解释、说明。史记˙卷六十˙三王世家：『谨论次其真草诏书，编于左方，令览者自通其意而解说之。』初刻拍案惊奇˙卷十九：『如今既有这十二字谜语，必有一个解说。虽然我自家不省得，天下岂少聪明的人？不问好歹，求他解说出来。』[似]讲明、讲解、诠释、批注、疏解 【查看详细解释】

不择手段往上爬的人，爬的地位愈高，失败就愈惨重。老残游记˙第三回：『阁下以「高尚」二字许我，实过奖了。鄙人并非无志功名，一则性情过于疏放，不合时宜；二则俗说「攀得高，跌得重」，不想攀高是想跌轻些的意思。』亦作『爬得高，跌得重』。 【查看详细解释】

饥饿寒冷。比喻穷困而衣食不足。汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传：『其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。』老残游记˙第一回：『这老残既无祖业可守，又无行当可做，自然「饥寒」二字渐渐的相逼来了。』[反]饱暖、温饱 【查看详细解释】

分可拆为八﹑刀二字，故八刀指分。明˙徐˙杀狗记˙第十二出：『我与你讲过了，七锭以外，都是我的。不是我一个人要，还有那一位官人要八刀的。』平妖传˙第二十二回：『从今说过了，成了你的，我也不来争；成了我的，你也休指望八刀。』 【查看详细解释】

之无，唐代白居易出生六七个月时，即能辨别『之』﹑『无』二字。见旧唐书˙卷一六六˙白居易传。故后世用以比喻极浅显易懂的字。不识之无比喻不识字或毫无学问。清˙黄景仁˙除夕述怀诗：『有儿名一生，废学增痴憨；曾不识之无，但索梨与柑。』[似]不识一丁 【查看详细解释】

见识浅短，吝惜钱财。晋书˙卷五十八˙周处传：『兵至之日，库中有精杖，外白以配兵，札犹惜不与，以弊者给之，其鄙吝如此，故士卒莫为之用。』文明小史˙第二十三回：『一生吃亏只在这鄙吝二字上头，无冬无夏，身上只着件搭连布的袍子。』[似]吝贲小器 【查看详细解释】

分别﹑辨别。说文解字：『釆，辨别也。象兽指爪分别也。』今字作『辨』，古因形似而讹误为『平』。二一四部首之一。??釆与采形似易混，釆字上作一撇，中竖一贯而下，释的偏旁从此。采字上从爪，下从木，共八画，采﹑彩等字偏旁从此。二一四部首将此二字并为一部。 【查看详细解释】

描写景物时，必须以亲身体验的感受融入字句间，方能适切表达出真感情。清˙王夫之˙夕堂永日绪论：『「僧敲月下门」，祇是妄想揣摩，如说他人梦，纵令形容酷似，何尝毫发关心。知然者以其沉吟推敲二字，就他作想。若即景会心，则或推或敲，必居其一；因景因情，自然灵妙，何劳拟议哉？』 【查看详细解释】

1.帝王崩逝。续汉书志˙第六˙礼仪志下：『疾病，公卿复如礼。登遐，皇后诏三公典丧事。』2.臣子之死亦可称为『登遐』。宋˙王楙˙野客丛书˙卷二十八˙谅闇登遐：『晋人如山涛居母丧，诏曰，山太常居谅闇，情在难夺，盖当时未甚避忌故尔，又如登遐二字，晋人臣下亦多称之。』 【查看详细解释】

1.用火烧或高温加热等法，使物质去掉杂质，变得精纯或坚硬。如：『炼油』﹑『提炼』。汉˙王充˙论衡˙谈天：『销炼五石补苍天。』2.用火久熬，炮制药石。如：『炼药』﹑『炼丹』。3.烧。如：『真金不怕火炼』。??『炼』与『炼』二字于烧熔﹑炼丹义虽相同，字亦多可互用，但某些词在用法上各有习惯，如『炼油』不作『炼油』﹑『炼乳』不作『炼乳』。 【查看详细解释】

唐代诗人白居易生六、七个月时，即可辨识之、无二字，百试不差。见唐˙白居易˙与元九书。后用略识之无来指人识字不多。二十年目睹之怪现状˙第九回：『最可笑的，还有一斑市侩，不过略识之无，因为艳羡那些斗方名士，要跟着他学，出了钱叫人代作了来，也送去登报。』 【查看详细解释】

1.形容牢固。儒林外史˙第三十回：『季苇萧走进房里，把房门关上了，写了半日，封得结结实实，封面上草个「勒令」二字。』2.形容强壮。儒林外史˙第五十四回：『你身子结结实实的，只管换这些人参﹑黄连做甚么？』3.狠狠的。老残游记˙第十九回：『听说老婆回去被王二结结实实的打了一顿。』 【查看详细解释】