙绝句漫兴诗九首之三：『熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。』因此、所以。论语˙先进：『求也退，故进之；由也兼人，故退之。』史记˙卷一˙五帝本纪：『余并论次，择其言尤雅者，故着为本纪书首。』 【查看详细解释】

1.表示判断或肯定的语气。如：『是不为也，非不能也。』史记˙卷一˙五帝本纪：『舜，冀州之人也。』2.表示疑问的语气。如：『何也？』﹑『孰可忍，孰不可忍也？』清˙薛福成˙观巴黎油画院记：『此画果真邪？幻也？』3.表示感叹的语气。如：『悲也！』左传˙成公二年：『惜也！不如多与之邑。』4.用来引起下文。左传˙襄公三十一年：『子产之从政也，择能而使之。』孟子˙离娄下：『地之相去也，千有余里。』5.数事并举而论时用。礼记˙中庸：『天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。』6.置于句中，以调整音节语气。如：『你再也休提。』元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙第二折：『可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。』7.表示或者﹑还是。元˙李文蔚˙燕青博鱼˙第三折：『奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？』水浒传˙第四十回：『你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？』 28.用于句中，表示停顿语气。论语˙先进：『柴也愚，参也鲁。』唐˙柳宗元˙黔之驴：『形之庞也类有德。』1.同样。如：『我懂，你也懂。』、『这个问题我也碰过。』2.如：『客人中也有坐车的，也有走路的。』红楼梦˙第八回：『也不至于太冷落，也不至于太热闹了。』3.表示强调。如：『一点也不』、『再也不敢』、『连爸妈也乐得开怀大笑。』4.表示转折。红楼梦˙第二回：『如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。』5.表示委婉、让步。如：『这样也好！』、『也只好如此了！』 【查看详细解释】