• 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 开业寺 【文】 张读

    至德二年十月二十三日,丰乐里开业寺有神人足迹甚长,自寺外门至佛殿。先是,阍人宿门下,梦一人,长二丈余,被金甲,执槊,立于寺门外。俄而,以手曳其门,扃钥尽解,神人即挽而入寺,行至拂殿,顾望久而没。阍人惊寤。及晓,视其门,已开矣。即具以梦白于寺僧。寺僧共视,见神人之迹。遂告于京兆。京兆以闻,肃宗命中使验之,如其言。

  • 寒家 hán jiā

    hánjiā

    1.贫寒卑微的家族。南史˙卷二十五˙到彦之传:『所生母魏本寒家,悉越中之资。』南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙贤媛:『汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎。』2.对自家的谦称。西游记˙第二十三回:『你师徒们若肯回心转意,招赘在寒家,自自在在,享用荣华。』警世通言˙卷二十四˙玉堂春落难逢夫:『你今到寒家,清茶淡饭,暂住几日。』[反]1.豪门、朱门 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水龙吟 【宋朝】 【词】 陈德武

    (十月二十三日阻雨,住长乐兴宁驿馆舍,寂甚。偶见窗外桃花数朵,遂成此调以寓意焉)驿楼岁暮萧条,小桃何事迎人笑。无言如诉,命睽王母,信沉青鸟。靥瘦繁霜,脂销零雨,梦寒清晓。自刘郎去后,天台路隔,知孤负、春多少。今日玉骢来到。喜相逢、菱花孤照。清幽谁伴,黄花告谢,芙蓉云老。早趁东风,移根换叶,脱身池沼。卜佳期,前度琴心一曲,作相思调。

  • 武士 wǔ shì

    shì

    1.勇武有力的人。庄子˙人间世:『上征武士,则支离攘臂而游于其间。』韩诗外传˙卷七:『避武士之锋端。』2.全副武装的精锐士兵。史记˙卷六十九˙苏秦传:『今窃闻大王之卒,武士二十万,苍头二十万,奋击二十万。』三国演义˙第六十三回:『唤武士把军士割下耳鼻,却放回寨。』3.欧洲及日本中古时代的一种阶级,以作战为职业,且具备高尚道德情遨[似]2.文人 【查看详细解释
  • 来踪去迹 lái zōng qù jì

    láizōng

    1.人来去所留下的踪迹。初刻拍案惊奇˙卷二十三:『幸得女子来踪去迹,甚是秘密。又且身子轻捷,朝隐而入,暮隐而出。』红楼梦˙第一一二回:『文武卫门都瞧了,来踪去迹也看了,尸也验了。』亦作『来踪去影』。2.事情的前因后果。初刻拍案惊奇˙卷二十三:『崔生见说了来踪去迹,方知一向与他 同住的,乃是兴娘之魂。』亦作『来龙去脉』。 【查看详细解释
  • 卖弄 mài nòng

    màinòng

    1.恃恩弄权。后汉书˙卷五十四˙杨震传:『骄溢踰法,多请徒士,盛修第舍,卖弄威福。』2.处理、应付。元˙郑光祖˙三战吕布˙第三折:『老三!你卖弄的好了,打酒请你。』3.夸耀、显露本事。后汉书˙卷三十三˙朱浮传:『二十年,代窦融为大司空。二十二年,坐卖弄国恩免。』红楼梦˙第十三回:『那凤姐素喜揽事,好卖弄能干,今见贾珍如此央他,心中早已允了。』[似]夸口、夸耀、炫耀、自炫、造作[反]害臊 【查看详细解释
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 叙官 【先秦】 【文】 周公旦

    惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。礼官之属: 大宗伯,卿一人。小宗伯,中大夫二人。肆师,下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。 郁人,下士二人、府二人、史一人、徒八人。 鬯人,下士二人、府一人、史一人、徒八人。 鸡人,下士一人、史一人、徒四人。 司尊彝,下士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。 司几筵,下士二人、府二人、史一人、徒八人。 天府,上士一人、中士二人、府四…

  • 丢士 diū shì

    diūshì

    1.扑克牌游戏或掷骰子中,出现的二点或二分。为英语deuce的音译。2.网球比赛中,双方在单局中各胜三球或各赢五局时的记点数。3.单局赛中,双方在快到达规定赢球数时比数相同,便形成丢士。即平手再战的意思。此种情形在势均力敌的羽球、桌球、排球赛中常见。至此时,桌球、排球赛每一局通 常以两球之差决胜负,而非一球。如桌球赛中,规定每局赢二十一球为胜,但若打成二十比二十平手,则须打成二十二比二十定胜负,余皆类推。但羽球赛丢士后,按规 则可选五球或三球,以先赢满球数者为胜方。或译作『刁士』。 【查看详细解释
  • 天上圣母 tiān shàng shèng mǔ

    tiānshàngshèng

    传说中的海神。北宋初年,福建省莆田林愿的七女林默娘,生于宋太祖建隆元年(公元960)三月二十三日,天生具有神异能力。死后升天为神,时常显灵昭应,庇佑百姓。传说她穿朱衣,乘草席,在海上救助遇难的船只,救人无数。元世祖时封为『护国明着天妃』,清圣祖时敕封为『天后』,后又封为『天上圣母』,民间则习称为『妈祖』、『妈祖婆』。目前台湾省各地皆有妈祖庙,以北港的朝天宫最有名。 【查看详细解释
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十二 【元朝】 【文】 脱脱

    仪卫上 ○常朝仪卫 内外立仗 常行仪卫 行仗法驾 黄麾仗 金制,天子之仪卫,一曰立仗,二曰行仗。其卫士,曰护卫、曰亲军、曰弩手,曰控鹤、曰伞子、曰长行。立仗则有殿庭内仗、殿庭外仗,凡大礼、大朝会则用之。其朔望常朝,弩手百人分立两阶而已。行仗则有法驾、大驾、黄麾仗,凡行幸及郊庙祀享则用之。其非大礼远出,则有常行仪卫、宫中导从焉。大抵模仿宋制,错综增损而用之。其宿卫则见《兵志》云。 初,国制,凡朔望常朝日,殿下列卫士,帘下置甲兵。正隆元年,海陵去甲兵,惟存锦衣弩手百人,分立两阶。其仪,都副点检,公……

  • 旗号 qí hào

    hào

    1.旗帜、旗子。三国演义˙第二回:『玄德望见「地公将军」旗号,飞马赶来,张宝落荒而走。』儒林外史˙第四十三回:『望见这边船上打着「贵州总镇都督府」的旗号,知道是汤少爷的船。』2.旗语。即挥动旗子以传递的讯息。二十年目睹之怪现状˙第四十七回:『便拉起了旗号,叫他停轮。』3.名义。二十年目睹之怪现状˙第七十三回:『仍旧扯着他几个座师的旗号,在那里去 买云雷雨。』[似]1.旌旗 2.灯号、信号、暗号 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 卫气行 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于歧伯曰:愿闻卫气之行,出入之合,何如?歧伯曰:岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星。房昴为纬,虚张为经。是故房至毕为阳,昴至心为阴。阳主昼,阴主夜。故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五藏。 是故平旦阴尽,阳气出于目,目张则气上行于头,循项下足太阳,循背下至小趾之端。其散者,别于目锐眦,下手太阳,下至手小指之间外侧。其散者,别于目锐眦,下足少阳,注小趾次趾之间。以上循手少阳之分侧,下至小指之间。别者以上至…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 天文部·时令 【文】 张岱

    律吕六律属阳,十一月黄钟,正月太簇,三月姑洗,五月蕤宾,七月夷则,九月无射;六吕属阴,十二月大吕,二月夹钟,四月仲吕,六月林钟,八月南宫,十月应钟。十干甲曰阏逢,乙曰旃蒙,丙曰柔兆,丁曰缰圉,戊曰着雍,己曰屠维,庚曰上章,辛曰重光,壬曰玄黓,癸曰昭阳。十二支子曰困敦,丑曰赤奋,寅曰摄提,卯曰单阏,辰曰执徐,巳曰大荒落,午曰敦牂,未曰协洽,申曰涒滩,酉曰作噩,戌曰阉茂,亥曰大渊献。十二少子鼠无胆…

  • 沙卡洛夫 shā kǎ luò fū

    shāluò

    人名。(公元1921~1989)前苏联物理学家。在五○年代协助前苏联制造出第一颗氢弹,而被誉为氢弹之父。后因公开鼓吹人民自由及核武道德观,且不时批评当时的外交政策,而无法见容于领导阶层,除遭剥夺一切荣誉头衔外,并于一九八○年被流放至高尔基。一九八六年十二月二十三日始由戈尔巴乔夫下令释回。因其在人权及裁军问题上贡献很大,一九七五年获诺贝尔和平奖。一九八九年十二月因心脏病突发去世。 【查看详细解释
  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 叙官 【先秦】 【文】 周公旦

    惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立夏官司马,使师其属而掌邦政,以佐王平邦国。政官之属:大司马,卿一人。小司马,中大夫二人。军司马,下大夫四人。舆司马,上士八人。 大司马,中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有六人、胥三十有二人、徒三晨有二十人。 凡制军,万有二千五百人为军,王六军,大国三军,次国二军,小国一军,军将皆命卿。二千有五百人为师,师帅皆中大夫;五百人为旅,旅帅皆下大夫;百人为卒,卒长皆上士;二十五人为两,两司马皆中士;五人为伍,伍皆有长。一军则二府、六史、…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·律历下 【南北朝】 【文】 范晔

    历法 昔者圣人之作历也,观琁玑之运,三光之行,道之发敛,景之长短,斗纲所建,青龙所躔,参伍以变,错综其数,而制术焉。 天之动也,一昼一夜而运过周,星从天而西,日违天而东。日之所行与运周,在天成度,在历成日。居以列宿,终于四七,受以甲乙,终于六旬。日月相推,日舒月速,当其同所,谓之合朔。舒先速后,近一远三,谓之弦。相与为衡,分天之中,谓之望。以速及舒,光尽体伏,谓之晦。晦朔合离,斗建移辰,谓之月。日月之行,则有冬有夏;冬夏之间,则有春有秋。是故日行北陆谓之冬,西陆谓之春,南陆谓之夏,东陆谓之秋。日…

  • 化缘 huà yuán

    huàyuán

    1.僧、尼、道士向人求乞布施。因布施者与仙佛结下善缘,故称为『化缘』。西游记˙第二十回:『那老儿听得这篇言语,哈哈笑道:「原来是个撞头化缘的熟嘴儿和尚。」』喻世明言˙卷二十九˙月明和尚度柳翠:『寺里有两个小和尚都去化缘,因此寺中冷静,无人走动。』或称为『募化』、『求化』。2.与俗世的因缘。唐˙白居易˙唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭:『随顺化缘, 故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。』景德传灯录˙天竺第二十六祖不如蜜多:『吾化缘已终,当归寂灭。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 谒金门 【宋朝】 【词】 贺铸

    (李黄门梦得一曲,前遍二十言,后遍二十二言,而无其声。余采其前遍,润一横字,已续二十五字写之云)杨花落。燕子横穿朱阁。常恨春醪如水薄。闲愁无处著。绿野带江山络角。桃叶参差前约。历历短樯沙外泊。东风晚来恶。

  • 暴跳如雷 bào tiào rú léi

    bàotiàoléi

    暴:暴烈,急躁。急怒叫跳,象打雷一样猛烈。形容又急又怒,大发脾气的样子。 【查看详细解释
  • 不成体统 bù chéng tǐ tǒng

    chéngtǒng

    体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。