• 烟 yān

    yān

    1.植物名。茄科烟草属,一年生草本。叶大,互生,椭圆形而尖。夏日开淡红色花,排列为短总状花序。果实蒴果,种子细小。叶为制香烟的材料。2.烟草的制成品。如:『香烟』、『抽烟』、『雪茄烟』。??烟与烟二字于烟草义可通用。如『香烟』与『香烟』,『吸烟』与『吸烟』,『禁烟』与『禁烟』等。如果推究本义,『烟』才是烟草的本字。因此今日使用时,与烟草本义有关的词,如『烟草』、『烟叶』、『烟酒』等宜用『烟』。若是属于与早期鸦片烟或今日毒品有关的词,如『烟馆』、『烟鬼』、『烟毒』等则宜用『烟』。至于文献上原有的用法,引用时宜依从之。又:ㄩˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 修身篇·致九弟四弟·早起乃健身之妙方 【文】 曾国藩

    澄侯沅甫两弟左右:接家信,知叔父大人,已于三月二日安厝马公塘。两弟于家中两代老人养生送死之事,备极敬诚,将来必食报于子孙。闻马公场山势平衍,可决其无水蚁凶灾,尤以为慰。澄弟服补剂而大愈,幸甚幸甚!吾平生颇讲求惜福二字之义,送来补药不断,且蔬菜亦较奢,自愧享用太过;然亦体握大弱,不得不尔。胡润帅李希庵常服辽参,则其享受更有过于余者。家中后辈子弟,体弱学射,最足保养,起早尤千金妙方,长寿金丹也。(咸…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·致九弟·处事修身宜明强 【文】 曾国藩

    沅弟左右:来信乱世功名之际,颇为难处十字,实获我心,本田余有一片,亦请将钦篆督篆,二者分出一席,另简大员。吾兄弟常存兢兢业业之心,将来遇有机缘,即便抽身引退。庶几善始善莫,免蹈大戾乎?至于相当大事,全在明强二字,《中庸》学问思辨行五者,其要归于思必明,柔必强。弟向来倔强之气,却不可因位高而顿改。凡事非气不举,非刚不济,即修身齐家,亦须以明强为本,巢县既克,和含必可得手,以后进攻二浦,日弟主持,余…

  • 那 nuó

    nuó

    移动。同『挪』。清平山堂话本˙快嘴李翠莲记:『新人那步过高堂。』1.多。诗经˙小雅˙桑扈:『受福不那。』郑玄˙笺:『那,多也。』2.安定。诗经˙小雅˙鱼藻:『有那其居。』郑玄˙笺:『那,安貌。』如何﹑奈何。左传˙宣公二年:『弃甲则那?』杜预˙注:『那犹何也。』唐˙杜甫 ˙夜归诗:『白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那?』诗经商颂的篇名。共一章。根据诗序:『那,祀成汤也。』指颂扬祭祀汤王典礼的音 乐和谐美盛之诗。本章二句为:『猗与那与,置我鼗鼓。』猗那二字连用,美盛之貌。与,兮也。置,树立也。鼓,有柄的小鼓。又:ㄋㄚˋㄋㄟˋㄋㄚˇㄋㄟˇㄋㄚ16. 【查看详细解释
  • 帐 zhàng

    zhàng

    1.如:『蚊帐』﹑『营账』。唐˙白居易˙长恨歌:『云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。』2.记载有关银钱﹑财物出入的簿据。同『账』。如:『算账』﹑『流水账』。通俗编˙货财:『帏幄曰帐,而计簿亦曰帐者,运筹必在帏幄中也。今市井或造账字用之,诸字书中皆未见。』3.债务。同『账』。如:『欠账』﹑『还账』。??『帐』与『账』于金钱、债务的意思可以通用。账本帐幕、帐蓬义,根据通俗编˙货财所云,因为运筹必在帏幄中,所以计簿的意思也作『帐』。账字后出,作为钱 、债的专用字。今法律统一用语规定『账目』、『帐务』统一用『帐』字。标准字体表二字兼收,以示用法有别。 【查看详细解释
  • 蛮 mán

    mán

    我国南方种族的旧称。礼记˙王制:『南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。』唐˙王勃˙滕王阁序:『襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。』1.如:『蛮横』、『蛮不讲理』。2.落后的、未开化的。如:『蛮邦』、『蛮人』。1.如:『蛮干』、『胡扰蛮缠』。2.很、挺、十分。通『满』。如:『蛮好的!』、『蛮可怕的。』海上花列传˙第三回:『三先生也蛮明白!俚真真用脱仔倒罢哉,耐看俚阿有用场嗄?』??蛮、满二字于副词当很、十分时多见混用。如:『蛮好』与『满好』,『蛮不错』与『满不错』等。就字之本义推之,满本有『十分』的意思,蛮则为种族名,所以若欲选一较适当之用字,于很、十分的意思上,以使用『满』字较宜。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十·省郎称谓 【宋朝】 【文】 洪迈

    除省郎者,初降旨挥,但云:“除某部郎官。”盖以知州资序者,当为郎中,不及者为员外郎。及吏部拟告身细衔,则始直书之。其兼权者,初云:“权某部郎官”,洎入衔及文书,皆曰“权员外郎”,已是他部郎中,则曰“权郎中”。至绍兴末,冯方以馆职摄吏部,欲为异,则系衔曰:“兼权尚书吏部郎官”。予尝叩其说,冯曰:“所被省札只言‘权郎官’,故不敢耳”。予曰:“省札中岂有‘尚书’二字乎?”冯无以对,然讫不肯改。自后相承效之,至今告命及符牒所书,亦云“权郎官”,固已甚野,至于尚左、待右之名,遂入除目,皆小吏不谙熟故事,驯…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 总序 【明朝】 【文】 冯梦龙

    冯子曰:“有宇宙以来,只争‘明’、‘暗’二字而已。混沌暗而开辟明,乱世暗而治朝明,小人暗而君子明;水不明则腐,镜不明则锢,人不明则堕于云雾。今夫烛腹极照,不过半砖,朱曦霄驾,洞彻八海;又况夫以夜为昼,盲人瞎马,侥幸深溪之不陨也,得乎?故夫暗者之未然,皆明者之已事;暗者之梦景,皆明者之醒心;暗者之歧途,皆明者之定局;由是可以知人之所不能知,而断人之所不能断,害以之避,利以之集,名以之成,事以之立。明之不可已也如是,而其目为‘知微’,为‘亿中’,为‘剖疑’,为‘经务’。吁!明至于能经务也,斯无恶于智…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 点绛唇 【宋朝】 【词】 黄公度

    (汪藻彦章出守泉南,移知宣城,内不自得,乃赋词云:新月娟娟,夜寒江净山含斗。起来搔首。梅影横窗瘦。好个霜天,闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归思浓如酒。公时在泉南签幕,依韵作此送之。又有送汪内翰移镇宣城长篇,见集中。比有《能改斋漫录》载汪在翰苑,娄致言者,尝作点绛唇云云。最末句,晚鸦啼后,归梦浓如酒。或问曰:归梦浓如酒,何以在晚鸦啼后。汪曰:无奈这一队畜生何。不惟事失其实,而改窜二字,殊乖本义。)嫩

  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:ggxx

    【基本释义】琵pí〔琵琶〕弦乐器(“琶”读轻声)。笔画数:12;部首:比;笔顺编号:112111211535
  • 体贴 tǐ tiē

    tiē

    1.关怀﹑体谅。设身处地为他人着想,使对方感到舒适满意。初刻拍案惊奇˙卷十三:『那赵聪也到会体贴他夫妻两人的意思,常只是诈病佯疾,不进学堂。』红楼梦˙第五十一回:『你们固然不敢抱怨,未免想着我只顾疼这些小孙子孙女儿们,就不体贴你们这当家人了。』2.朱子全书˙卷五十五˙道统四˙自论为学工夫:『乃知明道先生所谓天理二字,却是自家体贴出来者,真不妄也。』3.揣忖﹑摸索。朱子语类˙卷三十四˙述而:『今却只是体贴字句,就这两三句题目上谈去,全无义理!』红楼梦˙第三十二回:『连你的意思若体贴不着,就难怪你天天为我生气了。』[似]1.体谅[反]1.虐待 【查看详细解释
  • 来去 lái qù

    lái

    1.往返。晋˙鸠罗摩什˙十喻诗:『若能映斯照,万象无来去。』唐˙孟浩然˙夜归鹿门山歌:『岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去。』2.去。唐˙岑参˙送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省诗:『苍生望已久,来去不应迟。』3.上下、左右。指距离与差别甚小。水浒传˙第一一○回:『正应方腊二字,占据江南八郡,又比辽国差多少来去?』醒世恒言˙卷十三˙勘皮靴单证二郎神:『仔细看时,正比庙中所塑二郎神模样,不差分毫来去。』4.交际往来。清平山堂话本˙简贴和尚:『自从小年夫妻,都无一个亲戚来去,只有夫 妻二人。』5.来由、道理。元˙李寿卿˙度柳翠˙第二折:『这小鬼头倒说的有个来去。』[似]1.往复、往来、往还 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·致四弟·宜以耕读为本 【文】 曾国藩

    澄弟左右:吾乡雨水沾,甲五科三科九三侄妇,皆有梦熊之祥,至为欣慰!吾自五十以后,百无所求,惟望星冈公之后,丁口繁盛,此念刻刻不忘。吾都不及祖父远甚,惟此心则与祖父无殊。弟与沅弟望后辈添丁之念,又与阿兄无殊。或者天从人愿,鉴我三兄弟之城心,从此丁口日盛,亦未可知。且即此一念,见我兄弟之同心,无论何房添丁,皆有至乐,和气致祥、自有可卜昌明之理:沅弟自去冬以来,忧郁无极,家眷拟不再接来署。吾精力日衰…

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·致四弟·教子侄做人要谦虚勤劳 【文】 曾国藩

    澄侯四弟左右:自十一月来,奇险万状,风波迭起,文报不通者五日,饷通不通者二十余日。自十六日唐桂生克复建德,而皖北沅季之文报始通。自鲍镇廿八日至景德镇,贼退九十里,而江西饶州之饷道始通。若左鲍二公,能将浮梁鄱阳等处之贼,逐出江西境外,仍从建德窜出,则风波渐平,而祁门可庆安稳矣。余身体平安,此一月之惊恐危急,实较之八月徽安失守时险难数倍。余近年在外,问心无愧,死生祸福,不甚介意,惟接到英法美各国通商…

  • 捐 juān

    juān

    1.舍弃﹑抛弃。说文解字:『捐,弃也。』如:『为国捐躯』。楚辞˙屈原˙九歌˙湘君:『捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。』文选˙李陵˙答苏武书:『宁有背君亲﹑捐妻子,而反为利者乎?』2.除去。字汇˙手部:『捐,除去。』孟子˙万章上:『父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪。』3.奉献财物帮助别人。如:『捐献』、『募捐』、『捐款救灾』、『捐粮赈济』。4.旧时称以金钱买得官职。如:『捐官』。红楼梦˙第十三回:『贾珍心中打算定了主意,因而趁便就说要与贾蓉捐个前程的话。』人民向政府缴纳的税金。如:『房捐』﹑『地捐』﹑『税捐』。??弃﹑捐﹑委三字的字义是相同的。『弃』字在今日较常用,有『丢掉』﹑『扔掉』的意思。『委』字则有『抛开』﹑『丢开』的意思,故引申成『委托』﹑『委任』等义。而就『舍弃』﹑『放弃』的意思言,『捐』﹑『弃』是一样的,所以在古代 经常二字连用,如:『捐弃』﹑『弃捐』。1 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “万”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「万」源出: 一、出白姬姓。以王父字为氏。据《万姓统谱,所载,西周初年,芮伯受封于芮(在今山西省芮城县),其后有芮伯万,支孙以王父(祖父)之字·万”为氏。 亦出自姬姓。以王父字为氏。春秋时晋国大夫毕万,为毕公高之后,魏国始祖。其支孙以王父字“万”为氏。 南北朝时,鲜卑族复姓所改。代北复姓吐万氏。万纽于氏,改为汉姓万氏。 家族名人 万修 字君游。东汉茂陵人。更始年间(公元23--25年)任信都令,迎光武帝,拜偏将军。平河北,因功封槐里侯,为云台二十八将之一。 万文胜 宋代宁国人,倜傥有大…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 同人(卦十三) 【先秦】 【文】 周文王

    古战场的刀光剑影 【原文】 (离下乾上 同人]①:同人 于野②,亨。利涉大川。利君子贞。 初九:同人于门③,无咎。 六二:同人于宗④,吝。 九三:伏戎于莽⑤,升其高陵(6),三岁不兴(7)。 九四:乘其墉(8),弗克攻。吉。 九五:同人先号咷而后笑(9),大师克相遇。 上九:同人于郊,无悔。【注释】 ①本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚 合,同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多,本卦用来作标题。 全卦的内容专门讲作战打仗。②野:郊外。古时称邑外为郊,郊外为野。……

  • 假 jiǎ

    jiǎ

    1.不真的﹑虚伪的﹑人造的。与『真』相对。如:『假发』﹑『假话』﹑『假面具』﹑『虚情假意』。红楼梦˙第一回:『假作真时真亦假,无为有处有还无。』2.代理的。后汉书˙卷四十七˙班超传:『以超为假司马。』1.借。如:『假手于人』﹑『狐假虎威』。左传˙僖公五年:『晋侯复假道于虞以伐虢。』2.依傍。文选˙曹丕˙典论论文:『斯七子者,于学无所遗,于辞无所假。』3.待。文选˙丘迟˙与陈伯之书:『将军之所知,不假仆一二谈也。』如果。如:『假若』﹑『假如』。史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能。』??假与借二字在表示借用义时相通,但在古代汉语中一般只用假,而不用借,如:『 假道于虞』。今日虽多用借,不用假,但某些特定用语上仍习惯用假,如:『假于……地方』,少用『借于……地方』。又:ㄐ|ㄚˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 沁园春 【宋朝】 【词】 张辑

    (予顷游庐山,爱之,归结屋马蹄山中,以庐山书堂为扁。包日庵作记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓予居鄱,不应舍近取远,为更东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号予东仙,自是诗盟遂以为定号。十年之间,习隐事业,略无可记,而江湖之号凡四迁。视人间朝除夕缴者,真可付一笑。对酒而为之歌曰)东泽先生,谁说能诗,兴到偶然。但平生心事,落花啼鸟,多年盟好,白石清泉。家

  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 为政篇·致九弟季弟·以勤字报君以爱民二字报亲 【文】 曾国藩

    沅季弟左右:兄膺此巨任,深以为俱!若如陆阿二公之道辙,则贻我父母羞辱,即兄弟子侄,亦将为人民侮,祸福倚伏之几,意不知何者为可喜也?默观近日之吏治人心,及各省之督抚将帅,天下似无戡定之理,吾惟以一勤字报吾君,以爱民二字书报吾亲,才识平常,断难立功,但守一勤字,终日劳苦,以少分宵旰之忧,行军本扰民之事,但刻刻存爱民之心,不使先人积累,自我一人耗尽,此兄之所自矢者,不知两弟以为在否?愿我两弟亦常常存此…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法