• 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 五十营 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:余愿闻五十营奈何? 歧伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分;人气行一周,千八分,日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻,以分昼夜。故人一呼脉再动,气行三寸,一吸脉亦再动,气行三寸,呼吸定息,气行六寸;十息气行六尺,日行二分。二百七十息,气行十六丈二尺.气行交通于中,一周于身,下水二刻,日行二十五分。五百四十息,气行再周于身,下水四刻,日行四十分。二千七百息,气行十周于身,下水二十刻,日行五宿二十分。一万三千五百息气行五十营于身,水下百刻,日行二十八…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十二 【元朝】 【文】 脱脱

    仪卫上 ○常朝仪卫 内外立仗 常行仪卫 行仗法驾 黄麾仗 金制,天子之仪卫,一曰立仗,二曰行仗。其卫士,曰护卫、曰亲军、曰弩手,曰控鹤、曰伞子、曰长行。立仗则有殿庭内仗、殿庭外仗,凡大礼、大朝会则用之。其朔望常朝,弩手百人分立两阶而已。行仗则有法驾、大驾、黄麾仗,凡行幸及郊庙祀享则用之。其非大礼远出,则有常行仪卫、宫中导从焉。大抵模仿宋制,错综增损而用之。其宿卫则见《兵志》云。 初,国制,凡朔望常朝日,殿下列卫士,帘下置甲兵。正隆元年,海陵去甲兵,惟存锦衣弩手百人,分立两阶。其仪,都副点检,公……

  • 国学名著《六祖坛经》

    《六祖坛经》 - 付嘱·第四节 【唐朝】 【文】 惠能及弟子法海等

    大师七月八日,忽谓门人曰:“吾欲归新州,汝等速理舟楫。”大众哀留甚坚。师曰:“诸佛出现,犹示涅槃,有来必去,理亦常然。吾此形骸,归必有所。”众曰:“师从此去,早晚可回?”师曰:“叶落归根,来时无口。”又问曰:“正法眼藏,传付何人?”师曰:“有道者得,无心者通。”又问:“后莫有难否?”师曰:“吾灭后五六年,当有一人来取吾首,听吾谶曰:头上养亲,口里须餐;遇满之难,杨柳为官。”又云:“吾去七十年,有二菩萨,从东方来,一出家,一在家,同时兴化,建立吾宗,缔缉伽蓝,昌隆法嗣。”问曰:“未知从上佛祖应现已…

  • 斑衣戏彩 bān yī xì cǎi

    bāncǎi

    古代二十四孝中老莱子着彩衣娱亲的故事。见太平御览˙卷四一三˙人事部˙孝中。后比喻以滑稽逗趣的动作,来娱乐双亲。红楼梦˙第五十四回:『那二十四孝上的「斑衣戏彩」,他们不能来戏彩,引老祖宗笑一笑,我这里好容易引的老祖宗笑了一笑。』亦作『班衣戏彩』。 【查看详细解释
  • 新五代史 xīn wǔ dài shǐ

    xīndàishǐ

    书名。宋欧阳修撰,七十四卷。分本纪十二卷、考三卷、世家年谱十一卷、列传四十五卷、附录三卷。本书为欧阳修私撰,至神宗时诏求其书,为之刊行。大致取春秋义法,寓褒贬之微旨,故义例谨严;叙述祖史记,故文章高简。与宋朝薛居正所撰的旧五代史并行,为二十四史之一。 【查看详细解释
  • 霜降 shuāng jiàng

    shuāngjiàng

    1.下霜。新唐书˙卷一七三˙裴度传:『不如养威河北,须霜降水落,绝阳刘,深抵郓,以营阳谷,则人人殊死,贼势穷矣。』儒林外史˙第四十一回:『到九月霜降祭旗,万岁爷做大将军,我家大老爷做副将军,两人并排在一个毡条上站着磕头。』2.二十四节气之一。约在国历十月二十三或二十四日。 【查看详细解释
  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·艺文志 【汉朝】 【文】 班固

    昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传。战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:“朕甚闵焉!”于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。至成帝时,以书颇散亡,使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技。每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之。会向卒,哀帝复使…

  • 板板六十四 bǎn bǎn liù shí sì

    bǎnbǎnliùshí

    古时铸钱的模子,每一版可制六十四文,此为铸钱的定数,不能私增。后用以比喻人的个性呆板固执,不知变通或不能通融。通俗编˙数目引豹隐纪谈:『板板六十四,见豹隐纪谈。按:凡鼓铸钱每一版六十四文,乃定例也。或私增其一,即属偷铸。』通俗常言疏证˙货财˙板板六十四引通俗编:『今人有呆板者,俗每以此语讥之。』亦作『版版六十四』。 【查看详细解释
  • 史记 shǐ jì

    shǐ

    1.古时史书的通称。史记˙卷四十七˙孔子世家:『乃因史记作春秋,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。』晋˙杜预˙春秋左氏传序:『春秋者,鲁史记之名也。』2.书名。汉朝司马迁撰。一百三十卷。起自黄帝,讫汉武帝,分为本纪十二、表十、书八、世家三十、列传七十。为二十四史之一,为我国第一部纪传体的史书。南朝宋裴骃作集解,唐司马贞作索隐,张守节作正义。 【查看详细解释
  • 逍遥自在 xiāo yáo zì zài

    xiāoyáozài

    无拘无束,安闲自得。 【查看详细解释
  • 一钱如命 yī qián rú mìng

    qiánmìng

    把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。 【查看详细解释
  • 一个钱打二十四个结 yī ge qián dǎ èr shí sì ge jié

    geqiánèrshígejié

    (谚语)一个铜钱用绳子结二十四个结。比喻人精打细算,吝于钱财。如:『像他这种人,一个钱打二十四个结,想吃他一顿?门儿都没有!』[似]精打细算 【查看详细解释
  • 北史 běi shǐ

    běishǐ

    书名。唐李延寿撰,一百卷。为二十四史之一,记载南北朝时代北朝的历史。 【查看详细解释
  • 北齐书 běi qí shū

    běishū

    书名。唐李百药撰,五十卷,为记载北齐历史的记传体史书。内有本纪八﹑列传四十二,无志,后经补缀,为二十四史之一。 【查看详细解释
  • 南史 nán shǐ

    nánshǐ

    1.书名。唐李延寿撰,八十卷。二十四史之一。为南北朝时南朝之史。2.复姓。春秋时齐有南史氏。 【查看详细解释
  • 南齐书 nán qí shū

    nánshū

    书名。梁萧子显撰,五十九卷。二十四史之一。为南齐之史,其文多载词章,少载事实。简称为『齐书』。 【查看详细解释
  • 一缘一会 yī yuán yī huì

    yuánhuì

    天缘、凑巧。喻世明言˙卷三˙新桥市韩五卖春情:『吴山道:「虚度二十四岁,拜问娘子青春?」小妇人道:「与官人一缘一会,奴家也是二十四岁。」』 【查看详细解释
  • 一部二十四史,不知从何说起 yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé,hè shuō qǐ

    èrshíshǐ,zhīcóng,

    比喻事情纷乱冗长,难以找出头绪加以说明。如:『海峡两岸四十年的隔异,诸种情形恰如一部二十四史,不知从何说起。』 【查看详细解释
  • 三国志 sān guó zhì

    sānguózhì

    书名。晋陈寿撰,六十五卷,南朝宋裴松之注。记载魏、蜀、吴三国的历史,分为魏、蜀、吴三志,为二十四史之一。 【查看详细解释
  • 二十四时 èr shí sì shí

    èrshíshí

    一日中所划分的时数。旧时以地支十二分配于一日,每一支又分初、正两段,如子初、子正等,故一日有二十四时。今则以数字分为二十四个时段,合为一日夜,称为『二十四时』。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。