• 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 序·自叙 【文】 黄元御

    医有黄帝、岐伯、越人、仲景,四圣之书,争光日月。人亡代革,薪火无传,玉楸子悯后世作者不达其意,既解《伤寒》、《金匮》,乃于己巳二月,作《四圣心源》,解内外百病,原始要终,以继先圣之业。创辟大略,遇事辍笔。庚午四月,北游帝城。十一月终,南赴清江。辛未二月,随驾武林。四月还署,研思旧草,十得其九,厥功未竟。八月十五,开舟北上,再客京华。壬申十月,作天人之解,续成全书。癸酉二月,解长沙药性,五月删定《…

  • 国学名著《虎钤经》

    《虎钤经》 - 卷七 【文】 许洞

    旗帜第六十九旗帜者,军中之标表也。以门旗为首,竿上置金铜珠,大纛深红八幅,树大将牙帐前,鼓坐其下,五方旗各按方面。将有事旗战阵,大将斋戒,洁心净服,俟天清星皎,中营立坛,率诸将校宣祝文,随方面祭之。大将之行,先以五色旗导引之。冲向方位:甲乙日青旗,丙丁日红旗,戊己日黄旗,庚辛日白旗,壬癸日黑旗(五方旗所向在后)。或前后林薮险隘,下斧钅瞿斫伐开道,举青旗。前有山峡高峰深溪,无避贼寇处,复风火相逼…

  • 赮 xiá

    xiá

    朝霞﹑彩霞。玉篇˙赤部:『赮,东方赤色也,亦霞。』唐˙柳宗元˙同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子诗:『金炉仄流月,紫殿启晨赮。』红色的。集韵˙平声˙麻韵:『赮,赤色。』南朝梁˙江淹˙翡翠赋:『今乃依赮火之绝垠,出赤县之纮州。』 【查看详细解释
  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·五行志下之下 【汉朝】 【文】 班固

    隐公三年“二月己巳,日有食之”。《穀梁传》曰,言日不言朔,食晦。《公羊传》曰,食二日。董仲舒、刘向以为,其后戎执天子之使,郑获鲁隐,灭戴,卫、鲁、宋咸杀君。《左氏》刘歆以为正月二日,燕、越之分野也。凡日所躔而有变,则分野之国失政者受之。人君能修政,共御厥罚,则灾消而福至;不能,则灾息而祸生。故经书灾而不记其故,盖吉凶亡常,随行而成祸福也。周衰,天子不班朔,鲁历不正,置闰不得其月,月大小不得其度。史记日食,或言朔而实非朔,或不言朔而实朔,或脱不书朔与日,皆官失之也。京房《易传》曰:“亡师兹谓不御,…

  • 七大八小 qī dà bā xiǎo

    xiǎo

    ①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 鸳鸯篇 【唐朝】 【诗】 李德裕

    君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。洛阳女儿在青阁

  • 十八层地狱 shí bā céng dì yù

    shícéng

    中国民间信仰认为人死后所入的痛苦世界。这个世界有十八层级,愈下则愈苦。一般用来比喻最悲惨的报应。初刻拍案惊奇˙卷三十五:『我赖了你的,我堕十八层地狱。』儒林外史˙第三回:『我听斋公们说:打了天上的星宿,阎王就要拿去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身。』或作『十八地狱』。 【查看详细解释
  • 末那 mò nà

    大乘佛教瑜伽派八识中的第七种识。梵语manas的音译。意为意或思量。它是一切轮回的根源,因为它恒缘第八识以为自我,构成众生意识或潜意识上的我执。同时它也是第六识的根。大乘百法明门论:『第一心法略有八种:一眼识﹑二耳识﹑三鼻识﹑四舌识﹑五身识﹑六意识﹑七末那识﹑八阿赖耶识。』 【查看详细解释
  • 标准时间 biāo zhǔn shí jiān

    biāozhǔnshíjiān

    1.同一标准时区内各地所共同使用的时刻。一般以该时区内居中的一条子午线之时刻为标准。简称为『标准时』。2.一国各地区共同使用的时间。一般都以首都所在时区的标准时为准。如我国的标准时为北平时间,就是东八时区的标准时,比格林威治的标准时早八小时。简称为『标准时』。 【查看详细解释
  • 八关斋 bā guān zhāi

    guānzhāi

    关,禁闭之意,严禁不正当的行为,使之不犯。八关斋是佛教八戒法和斋法的合称。八戒为:一、不婢二、不盗,三、不淫,四、不妄语,五、不饮酒,六、不坐高广大床,七、不着花鬘璎珞,八、不习歌舞伎乐。斋法指过午不食。合此九条戒律,称为『八关斋』。增一阿含经˙卷十六:『持八关斋,闭塞六情,防制五欲。』或称为『八关斋戒』、『八斋戒』、『斋戒』。 【查看详细解释
  • 豆腐鲨 dòu fǔ shā

    dòushā

    动物名。一种鱼颜软骨鱼纲鼠鲨目鲸鲛科。体长八到十五公尺之间,有时甚可达十八公尺。是现存最大型的海洋鱼颜其头部构造特殊,有如海绵状的筛网,藉以滤食小型浮游生物及小鱼。体灰色或褐色,下侧淡色,具明显黄色或白色小斑点及窄横线纹。性情温和,无危险性。生长于热带地区。或称为『鲸鲛』。 【查看详细解释
  • 国学名著《虎钤经》

    《虎钤经》 - 卷十一 【文】 许洞

    天时统论第一百一十四天时者,兵家之主也。若夫星辰变见,云气聚散,六壬旺相,遁甲休咎,风露雷雨之所动作,阴阳晦明之所启闭,鼙鼓之震响,禽鸟之示情,通天地鬼神之心,开胜败休咎之兆者,其道何也?臣切谓天地之道,大正也。夫阳为实,阴为虚,实有常而虚不常也。法其实者,政令之谓也,政令一定之象也;法其虚者,权智之谓也,权智应变之象也。动以虚实为用者,天地之正(一作身)道也。是以知政令权智之所设,能应于天地者…

  • 八政 bā zhèng

    zhèng

    1.粮食、财政、祭祀、水土工程、教育、盗贼捕审、招待诸侯、军事八种政事,并分别设立官员掌管其职。书经˙洪范:『八政,一曰食、二曰货、三曰祀、四曰司空、五曰司徒、六曰司寇、七曰宾、八曰师。』2.饮食的方式、衣服的制度、百工技艺的标准、器具的品额以及尺寸、升斗、数码、规格八项。礼记˙王制:『八政:饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。』3.逸周书˙卷一˙常训解:『八政:夫妻、父子、兄弟、君臣。八政不逆,九德纯恪。』 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 刘遵古 【文】 张读

    故刑部尚书沛国刘遵古,大和四年节度东蜀军。先是,蜀人有富蓄群书,刘既至,尝假其数百篇,然未尽详阅。明年夏,涪江大泛,突入壁垒,溃里中庐舍。历数日,水势始平,而刘之图书器玩尽为暴水濡污。刘始命列于庭以曝之。后数日,刘于群书中得《周易正义》一轴,笔势奇妙,字体稍古,盖非近代之书也。其卷未有题云:“上元二年三月十一日,因读《周易》,著此正义,従兹易号十二三,岁至一人八千口,当有大水漂溺,因得舒转晒曝…

  • 下泽车 xià zé chē

    xiàchē

    一种短毂的车子。适于在沼泽地行驶。后汉书˙卷二十四˙马援传:『士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。』唐˙柳宗元˙同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄沣州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子诗:『谁采中原菽?徒巾下泽车。』简称为『下泽』。 【查看详细解释
  • 天癸 tiān guǐ

    tiānguǐ

    一种促进生殖功能的物质,中医称为『天一之气』或『元阴』。黄帝内经素问˙卷一˙上古天真论:『女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。……丈夫八岁肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子。』后人多用以专指女子的月经。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷十四˙上头入月:『天癸曰月事。』亦称为『癸水』、『红潮』、『入月』。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 郑彊载八百金入秦 【汉朝】 【文】 刘向

    郑彊载八百金入秦,请以伐韩。泠向谓郑彊曰:“公以八百金请伐人之与国,秦必不听公。公不如令秦王疑公叔。”郑彊曰:“何如?”曰:“公叔之攻楚也,以几瑟之存焉,故言先楚也。今已令楚王奉几瑟以车百乘居阳翟,令昭献转而与之处,旬有余,彼已觉。而几瑟,公叔之讎也;而昭献,公叔之人也。秦王闻之,必疑公叔为楚也。”…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·诊要经终论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“诊要何如?”歧伯对曰:“正月、二月、天气始方,地气始发,人气在肝;三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾;五月、六月,天气盛,地气高,人气在头;七月、八月,阴气始杀,人气在肺;九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心;十一月、十二月,冰复,地气合,人气在肾。故春刺散俞及与分理,血出而止,甚者传气,间者环也。夏刺络俞,见血而止,尽气死循环,痛病必下。秋刺皮肤循理,上下同法,神变而止…

  • 鹅銮鼻 é luán bí

    éluán

    地名。位于台湾省最南端,属屏东县,濒巴士海峡。地势东高西低,沿岸满布珊瑚礁。南部高约九十四公尺的孤立山峰上,有巨型灯塔,初建于清德宗光绪八年(公元1882),后因战争被毁,重建后成为高十八公尺的白色圆柱形灯塔,灯光每十秒钟闪烁一次,强度可达二十海里,有『东亚之光』的美称。其西侧礁石林立,已辟建为公园,具有峡谷、洞穴、奇岩等自然景观,为著名的观光胜地。 【查看详细解释
  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 本纪·孝顺孝冲孝质帝纪 【南北朝】 【文】 范晔

    孝顺皇帝讳保,安帝之子也。母李氏,为阎皇后所害。永宁元年,立为皇太子。延光三年,安帝乳母王圣、大长秋江京、中常侍樊丰谮太子乳母王男、厨监邴吉,杀之,太子数为叹息。王圣等惧有后祸,遂与丰、京共构陷太子,太子坐废为济阴王。明年三月,安帝崩,北乡侯立,济阴王以废黜,不得上殿亲临梓宫,悲号不食,内外群僚莫不哀之。及北乡侯薨,车骑将军阎显及江京,与中常侍刘安、陈达等白太后,秘不发丧,而更征立诸国王子,乃闭宫门,屯兵自守。 十一月丁巳,京师及郡国十六地震。是夜,中黄门孙程等十九人共斩江京、刘安、陈达等,迎…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法