• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 李夫人歌 【唐朝】 【诗】 鲍溶

    璿闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。嚬黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,烟消雾散愁方士。

  • 祥麟威凤 xiáng lín wēi fèng

    xiánglínwēifèng

    古人认为麒麟、凤凰都是瑞兽,只有在治世的时候才会出现,因此祥麟威凤是太平盛世的象征。再者麒麟、凤凰为罕见之物,因此用以比喻难得的人才。元˙许有壬˙摸鱼子˙问楼头几多烟景词:『人间世,何处祥麟威凤。繁华一枕春梦。』明˙焦竑˙玉堂丛语˙卷一˙行谊:『见一善人,爱之如祥麟威凤,见一恶人,恶之如封豕长蛇。』亦作『祥麟瑞凤』。 【查看详细解释
  • 慈 cí

    爱怜。史记˙卷四˙周本纪:『则古公﹑公季之法,笃仁,敬老,慈少。』1.北齐˙颜之推˙颜氏家训˙教子:『父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。』2.深笃的爱。左传˙庄公二十七年:『夫礼乐慈爱,战所畜也。』孔颖达˙正义:『慈谓爱之深也。』礼记˙曲礼上:『兄弟亲戚称其慈也,僚友称其弟也。』3.用以尊称母亲。如:『令慈』﹑『家慈』。4.通『磁』。如:『慈石』。5.姓。如汉代有慈仁。 【查看详细解释
  • 拼音: qiàn

    部首:

    笔画:14画

    五笔:uvow

    【基本释义】歉qiàn觉得对不住人:歉意。歉疚。抱歉。道歉。收成不好:歉年。歉岁。歉收。以丰补歉。丰笔画数:14;部首:欠;笔顺编号:43151122343534
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 周共太子死 【汉朝】 【文】 刘向

    周共太子死,有五庶子,皆爱之,而无适立也。司马翥谓楚王曰:“何不封公子咎,而为之请太子?”左成谓司马翥曰:“周君不听,是公之知困而交绝于周也。不如谓周君曰:‘孰欲立也?微告翥,翥令楚王资之以地。’公若欲为太子,因令人谓相国御展子,廧夫空曰:‘王类欲令若为之,此健士也,居中不便于相国。’”相国令之为太子。…

  • 送暖偷寒 sòng nuǎn tōu hán

    sòngnuǎntōuhán

    1.暗中撮合男女私情。水浒传˙第四十五回:『送暖偷寒起祸胎,坏家端的是奴才。请看当日红娘事,却把莺莺哄得来。』明˙周履靖˙锦笺记˙第十出:『妄想送暖偷寒,谁与我传书寄简。』亦作『偷寒送暖』。2.巴结奉承。醒世恒言˙卷三˙卖油郎独占花魁:『若有短处,曲意替他遮护,更兼低声下气,送暖偷寒,逢其所喜,避其所讳,以情度情,岂有不爱之理。』亦作『偷寒送暖』。 【查看详细解释
  • 拼音: biàn

    部首:

    笔画:5画

    五笔:caj

    【基本释义】弁biàn古代的一种帽子:弁髦(a.古代贵族子弟行加冠礼时用弁束住头发,礼成后把弁去掉不用,后喻没用的东西;b.喻轻视)。〔弁言〕书籍或长篇文章的序文、引言。旧时称低级武官:马弁。武弁。笔画数:5;部首:廾;笔顺编号:54132
  • 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 果实·诸果 【元朝】 【文】 佚名

    《齐民要术》:崔寔曰:正月,自朔暨晦,可移诸树杂木。唯有果实者,及望而止。望谓十五日。过十五日,则果少实。 《食经》云:种名果法:三月上旬,斫取直好枝如大拇指,长五尺,《类要》云:一尺五寸。内著芋头中种之。无芋,大芜菁根亦可。《类要》云:萝卜亦得。胜种核,核三四年乃如此大耳。可得行种。 凡五果,正月一日鸡鸣时,把火遍照其下,则无虫灾。 《博闻录》:柳子厚《郭橐駞传》:所种树,或移徙,无不活,且硕茂早实以蕃。有问之,对曰:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 裴将军宅芦管歌 【唐朝】 【诗】 岑参

    辽东九月芦叶断,辽东小儿采芦管。可怜新管清且悲,一曲风飘海头满。海树萧索天雨霜,管声寥亮月苍苍。白狼河北堪愁恨,玄兔城南皆断肠。辽东将军长安宅,美人芦管会佳客。弄调啾飕胜洞箫,发声窈窕欺横笛。夜半高堂客未回,只将芦管送君杯。巧能陌上惊杨柳,复向园中误落梅。诸客爱之听未足,高卷珠帘列红烛。将军醉舞不肯休,更使美人吹一曲。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 窊尊诗 【唐朝】 【诗】 元结

    巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。此尊可常满,谁是陶渊明。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 种树郭橐驼传 【唐朝】 【文】 柳宗元

    郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂…

  • 明珠暗投 míng zhū àn tóu

    míngzhūàntóu

    珍贵的东西落入不明价值的人手里,而得不到赏识或珍爱。语本史记˙卷八十三˙鲁仲连邹阳传:『臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。』后比喻怀才不遇,高才屈居下位或好人误入歧途。元˙高明˙二郎神˙从别后套˙集贤宾曲:『怕朱颜去也难留,把明珠暗投,不如意十常八九。』聊斋志异˙卷六˙鸽异:『我以君能爱之,故托以子孙,何乃以明珠暗投,致残鼎镬。』 【查看详细解释
  • 狎 xiá

    xiá

    1.亲近。如:『狎昵』。礼记˙曲礼上:『贤者,狎而敬之,畏而爱之。』2.熟习、习惯。国语˙周语中:『未狎君政,故未承命。』宋˙苏轼˙八月十五日看潮五绝诗五首之四:『吴儿生长狎涛潚,冒利轻生不自怜。』3.轻慢、轻忽。如:『狎侮』。左传˙昭公二十年:『水懦弱,民狎而翫之,则多死焉。』论语˙季氏:『狎大人,侮圣人之言。』4.如:『狎妓』。左传˙襄公六年:『宋华弱与乐辔少相狎。』唐˙柳宗元˙三戒˙临江之麋:『麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆益狎。』 【查看详细解释
  • 木 mù

    1.如:『草木』﹑『树木』﹑『花木扶疏』。2.木材。如:『朽木不可雕』、『棺木』、『寿木』。书经˙说命上:『说复于王曰 :「惟木从绳则正,从谏则圣。」』3.棺材。如:『行将就木』。4.五行之一。见『五行』条。5.木星的简称。6.姓。如晋朝有木华。7.二一四部首之一。1.用木材制成的。如:『木椅』﹑『木屋』。2.性情朴实。如:『刚毅木讷』。新五代史˙卷二十二˙梁臣传˙牛存节传:『存节为人木强忠谨,太祖爱之。』3.没有知觉的。如:『麻木』。4.呆笨的。如:『钝头木脑』。失去知觉﹑感觉。红楼梦˙第十回:『贾瑞听了,身上已木了半边。』 【查看详细解释
  • 胡儿 hú ér

    ér

    1.古代对北方异族及西域各民族的称呼。汉书˙卷六十八˙金日磾传:『日磾既亲近,未尝有过失,上甚信爱之,赏赐累千金,出则骖乘,入侍左右。贵戚多窃怨,曰:「陛下妄得一胡儿,反贵重之!」』亦称为『胡人』。2.胡人的孩童。唐˙高适˙营州歌:『虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马。』唐˙李益˙登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌:『六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。』3.果核。元˙张国宾˙薛仁贵˙第三折:『你道不曾摘枣儿,口里胡儿那里来?』4.清末民初对外国人的蔑称。 【查看详细解释
  • 兰亭帖 lán tíng tiè

    lántíngtiè

    晋王羲之所书兰亭序的帖本。书法遒劲刚健,为绝世之作。唐太宗爱之,自王羲之七世孙僧智永之徒辩才处取得原稿,凡二十八行,三百四十二字,命赵模等摹刻真迹,分拓数本以送皇亲近臣。太宗崩,高宗奉遗诏,将真本贮玉匣殉葬,自此『兰亭帖』翻刻本甚多。传世者有『开皇兰亭』,书法朴拙迟重;『神龙兰亭』,沉厚静穆,镌刻精湛;『定武兰亭』,浑朴敦厚,为诸刻之冠。唐冯承素所摹,以点画尚存隶书收笔停蓄之笔意,为最佳摹本。或称为『禊帖』。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “蔺”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自姬姓,以地名命姓。春秋时,晋献公的少子成师被封于韩(现在陕西省韩城县),他建立了韩国,因为他的爵位是子爵,所以又称韩子。他的后代子孙遂以韩为姓,称韩姓。传到韩厥(即韩献子)时,他的玄孙叫韩康,在赵国为官,得到蔺(今山西柳林县北,一说在陕西渭南县西北)作为封邑,他的后代子孙遂以封邑名为姓,称蔺姓。 家族名人 蔺相如:战国时赵国名相。初以完壁归赵驰名,后以将相和,廉颇负荆请罪著称于海内。他即是韩康的后裔。 蔺从善:明代学士。洪武时中举人,永乐时授翰林院编修。 蔺芳:明代工部主事。事母至…

  • 帷幄 wéi wò

    wéi

    1.帘幕、帷幔。文选˙司马相如˙长门赋:『飘风回而起闺兮,举帷幄之襜襜。』新五代史˙卷二十九˙晋臣传˙吴峦传:『峦善抚士卒,会天大寒,裂其帷幄以衣士卒,士卒皆爱之。』2.军旅中的帐幕。汉书˙卷一˙高帝纪下:『运筹帷幄之中,决胜千里之外。』明˙李玉˙占花魁˙第二十三出:『谁人惯马能征战?谁居帷幄能筹筭?』3.帝王宫室的帐幕。汉书˙卷九十七˙外戚传下˙孝成赵皇后传:『前皇太后与昭仪俱侍帷幄,姊弟专宠锢寝。』旧唐书˙卷一○六˙王琚传:『琚在帷幄之侧,常参闻大政,时人谓之「内宰相」。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 告子章句上·第四节 【先秦】 【文】 孟子

    告子曰:“食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。” 孟子曰:“何以谓仁内义外也?” 曰:“彼长而我长之,非有长于我也;犹彼白而我白之,从其白于外也,故谓之外也。” 曰:“异于白马之白也,无以异于白人之白也;不识长马之长也,无以异于长人之长与?且谓长者义乎?长之者义乎?” 曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为悦者也,故谓之内。长楚人之长,亦长吾之长,是以长为悦者也,故谓之外也。” 曰:“耆秦人之炙,无以异于耆吾炙。夫物则亦有然者也,然则耆炙亦有外与?”…

  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷二·滦阳消夏录二(2) 【文】 纪昀

    有卖花老妇言,京师一宅近空圃,圃故多狐。有丽妇夜逾短垣与邻家少年狎,惧事泄,初诡托姓名,欢昵渐洽,度不相弃,乃自冒为圃中狐女。少年悦其色,亦不疑拒。久之,忽妇家屋上,掷瓦骂曰:我居圃中久,小儿女戏抛砖石,惊动邻里或有之,实无冶荡蛊惑事。汝奈何污我?事乃泄。异哉,狐媚恒托于人,此妇乃托于狐。人善媚者比之狐,此狐乃贞于人。有游士以书画自给,在京师纳一妾,甚爱之。或遇宴会,必袖果饵以贻妾,亦甚相得。无…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。