• 性向 xìng xiàng

    xìngxiàng

    教育心理学上指个体在学习某种事物之前,对学习该事物所具有的潜在能力。其涵义有二:(1)指个体对多种或多方面的活动,如经训练可能达到精练程度的潜力,此为普通性向或一般性向。(2) 指个体对某种特殊活动,如经训练,可能达到精练程度的潜力,此为特殊性向,亦即特殊才能。 【查看详细解释
  • 以毒攻毒 yǐ dú gōng dú

    gōng

    攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。 【查看详细解释
  • 拼音: hāo

    部首:

    笔画:16画

    五笔:kayk

    【基本释义】嚆hāo呼叫:嚆短(响箭射出后,声音先到而箭后至,喻发生在先的事物事物的开端)。笔画数:16;部首:口;笔顺编号:2511224125125251
  • 有色眼镜 yǒu sè yǎn jìng

    yǒuyǎnjìng

    比喻看待人或事物所抱的成见。 【查看详细解释
  • 只此一家,别无分店 zhǐ cǐ yī jiā,bié wú fēn diàn

    zhǐjiā,biéfēndiàn

    原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,指某种事物独一无二或独自垄断。 【查看详细解释
  • 自性 zì xìng

    xìng

    佛教用语:(1)谓事物的本体、本质。维摩诘所说经˙卷上:『知诸法如幻相,无自性、无他性,本自不然,今则无灭。』(2) 谓事物的存在状态。成唯识论˙卷八:『初能遍计自性云何?有义:八识及诸心所有漏摄者皆能遍计,虚妄分别为自性故;皆似所取、能取现故;说阿赖耶以遍计所执自性妄执种为所缘故。』 【查看详细解释
  • 样 yàng

    yàng

    1.形式、形状。如:『图样』、『依样画葫芦』。唐˙杜甫˙杨监又出画鹰十二扇诗:『近时冯绍正,能画鸷鸟样。』2.种颜如:『各式各样』。宋˙苏轼˙西湖绝句:『接天莲叶无穷碧,映日荷花别 样红。』3.作为标准的物品。如:『样品』、『货样』。4.量词。计算事物种类的单位。如:『六样小菜』。人事物的性质、程度、方式等。如:『他就是这样一个循规蹈距的人。』又:ㄒ|ㄤˋ(07223) 【查看详细解释
  • 发明 fā míng

    míng

    1.用自己的精神识力创作前所未有的事物。西游记˙第一回:『覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。』2.创造性的阐发前人不知的义理。老残游记˙第九回:『但是宋儒错会圣人意旨的地方,也是有的,然其发明正教的功德,亦不可及。』1.创造出的新事物或新方法。如:『他这项发明,引起科学界的注意。』[似]1.发现﹑创造[反]1.2.模仿﹑抄袭 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:14画

    五笔:yuoj

    【基本释义】谱(譜)pǔ依照事物的类别、系统制的表册:年谱。家谱。食谱。菜谱。谱系(a.家谱上的系统;b.物种变化的系统)。记录音乐、棋局等的符号或图形:歌谱。乐(yue)谱。棋谱。画谱。谱号。谱表。编写歌谱:谱曲。谱写。谱制。笔画数:14;部首:讠;笔顺编号:45431224312511
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:vbn

    【基本释义】她tā用于女性第三人称;亦用以代称国家,山河,旗帜等,表示敬爱。她jiě同“姐”。笔画数:6;部首:女;笔顺编号:531525
  • 大象 dà xiàng

    xiàng

    1.目前陆地上体型最大的动物。鼻长,无骨,具有嗅觉、喝水、摄食、打斗、抚慰小象的功用。营群居生活。以青草、树叶为食。可供劳役、交通工具。见『象』条。2.本指世界一切事物的本原。后指旧时帝王一统天下。文选˙干宝˙晋纪论晋武帝革命:『于是百姓与能,大象始构矣。』3.易传的组成部分。依据一卦的基本观念,扩大说明事物变化和人事现象,称为『大象』。以别于说明各爻的小象。4.北周宇文衍(静帝)的年号(公元579~580)。 【查看详细解释
  • 根源 gēn yuán

    gēnyuán

    1.事物的本初或来源。抱朴子˙外篇˙酒诫:『纵心口之近欲,轻召灾之根源。』唐˙杜甫˙火诗:『罗落沸百泓,根源皆万古。』2.事物的根本、基础。魏书˙卷六十七˙崔光传:『此乃学者之根源,不朽之永格。』西游记˙第二回:『弟子近来法性颇通,根源亦渐坚固矣。』3.追根寻问。南朝宋˙谢灵运˙山居赋:『植物既载,动物亦繁。飞泳骋透,胡可根源。』4.金瓶梅˙第三十九回:『夫人听我说根源。』亦作『根原 』。[似]1.本原、来源 2. 【查看详细解释
  • 什么 shén me

    shénme

    1.疑问代名词,专指事物。如:『你在做什么?』亦作『甚么』。2.指示代名词,泛指一般事物。如:『心里想什么,就说什么,别这样吞吞吐吐的。』亦作『甚么』。3.疑问形容词。如:『你住在什么地方?』文明小史˙第三十四回:『这是部什么书,我还不晓得名目,请悔兄指教。』亦作『甚么』。4.表不定或虚指的形容词。红楼梦˙第四十八回:『为这点小事,弄得人坑家败业,也不算什么能为。』文明小史˙第三十四回:『这部书没有什么道理。』亦作『甚么』 。 【查看详细解释
  • 甚么 shén,shèn me

    shén,

    1.疑问代名词,专指事物。明˙高明˙琵琶记˙蔡宅祝寿:『孩儿,请爹妈出来做甚么?』亦作『什么』。2.指示代名词,泛指一般事物。如:『想甚么,说甚么;说甚么,写甚么。』亦作『什么』。3.疑问形容词。如:『你甚么时候回来的?』、『甚么人来了?』亦作『什么』。4.表不定或虚指的形容词。水浒传˙第四回:『却纔只道老汉引甚么郎君子弟在楼上吃酒,因此引庄客来厮打。』老残游记˙第二回:『因为人太多,所以说的甚么话都听不清楚,也不去管他。』亦作『什么』。 【查看详细解释
  • 迹 jì

    1.步行时所遗留的印痕。如:『足迹』﹑『踪迹』﹑『匿迹』﹑『绝迹』。唐˙韦应物˙寄全椒山中道士诗:『落叶满空山,何处寻行迹。』2.事物的遗痕。如:『痕迹』﹑『笔迹』﹑『墨迹』、『迹象』。吕氏春秋˙慎行论˙疑似:『疑似之迹,不可不察。』3.前人留下来的事物﹑功业。晋˙陶渊明˙赠羊长史诗:『圣贤留余迹,事事在中都 。』1.考察﹑探究。楚辞˙屈原˙九章˙惜诵:『言与行其可迹兮,情与貌其不变。』汉 书˙卷四十八˙贾谊传:『臣窃迹前事,大抵强者先反。』2.遵循﹑仿效。文选˙张衡˙西京赋:『都邑游侠,张赵之伦,齐志无忌,拟迹田文 。』 【查看详细解释
  • 拼音: nuò

    部首:

    笔画:11画

    五笔:kadk

    【基本释义】喏nuò叹词,表示让人注意自己所指示的事物:喏,就是这本书。同“诺”。喏rě古代表示敬意的呼喊:唱喏(对人作揖,同时出声致敬)。笔画数:11;部首:口;笔顺编号:25112213251
  • 拼音: biāo

    部首:

    笔画:14画

    五笔:

    【基本释义】幖biāo古同“标”,标志。幡:“立木为表系丝其上谓之幖。”酒店的招子。用文字或其它事物表明。量词,用于书卷:“有书数千幖。”笔画数:14;部首:巾;笔顺编号:25212522111234
  • 形质 xíng zhì

    xíngzhì

    1.躯体、身体。唐˙刘禹锡˙祭柳员外文:『意君所死,乃形质耳。魂气何托,听予哀辞。』红楼梦˙第一一九回:『既能知道了,喜欢了,便不见也和见了的一样。只不过隔了形质,并非隔了神气啊。』2.形体与本质,外貌与内涵。晋书˙卷一○三˙刘曜载记:『自以形质异众,恐不容于世,隐迹管涔山,以琴书为事。』3.哲学上指形式与质料,为构成事物本质的二种元素。形式是构成事物类别的决定因素,质料是事物变化的主体。此理论由亚里士多德首创,经士林哲学继续完成。 【查看详细解释
  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷下·理 【文】 陈淳

    道与理大概只是一件物,然析为二字,亦须有分别。道是就人所通行上立字,与理对说,则道字较宽,理字较实,理有确然不易底意。故万古通行者,道也;万古不易者,理也。理无形状,如何见得?只是事物上一个当然之则便是理。则是准则、法则,有个确定不易底意。只是事物上正合当做处便是“当然”,即这恰好,无过些,亦无不及些,便是“则”。如为君止于仁,止仁便是为君当然之则;为臣止于敬,止敬便是为臣当然之则;为父止于慈…

  • 拼音: qìng

    部首:

    笔画:14画

    五笔:ynti

    【基本释义】綮qìng〔肯綮〕见“筋骨结合处;比喻事物的关键。肯”。綮qǐ古同“??”,古代官吏出行用作符信的戟衣。笔画数:14;部首:糸;笔顺编号:45133134554234