1.全国统一使用的标准语，有别于方言。2.本国特有的语言。如清代称满洲语为『国语』。3.书名。春秋时左丘明撰，二十一卷。分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八 国的事迹，自周穆王起，至鲁悼公止，共历五百余年，为一分国纪事之史。或称为『春秋外传』。[似]1.方言 2.外语 【查看详细解释】

1.后代子孙。如：『胄裔』、『贵胄』。左传˙襄公十四年：『谓我诸戎，是四岳之裔胄也。』2.见『胄子』条。承续先业。后汉书˙卷八十˙文苑传下˙边让传：『胄高阳之苗胤兮，承圣祖之洪泽。』??『胄』与『冑』音虽相同，但形义皆异。『裔胄』之『胄』是子孙的意思，归肉部；『甲冑』之『冑』是盔甲的意思，归部。二者有别，不可相混。 【查看详细解释】

1.旧时科举时代称选拔秀才的考试为『小考』。警世通言˙卷十八˙老门生三世报恩：『再过几年，连小考都不利了。』二十年目睹之怪现状˙第十七回：『好歹在家里安安分分的读书，用上两年功，等起了服，也好去小考。』亦称为『小试』。2.目前各级学校在学期中随堂举行的临时测验。有别于期中、期末等大考。 【查看详细解释】

一种以数字方式记录声音讯号的唱片。有别于记录连续声音的传统唱片。所谓数字方式是指将连续的讯号，依一定的时间间隔取样，每一个被取样的信号可以一组数字代表，易于作电子或计算机处理，但是若取样间隔过宽，则音色会不够柔美。由于数字唱片上的讯号是以雷射光读取，亦称为『激光唱片』。 【查看详细解释】

1.加水搅动，以净除颗粒状东西中的脏物或杂质。如：『淘米』、『淘金』、『浪淘沙』。2.舀出脏物，藉以挖深或疏通。如：『淘井』、『淘水沟』。3.损耗。如：『淘神』、『把身子淘空了。』顽皮。如：『淘气』、『这孩子淘得很！』??淘与洗义似有别。洗泛指一切用水净除的动作，意念较广。淘则特指像『淘米』、 『淘金』、『淘井』等动作。 【查看详细解释】

1.分离、离开。如：『告别』、『暂别』、『永别』、『临别依依』、『久别重逢』。唐˙李商隐˙无题诗：『相见时难别亦难，东风无力百花残。』2.区分、分辨。如：『辨别』、『鉴别』、『识别证』、『分门别爆。史记˙卷一二六˙滑稽传˙褚少孙补西门豹传：『三子之才能，谁最贤哉？辩治者当能别之。』3.用别针或大头针等固定物品。如：『别上一朵胸花。』、『把纪念章别在胸前。』4.插着、卡住。如：『把门拴别上！』、『上衣口袋别着一只钢笔。』5.折、转。如：『别起腿来』、『别过脸去』。清平山堂话本˙花灯轿莲女成佛记：『小官只不肯说，别了面皮，朝里壁睡了。』1.颜如：『性别』、『国别』、『派别』、『职别』。2.差距、分别。如：『天渊之别』。宋˙王安石˙论陶冶人才：『盖古者有贤不肖之分，而无流品之别。』3.姓。如南北朝有别浦，宋代有别之杰。1.另外的。如：『别人』、『别家』、『别称』、『别处』。2.特殊﹑与众不同。如：『别格』。元˙关汉卿˙玉镜台˙第二折：『小姐比昨日打扮的又别，真神仙中人也。』1.另、外。如：『别具匠心』﹑『别开生面』﹑『别树一帜』。南唐˙李煜˙相见欢˙无言独上西楼词：『翦不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。』宋˙ 司马光˙与王介甫书：『徒欲别出新意，以自为功名耳。此其为害已甚矣。』2.不要。表劝阻或禁止的意思。如：『别走！』﹑『别生气！』﹑『别打岔！』﹑『别理她！』3.莫非﹑莫不是。表揣测的意味，常与『是』连用。如：『别是我猜错了？』 【查看详细解释】

1.呼出长气，以发抒心中的忧闷感伤。如：『哀叹』、『感叹』、『仰天长叹』、『叹息』。诗经˙王风˙中谷有蓷：『有女仳离，其叹矣！其叹矣，遇人之艰难矣！』2.通『叹』。如：『叹为观止』。浮生六记˙卷五˙中山纪历：『庆云见于西方，……观者莫不叹为奇瑞。』??此字与『叹』字今多混用，古却有别。凡与悲伤有关者，用此字；与喜悦有关者，用叹字。 【查看详细解释】

民国十七年由国民政府大学院公布的应用罗马字母，有别于国语注音字母ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ等。特点是用罗马字母变化表示声调。如（幽），（由），（有），（佑）。民国二十九年，由教育部国语推行委员会决议改名为『译音符号』。民国七十五年一月，并依此修订成『国语注音符号第二式』，公告供各界采用。 【查看详细解释】

1.有一会儿。战国策˙燕策三：『居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。』文选˙张衡．东京赋：『安处先生于是似不能言，怃然有间。』2.病稍有起色。左传˙襄公十年：『晋侯有间，以偪阳子归献于武宫谓之夷俘。』3.有间隙、生离心。左传˙昭公十三年：『诸侯有间矣，不可以不示众。』4.有别、不同。如：『男女有间』。 【查看详细解释】

流行于晋代以后的草体书法。东汉张芝所创，有别于章草。今草系在章草基础上结合楷法，而去除章草波磔的笔法，一笔写成，连绵不断，即偶有不连，笔意亦不断。唐˙张怀瓘˙书断上：『草之书，字字区别，张芝变为今草，如流水速，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形离合，数意兼包，若悬猿饮涧之象，钩锁连环之状，神化自若，变态不穷。』亦称为『破草』。 【查看详细解释】

两方军队阵容、声势不相上下。比喻双方势均力敌。三国演义˙第六十九回：『辂问子春：「今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？」子春曰：「吾自与卿旗鼓相当。」』官场现形记˙第三十五回：『何孝先自办此事以来，居然别开生路，与申大善士一帮，旗鼓相当，彼此各不相上下。』[似]半斤八两、平分秋色、各有千秋、工力悉敌、势均力敌[反]寡不敌、云泥有别 【查看详细解释】

1.各种文章的总称。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙杂文：『详夫汉来杂文，名号多品，或典诰誓问，或览略篇章，或曲操弄引，或吟讽谣咏。总括其名，并归杂文之区。』2.科举考试除经史之外的应试时文。新唐书˙卷四十四˙选举志上：『进士试杂文二篇，通文律者然后试策。』3.一种内容多样、形式不一的散文。通常指发表于报刊、随笔杂感之类的文章而言，与唯美、抒情的散文有别。[似]漫笔、随笔 【查看详细解释】

一种二十世纪的艺术潮流。起因于十九世纪工业革命后的物质主义与二次世界大战后的撞击，使得人缴心产生精神上的空洞、虚无。表现在文学作品上，强调个人的孤立性、经验的破碎性。在语言技巧上，现代主义有别于过去者，在于不断创新语言，不避土语方言，融入严肃的作品中。同时，由于弗罗伊德学说的兴起，现代主义强调意识流及象征作用。 【查看详细解释】

1.敷面画眉的白粉与黑墨，指妇女的妆饰。2.演戏化装。五代史平话˙唐史˙卷下：『或时自傅粉墨，与伶人共舞于庭，以娱悦刘太后。』3.比喻事物迥然有别。后汉书˙卷六十一˙黄琼传：『使朱紫共色，粉墨杂蹂，所谓扺金玉于沙砾，碎珪璧于泥涂。』4.比喻美丽的色彩。唐˙杜甫˙画鹘行：『乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。』5.修饰文词，使其含义有所分别。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙风郑『凡亲属名称，皆须粉墨，不可滥也。』 【查看详细解释】

唐˙李白˙大猎赋：『白以为赋者古诗之流，辞欲壮丽，义归博远。』4.资质。如：『禀赋』。郇寣z。汉书˙卷十一˙哀帝纪：『民赀不满十万，皆无出今年租赋。』2.诗经六义之一。铺陈直言其事，有别于比喻和托物起兴。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诠赋：『诗有六义，其二曰赋。赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。』3.文体名。介于诗与散文之间的韵文，多用来写景叙事。盛行于汉魏六朝。如：『诗、词、歌、赋。』史记˙卷八十四˙屈原贾生传：『及渡湘水，为赋以吊屈原。』 【查看详细解释】

1.准备﹑安排。唐˙花蕊夫人˙宫词诗：『今宵驾幸池头宿，排比椒房得暖无。』明˙汤显祖˙邯郸记˙第十八出：『喜珠儿头直上吊下到裙拖，天来大喜音，热坏我的耳朵。则排比十里笙歌接着他。』2.依次排列在一起。唐˙元稹˙奉和荥阳公离筵作诗：『钧天排比箫韶待，犹顾人间有别情。』3.一种修辞学上的辞格。用结构相似的句法，接二连三地表达出同范围﹑同性质的意象，称为『排比』。如：『富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。』 【查看详细解释】

1.人类的伦常。孟子˙滕文公上：『圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。』三国演义˙第二十回：『朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣为重。』2.人类。荀子˙富国：『人伦并处，同求而异道，同欲而异知。』北齐书˙卷三˙文襄帝纪：『禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。』3.人才。北史˙卷四十一˙杨播传：『典选二十余年，奖擢人伦，以为己任。』文选˙任昉˙王文宪集序：『公铨品人伦，各尽其用。』4.评选人才。北史˙卷二十一˙崔宏传：『浩有鉴识，以人伦为己任。』 【查看详细解释】