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勿药有喜 wù yào yǒu xǐ
勿药有喜
指因不须服药即能痊愈，故是一种喜讯。语出易经˙妄卦˙九五：『妄之疾，勿药有喜。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 吊汨罗
落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。我欲考鼋鼍之心，烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血，食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，恣其吞。
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《全唐诗》 - 梦黄衣童子歌
中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。
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危言谠论 wēi yán dǎng lùn
危言谠论
正直的言论。宋˙王安石˙答孙元规大资书：『伏惟阁下危言谠论，流风善政，简在天子之心，而讽于士大夫之口，名声之盛，位势之尊，不宜以细故茍自贬损。』 【查看详细解释】 -
古拉格群岛 gǔ lā gé qún dǎo
古拉格群岛
书名。俄国小说家索忍尼辛的警世杰作。记述苏俄从公元一九一八到一九五九年间，六千六百万男女老幼，在古拉格各大小分支囚营中的悲惨遭遇。主旨在暴露共产奴役制度的内幕，以鼓舞人类积极珍惜自由。 【查看详细解释】 -
一念三千 yī niàn sān qiān
一念三千
中国佛教天台宗的基本思想之一。谓众生一个心念活动，就含括宇宙万有，轮回和解脱的一切总和。止观辅行传弘决˙卷五之三：『但以自他等观推于三假，并未云一念三千具足。』 【查看详细解释】 -
《道德经》 - 第五十一章
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，為而不恃，长而不宰。是谓玄德。…
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世界人权节 shì jiè rén quán jié
世界人权节
公元一九四八年十二月十日，第三届联合国大会在巴黎举行，通过世界人权宣言；次年，美国总统杜鲁门宣布是日为世界人权节，一九五○年，联合国通告各会员国遵行。简称为『人权节』。 【查看详细解释】 -
中队 zhōng duì
中队
1.一种队伍的编制。由若干小队或分队组成，属大队管辖。宋史˙卷一九五˙兵志九：『合三小队为一中队，合五中队为一大队。』2.军队中指相当于连级的组织。 【查看详细解释】 -
国际原子能总署 guó jì yuán zǐ néng zǒng shǔ
国际原子能总署
公元一九五七年成立于奥地利首都维也纳的国际性组织。其目的在制止核子武器的扩散，并推动原子能和平用途。 【查看详细解释】 -
国际合作节 guó jì hé zuò jié
国际合作节
公元一八九五年，国际合作联盟成立，一九二一年在瑞士举行大会，议定以每年七月的第一个星期六为『国际合作节』。 【查看详细解释】 -
国际标准书码 guó jì biāo zhǔn shū mǎ
国际标准书码
为了促进国际出版品的交流、统计，以及因应国内外图书出版界之间营销管理，而设计的一套全世界统一的编号系统。我国已取得九五七代号，且由中央图书馆负责管理与推行。 【查看详细解释】 -
《诗经》 - 干旄
孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？孑孑干旟，在浚之都。素丝组之，良马五之。彼姝者子，何以予之？孑孑干旌，在浚之城。素丝祝之，良马六之。彼姝者子，何以告之？
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《易传》 - 象传上·贲
山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。 舍车而徒，义弗乘也。贲其须，与上兴也。永贞之吉，终莫之陵也。六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。六五之吉，有喜也。白贲无咎，上得志也。…
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《易传》 - 象传上·大畜
天在山中，大畜；君子以多识前贤往行，以畜其德。 有厉利巳，不犯灾也。舆说輹，中无尤也。利有攸往，上合志也。六四元吉，有喜也。六五之吉，有庆也。何天之衢，道大行也。…
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《易传》 - 象传上·离
明两作，离；大人以继明照于四方。 履错之敬，以辟咎也。黄离元吉，得中道也。日昃之离，何可久也？突如其来如，无所容也。六五之吉，离王公也。王用出征，以正邦也。…
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《易传》 - 象传下·姤
天下有风，姤；后以施命诰四方。 系于金柅，柔道牵也。包有鱼，义不及宾也。其行次且，行未牵也。无鱼之凶，远民也。九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。姤其角，上穷吝也。…
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不为过 bù wéi guò
不为过
不算过分。红楼梦˙第十七﹑十八回：『虽然贵妃崇节尚俭，天性恶繁悦朴，然今日之尊，礼仪如此，不为过也。』文明小史˙第三十九回：『他们要地方上平安无事，过太平日子，叫他们富户摊派摊派，也不为过。』 【查看详细解释】 -
《智囊全集》 - 李愬
【原文】 节度使李愬既平蔡，械吴元济送京师。屯兵鞠场，以待招讨使裴度。度入城，愬具橐橐出迎，拜于路左，度将避之。愬曰：“蔡人顽悖，不识上下之分数十年矣。愿公因而示之，使知朝廷之尊。”［边批：其意甚远。］度乃受之。…
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五阴世间 wǔ yīn shì jiān
五阴世间
佛教用语。指轮回众生的每个个体。止观辅行传弘决˙卷五之三：『得是三昧故能照三种世间，谓众生世间﹑住处世间﹑五阴世间。』或称为『五众世间』﹑『五蕴世间』。 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法