• 拼音: wàng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:yneg

    【基本释义】望wàng看,往远处看:望见。眺望。张望。望尘莫及(喻远远落后)。望风捕影。拜访:看望。拜望。探望。希图,盼:期望。欲望。喜出望外。人所敬仰的,有名的:望族。名望。声望。威望。向,朝着:望东走。月圆,农历每月十五日前后:望日。埋怨,责备:怨望。姓。视看瞧笔画数:11;部首:月;笔顺编号:41535111121
  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第三十七卷 杜子春三入长安 【明朝】 【文】 冯梦龙

    想多情少宜求道,想少情多易入迷。 总是七情难断灭,爱河波浪更堪悲。 话说隋文帝开皇年间,长安城中有个子弟姓杜,双名子春,浑家韦氏。家住城南,世代在扬州做盐商营运。真有万万贯家资,千千顷田地。那杜子春倚借着父祖资业,那晓得稼穑艰难,且又生性豪侠,要学那石太尉的奢华,孟尝君的气概。宅后造起一座园亭,重价构取名花异卉,巧石奇峰,妆成景致。曲房深院中,置买歌儿舞女,艳妾妖姬,居于其内。 每日开宴园中,广召宾客。你想那扬州乃是花锦地面,这些浮浪子弟,轻薄少年,却又尽多,有了杜子春恁样撒漫财主,再有那个不…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百二十五 伎巧一 【宋朝】 【文】 李昉

    因祗国 葛由 鲁般 弓人 燕巧人 云明台 淫渊浦 新丰 张衡 王肃 凌云台 陈思王 吴夫人 区纯 水芝欹器 兰陵王 僧灵昭 七宝镜台因祗国周成王五年,有因祗国去王都九万里,来献女功一人。善工巧,体貌轻洁。披纤罗绣?之衣,长袖?裾,风至则结其衿带,恐飘摇不能自止也。其人善织,以五色丝内口中,引而结之,则成文锦。其国人又献云昆锦,文似云从山岳中出也;有列堞锦,文似云霞覆城雉楼堞也。有杂珠锦,文似贯?珠也;有篆文锦,文似大篆之文也;有列明锦,文似罗列灯烛也;幅皆广三尺。其国丈夫,皆勤于耕稼。一日锄十……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第五十九 女仙四 【宋朝】 【文】 李昉

    明星玉女 昌容 园客妻 太玄女西河少女 梁玉清 江妃 毛女 秦宫人 钩翼夫人 南阳公主 程伟妻梁母 董永妻 酒母 女儿明星玉女明星玉女者,居华山。服玉浆,白日升天。山顶石龟,其广数亩,高三仞。其侧有梯磴,远皆见。玉女祠前有五石臼,号曰玉女洗头盆。其中水色,碧绿澄澈,雨不加溢,旱不减耗。祠内有玉石马一匹焉。(出《集仙录》) 明星玉女住在华山,服食玉浆而白日升天。山顶上有个石龟,有几亩地那么大的范围,高二丈四。石龟的侧面有梯磴,从远处都能看见。玉女祠的前面有五个石臼,称作玉女洗头盆。石臼中水色碧绿……

  • 国学名著《西汉演义》

    《西汉演义》 - 第三十九回 【文】 甄伟

    会角书筑坛拜将却说韩信遂于书囊中取出张良角书来,递与萧何拆看。灯光之下,何见角书,知是张良原会约合同,惊骇不已,遂拜伏于地曰:“贤公许久在此,如何不肯发出?使我终日苦谏,费尽心力!汉王若见此书,真得连城拱璧,再无疑矣。”信曰:“某少贫贱。恐初来投汉,未见寸长,丞相决不见信,所以将子房角书暂隐未发。待公极力举荐,小子少露愚衷,今已心志相投,然后却将角书奉览,公之心始释然矣。”萧何又拜曰:“贤公真天…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十六 神仙四十六 【宋朝】 【文】 李昉

    白幽求 王太虚 王子芝 刘商白幽求唐真元十一年,秀才白幽求,频年下第。其年失志,后乃从新罗王子过海,于大谢公岛,夜遭风,与徒侣数十人为风所飘,南驰两日两夜,不知几千万里。风稍定,徐行,见有山林,乃整棹望之。及前到,山高万仞,南面半腹,有城壁。台阁门宇甚壮丽。维舟而升,至城一二里,皆龙虎列坐于道两旁,见幽求,乃耽耽而视幽求。幽求进路甚恐惧,欲求从者。失声彷徨,次于大树。枝为风相磨,如人言诵诗点。幽求谛听之,乃曰:“玉幢亘碧虚,此乃真人居。徘徊仍未进,邪省犹难除。”幽求犹疑未敢前,俄有朱衣人自城门……

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第三十九回 【文】 吕熊

    美贞娘杀美淫宫女秀才降女剑侠话有分头。大抵文章家,有正斯有奇,有离乃有合。譬若山之有脉,水之有派。从本源处迤逦行来,忽分一脉而为干龙,忽别一派而为支流,离奇夭矫,曲折疏宕,孤行数百里,忽又回注于正脉正派之中,合而为一,然后知山脉之灵,水派之奇有莫可端倪者。如此回书之脉派,初若不知其所从来,直到公孙大娘下括苍,敲渔鼓,方悟月君驾下青州,已暗伏公孙大娘一脉,如济水潜行地中,至此方见其发扬之状。至若范…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第四十三 【元朝】 【文】 脱脱

    ○程? 任熊祥 孔?子拯 范拱 张用直 刘枢 王? 杨伯雄兄伯渊 萧贡 温迪罕缔达 张翰 任天宠 程?,字公弼,燕之析津人。祖冀,仕辽广德军节度使。冀凡六男,父子皆擢科第,士族号其家为“程一举”。冀次子四穆,辽崇义军节度使。?,四穆之季子也。自幼如成人。及冠,笃学,中进士甲科,累迁殿中丞。天辅七年,太祖入燕,授尚书都官员外郎、锦州安昌令,累加起居郎,为史馆修撰,以从军有劳,加少府少监。熙宗时,历翰林待制,兼右谏议大夫。?上疏言事,其略曰:“殿前点检司,古殿岩环卫之任,所以肃禁御,尊天子、备不虞……

  • 拼音: líng

    部首:

    笔画:7画

    五笔:vou

    【基本释义】灵(靈)líng有效验:灵验。灵丹妙药。聪明,不呆滞:灵巧。机灵。灵慧。敏捷的心理活动:灵机。灵感。灵性。精神:灵魂。心灵。英灵。旧时称神或关于神仙的:神灵。精灵。反映敏捷,活动迅速:灵活。灵犀。灵便(bi刵 )。关于死人的:幽灵。灵魂。灵柩。笨笔画数:7;部首:火;笔顺编号:5114334
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十 神仙四十 【宋朝】 【文】 李昉

    巴邛人 章仇兼琼 石巨 李山人陶尹二君 许? 杨云外 杜?南岳真君巴邛人有巴邛人,不知姓。家有桔园,因霜后,诸桔尽收。余有二大桔,如三四斗盎。巴人异之,即令攀摘,轻重亦如常桔,剖开,每桔有二老叟,须眉皤然,肌体红润,皆相对象戏,身仅尺余,谈笑自若,剖开后,亦不惊怖,但与决赌。赌讫,叟曰:“君输我海龙神第七女发十两,智琼额黄十二枚,紫绢帔一副,绛台山霞实散二庾,瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四锺,阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八两,后日於王先生青城草堂还我耳。”又有一叟曰:“王先生许来,竟持不得。信中之乐……

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·舆服下 【南北朝】 【文】 范晔

    冕冠 长冠 委貌冠 皮弁冠 爵弁冠 通天冠 远湤冠 高山冠 进贤冠 法冠 武冠 建华冠 方山冠 巧士冠 却非冠 却敌冠 樊哙冠 术氏冠 鹖冠 帻 佩 刀 印 黄赤绶 赤绶 绿绶 紫绶 青绶 黑绶 黄绶 青绀纶 后夫人服 上古穴居而野处,衣毛而冒皮,未有制度。后世圣人易之以丝麻,观翚翟之文,荣华之色,乃染帛以效之,始作五采,成以为服。见鸟兽有冠角髯胡之制,遂作冠冕缨蕤,以为首饰。凡十二章。故《易》曰:“庖牺氏之王天下也,仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第五十六 女仙一 【宋朝】 【文】 李昉

    西王母 上元夫人 云华夫人 玄天二女西王母西王母者,九灵太妙龟山金母也,一号太虚九光龟台金母元君。乃西华之至妙,洞阴之极尊。在昔道气凝寂,湛体无为,将欲启迪玄功,化生万物。先以东华至真之气,化而生木公。木公生于碧海之上,芬灵之墟,以主阳和之气。理于东方,亦号曰东王公焉。又以西华至妙之气,化而生金母。金母生于神州伊川,厥姓侯氏,生而飞翔,以主元,毓神玄奥。于?莽之中,分大道醇精之气,结气成形。与东王公共理二气,而育养天地,陶钧万物矣。柔顺之本,为极阴之元,位配西方,母养群品。天上天下,三界十方,……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 元纪·元纪二十一 【文】 毕沅

    起旃蒙赤奋若九月,尽强圉单阏十二月,凡二年有奇。○泰定帝泰定二年(乙丑,一三二五年)九月,戊申朔,分天下为十八道,遣使宣抚。诏曰:“朕祗承洪业,夙夜惟寅,凡所以图治者,悉遵祖宗成宪。曩屡诏中外百官,宣布德泽,蠲赋详刑,赈恤贫民,思与黎元共享有土之乐。尚虑有司未体朕意,庶政或阙,惠泽未洽,承宣者失于抚绥,司宪者怠于纠察,俾吾民重困,朕甚愍焉。今遣奉使宣抚,分行诸道,按问官吏不法,询民疾苦,审理冤沈…

  • 国学名著《虎钤经》

    《虎钤经》 - 卷二 【文】 许洞

    辨将第六国家行师授律,生杀之柄,大将所主。将者,国之腹心,三军之司命也。可不慎於选乎?苟欲命将,预以精诚辨其可否者有四:一曰貌,二曰言语,三曰举动,四曰行事。其一曰貌。凡眉上双骨横起而隆《冂又》者,语言而不纯者,目反仰视者,方坐内多虚惊者,行而瞠乎必照后者,目睛多白而有赤焰、瞻视不端者,此六者人有其一,斯人常蕴不臣之心,不可使之也。丰下锐上,神气安详者,重德而善安众人也;目黑多白少,点睛深而神气…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·郊祀志下 【汉朝】 【文】 班固

    是时既灭两粤,粤人勇之乃言:“粤人俗鬼,而其祠皆见鬼,数有效。昔东瓯王敬鬼,寿百六十岁。后世怠嫚,故衰耗。”;乃命粤巫立粤祝祠,安台无坛,亦祠天神帝百鬼,而以鸡卜。上信之,粤祠鸡卜自此始用。 公孙卿曰:“仙人可见,上往常遽,以故不见。今陛下可为馆如缑氏城,置脯枣,神人宜可致。且仙人好楼居。”于是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。乃作通天台,置祠具其下,将招来神仙之属。于是甘泉更置前殿,始广诸宫室。夏,有芝生甘泉殿房内中。天子为塞河,兴通天,若有光云,乃下诏:“甘…

  • 国学名著《幽梦影》

    《幽梦影》 - 卷一 【文】 张潮

    读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。经传宜独坐读,史鉴宜与友共读。无善无恶是圣人,善多恶少是贤者,善少恶多是庸人,有恶无善是小人,有善无恶是仙佛。天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如:菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷为知己,莲以濂溪为知己,桃以避秦人为知己,杏以董奉为知己,石以米颠为知己,荔枝以太真为知己,茶以卢仝、陆羽为知己…

  • 拼音: lián

    部首:

    笔画:7画

    五笔:lpk

    【基本释义】连(連)lián相接:连日。连夜。连年。连亘(接连不断)。连襟(姐妹的丈夫之间的亲戚关系)。连载。连缀。连理。烽火连天。连篇累(l噄 )牍。带,加上:连带。连坐(一个人犯法,他的家属、亲族、邻居连带受处罚)。就是,既使,甚至于:连我都不信。联合:外连东吴。军队的编制单位,“排”的上一级:连长。姓。古同“琏”,古代宗庙盛黍稷的器具。古同“链”,铅矿。笔画数:7;部首:辶;笔顺编号:1512454
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百四十七 狐一 【宋朝】 【文】 李昉

    说狐 瑞应 周文王 汉广川王 陈羡 管辂 习凿齿 陈斐 孙岩 夏侯藻 胡道洽 北齐后主 宋大贤 长孙无忌 狐神 张简 僧服礼 上官翼 大安和尚说 狐狐五十岁,能变化为妇人。百岁为美女,为神巫,或为丈夫与女人交接,能知千里外事,善盅魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。(出《玄中记》) 狐狸活五十岁就能变成妇人,一百岁就能变化成美女,变化成神巫,或者变化成成年男子与女人发生性行为,能知道千里之外的事,善于盅惑迷人,使人丧失理智。狐狸活到一千岁就能和天沟通,叫做“天狐”。 瑞 应九尾狐者,神兽也……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪七十五 【文】 毕沅

    起上章涒滩正月,尽十二月,凡一年。○神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝元丰三年(辽太康六年)春,正月,乙丑朔,以太皇太后在殡,不视朝。癸酉,升许州为颍昌府。辽主如鸳鸯泺。癸未,审官东院言:“大理寺丞申天规昨乞长告,访求其父。今已迎归侍养,乞许天规不候岁满朝见。”从之。天规少失其父,至是访得之,年百岁矣。己丑,高丽国遣使来贡。白虹贯日。辛卯,于阗来贡。辽耶律伊逊以改封王爵,赴阙入谢…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:rjgh

    【基本释义】提tí垂手拿着有环、柄或绳套的东西:提壶。提灯。提篮。提包。提盒。提纲挈领。引领(向上或向前等):提心吊胆。提升。提挈。提携。说起,举出:提起。提出。提醒。提倡。提议。提名。提案。提要。将犯人从关押之处带出来:提审。提犯人。率领,调遣:提兵。取出:提取。提货。汉字笔形之一,即挑。舀取油、酒等液体的一种用具:油提。酒提。古代鼓名:“师帅执提”。姓。降提dī ㄉㄧˉ〔提防〕小心防备。降降提dǐ ㄉㄧˇ投掷:“荆轲废,乃引其匕首提秦王”。降笔画数:12;部首:扌;笔顺编号:121251112134
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法