• 惨淡经营 cǎn dàn jīng yíng

    cǎndànjīngyíng

    惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “强”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「强」源出: 一:据《姓苑》所载,为春秋时郑国大夫强钽之后。 二:古代氏族姓氏,据《十六国春秋》所载,略阳氏族多强姓,即蜀汉时强端之后。 家族名人 强循 字季先,唐代凤州人,官雍州司户参军。华原无泉,人畜多渴死。强循教以引渠水浸田,共三渠,一方利之,号强公渠。 地望分布 甘肃天水 安徽宣城…

  • 八伯 bā bó

    1.古代京畿外八州的最高长官,分别掌管四方诸侯,相传尧﹑舜时皆有设置。尧时八伯有驩兜、共工、放齐、鲧,其余则不可考。舜时八伯相传伯夷为阳伯,羲仲、羲叔之后为二羲伯,弃为夏伯,咎繇为秋伯,和仲、和叔之后为和伯,垂为冬伯,一人不详。见宋˙王应麟˙小学绀珠˙卷五˙名臣类上。2.兖州八伯的简称。见『兖州八伯』条。 【查看详细解释
  • 壤子 rǎng zǐ

    rǎng

    爱子。语出汉书˙卷五十一˙邹阳传:『自立天子之后,使东牟朱虚东褒义父之后,深割婴儿王之。壤子王梁、代,益以淮阳。』颜师古˙注引晋灼曰:『扬雄方言「梁益之间,所爱谓其肥盛曰壤。」或曰:「言深割婴儿王之壤。」』后亦指割土壤以分封诸子。陈书˙卷十四˙衡阳献王昌等传˙史臣曰:『献、愍二王,联华霄汉,或壤子之昵,或犹子之宠。』 【查看详细解释
  • 中位数 zhōng wèi shù

    zhōngwèishù

    位置居中的数。若数值有奇数项,则中位数是总数据个数加一之后,除以二的项所对的数值。例如二、七、十五的中位数为七。偶数项的中位数是总资料个数除以二与总资料个数除以二加一两项的平均数,例如二、七、十五、二十六的中位数为七加十五之后除以二等于十一。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “东”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、出自舜有七友东不訾之后为东氏。据《集韵》载,舜帝七友之一东不訾之后。七友为:雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾(一作东不识)、秦不虚、灵甫。《尸子》云:“舜士友有东不识,《广韵》作东不訾。”东不訾的后代,有的就用“东”作为自己的姓氏,遂成东姓。 2、出自风姓,太昊伏羲之后有改姓东氏。据《路史》载,伏羲氏之后东蒙氏之后人有居于东方者,以居地为氏,后改东氏。 3、汉复姓十三氏中有东宫、东郭、东门、东野、东田、东陵、东蒙、东莱、东邱、东乡、东里、东关、东闾等复姓,后有改东氏者。 家族名人 东…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “常”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「常」源出 ; 一 ;出自「姬」姓,以邑名为氏。据《通志.氏族略》所载,武王克商后,文王子于康国,世称康叔,武庚叛乱被平定后,康叔又被转封于卫国。后来,康叔又分封其子于常邑,其后逐为常氏。 二﹕因避讳而改,《世本》载春秋时楚国公族恒惠公之后有恒氏,一度改为常氏。来避宋真宗赵恒的名讳。「恒」和「常」义相同。 三﹕又据《路史》云,战国时吴国公族之后亦有常氏。 神话中黄帝大臣常先与常曦之后。 家族名人 嫦娥 后羿的妻子。相传因偷吃不死之药而飞升月宫,成为仙女。汉人为避文帝讳,改姮为嫦。《淮南…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “危”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「危」源出: 一:以地为氏,《潜夫论》云:危氏,三苗之后。《舜典.传》云:三苗,国 名,缙云氏之后。按,上古三苗族原住在今河南省南部至洞庭湖,及江西省鄱阳湖一代。传说在古帝虞舜时被迁至三危,其后有危氏。 二:明初文学家危素之祖本姓黄,后冒姓危氏。 家族名人 危应宗 明代光泽人。国变荒乱,家族中幼孤无依者,应宗皆收养之,曰:「 与其独饱,无宁同饥。今幸我存,若令若属失所乎 ?」梓里,故乡。 地望分布 河南上蔡县 江西抚州市…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 五国约以伐齐 【汉朝】 【文】 刘向

    五国约以伐齐。昭阳谓楚王曰:“五国以破齐,秦必南图楚。”王曰:“然则奈何?”对曰:“韩氏辅国也,好利而恶难,好利,可营也;恶难,可惧也。我厚赂之以利,其心必营。我悉兵以临之,其心必惧我。彼惧我兵而营我利,五国之事必可败也。约绝之后,虽勿与地可。” 楚王曰:“善。”乃命大公事之韩,见公仲曰:“夫牛阑之事,马陵之难,亲王之所见也。王苟无以五国用兵,请效列城五,请悉楚国之众也,以图于齐。” 齐之反赵、魏之后,而楚果弗与地,则五国之事困也。…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·史记世次 【宋朝】 【文】 洪迈

    《史记》所纪帝王世次,最为不可考信,且以稷,契论之,人皆帝喾子,同仕于唐、虞。契之后为商,自契至成汤凡十三世,历五百余年。稷之后为周,自稷至武王凡十五世,历千一百余年。王季盖与汤为兄弟,而世之相去六百年,既已可疑。则周之先十五世,须每世皆在位七八十年,又皆暮年所生嗣君,乃合此数,则其所享寿皆当过百年乃可。其为漫诞不稽,无足疑者。《国语》所载太子晋之言曰:“自后稷之始基靖民,十五王而文始平之。”皆不然也。…

  • 国学名著《地藏经》

    《地藏经》 - 利益存亡 【文】 佚名

    尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥涂,负于重石,渐困渐重,足步深邃。若得遇知识,替与减负,或全与负。是知识有大力故,复相扶助,劝令牢脚。若达平地,须省恶路,无再经历。 世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶…

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·刺禁论 【文】 杨继洲

    黄帝问曰:“愿闻禁数?”歧伯曰:“脏有要害,不可不察。肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾谓之使,胃为之市。膈肓之上,中有父母,七节之旁,中有小心,谓肾神,从之有福,逆之有咎。刺中心,一日死,其动为噫;刺中肝,五日死,其动为语;刺中肾,六日死,其动为嚏;刺中肺,三日死,其动为咳;刺中脾,十日死,其动为吞;刺中胆,一日半死,其动为呕。刺足跗上,中大脉,血出不止,死;刺面,中溜脉,不幸为盲;刺…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “贲”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「贲」源出: 贲氏有两支,一支音(奔),另一支音(肥)。据《元和姓纂》所载,贲(奔)氏为春秋时鲁国县贲父之后,以祖字为氏。一说春秋时晋国大夫苗贲父之后。此一支起源与贲(肥)氏不同。 家族名人 贲生 汉代淮南人。秉性纯厚谦和,汉景帝(公元前157-前87年在位)时曾从学于常山太傅韩婴。 贲蒿 汉代汝南郡人,以操守清高纯洁而知名。 贲亨 元代人。初承袭行军千户,从元军渡江攻打湖北有功,至元年间(公元1335-1340年)为山东诸翼军总管。江南平定后,因功升为宣武将军,任处州路管军万户。 地…

  • 来 lái

    lái

    1.空间从别处移动至此处。与『去』、『往』相对而言。如:『回来』、『车来了』。论语˙学而:『有朋自远方来,不亦乐乎?』2.时间从某定点直至现在。如:『自古以来,红颜多薄命。』唐˙王维˙相思诗:『 红豆生南国,秋来发故枝?』唐˙孟浩然˙春晓诗:『夜来风雨声,花落知多少? 』3.事情临头、发生。如:『这下问题来了!』、『事情一来,忙昏头了!』4.做某种动作,可广泛取代被省略的动词。如:『乱来』、『来根烟!』、『这简单 ,让我来。』1.未来的、下一次的。如:『来年』、『来日』、『来生』。警世通言.卷六˙俞仲 举题诗遇上皇:『今科不中来科中。』2.用于数词或量词之间,表约略的意思。如:『三十来岁』、『二十来斤』。1.接于动词、形容词之后,表『……时』﹑『……后』。唐˙杜甫˙送李校书二十六 韵:『小来习性懒,晚节慵转剧。』唐˙白居易˙琵琶行:『去来江口守空船,绕 船明月江水寒。』2.接于动词之前,表示动作意愿。如:『我来唱首歌。』﹑『你来看店。』3.接于动词之后,表示做了某些动作。如:『我探望你来了。』﹑『我上课来了。』 4.与『得』﹑『不』连用,表能力可或不可。如:『这事我做得来。』﹑『英语我说 不来。』5.用于数词之后,表列举。如:『一来念他初犯,二来念他年轻,此次暂且饶了他。 』6.当口语中的衬字,无义。如:『正月里来,桃花开。』﹑『不愁吃来,不愁穿。』姓。如周代有来章,唐代有来俊臣。又:ㄌㄞˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 本输 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于歧伯曰:凡刺之道,必通十二经络之所终始,络脉之所别处,五俞之所留,六腑之所与合,四时之所出入,五脏之所溜处,阔数之度,浅深之状,高下所至。愿闻其解。 歧伯曰:请言其次也。 肺出于少商,少商者,手大指端内侧也,为井木;溜于鱼际,鱼际者,手鱼也,为荥;注于太渊,太渊鱼后一寸陷者中也,为俞;行于经渠,经渠,寸口中也,动而不居为经;入于尺泽,尺泽,肘中之动脉也,为合。手太阴经也。 心出于中冲,中冲,手中指之端也,为井木;溜于劳宫,劳宫,掌中中指本节之内间也,为荥;注于大陵,大陵,掌后两骨之间,方…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “江”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「江」源出: 一:出自嬴姓,以国为氏。《通志.氏族略.以国为氏》所载,周朝将伯盖之后 分封于江国。春秋时被楚国所灭,子孙以国名为氏。 二:又据《姓谱》所载,系出嬴姓,伯益之后,封江陵,子孙以国为氏。 家族名人 江总(519~594) 字总持,南北朝考城人。工文辞,长于艳诗。初仕南朝梁,后入南朝陈为仆射尚书令,故世称为江令。后为陈后主宠爱,君臣日夜游宴,不理政务,以至于国家灭亡。后入隋,拜上开府。卒于江都。 江氏(梅妃) 江氏,唐玄宗李隆基妃,酷爱梅花,号梅妃。失宠后,玄宗赠一斛明珠,江…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “萧”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「萧」源出 ; 一﹕ 出自子姓, 以国为名氏. 据及所载, 周代宋国微子之后, 乐叔大心有功, 封于萧, 成为宋的附庸小国. 故址在今安徽省萧县西北, 公元前597年被楚国所破. 子孙以国为氏, 西汉相国萧何即为其后. 二﹕古代嬴姓部落首领柏翳之后孟亏, 作士于萧, 其后人遂以萧为氏. 家族名人 萧史 传说中春秋时的人物。善吹箫,作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之,作凤楼,教弄玉吹箫,感凤来集,弄玉乘凤、萧史乘龙,夫妇同仙去。见《汉˙刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》。 萧何(?~前193) 汉初沛人…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷三十六 陈□世家 第六 【汉朝】 【文】 司马迁

    陈胡公满者,虞帝舜之后也。昔舜为庶人时,尧妻之二女,居于妫?,其后因为氏姓,姓妫氏。舜已崩,传禹天下,而舜子商均为封国。①夏后之时,或失或续。②至于周武王克殷纣,乃复求舜后,③得妫满,封之于陈,④以奉帝舜祀,是为胡公。 注①索隐按:商均所封虞,即今之梁国虞城是也。 注②索隐按:夏代犹封虞思?虞遂是也。 注③索隐遏父为周陶正。遏父,遂之后。陶正,官名。生满。 注④索隐左传曰:“武王以元女太姬配虞胡公而封之陈,以备三恪。” 胡公卒,子申公犀侯立。申公卒,弟相公皋羊立。相公卒,立申公子突,是为孝公。……

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句下·第十六节 【先秦】 【文】 孟子

    鲁平公将出。嬖人臧仓者请曰:“他日君出,则必命有司所之。今乘舆已驾矣,有司未知所之。敢请。”公曰:“将见孟子。” 曰:“何哉?君所为轻身以先于匹夫者,以为贤乎?礼义由贤者出。而孟子之后丧逾前丧。君无见焉!”公曰:“诺。” 乐正子入见,曰:“君奚为不见孟轲也?”曰:“或告寡人曰,‘孟子之后丧逾前丧’,是以不往见也。” 曰:“何哉君所谓逾者?前以士,后以大夫;前以三鼎,而后以五鼎与?”曰:“否。谓棺椁衣衾之美也。” 曰:“非所谓逾也,贫富不同也。”乐正子见孟子,曰:“克告于君,君为来见也。嬖人有臧仓…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “柴”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 1、春秋时期,孔子有个学生叫高柴,高柴的孙子以祖父的名字为姓,叫柴举。柴举的后代就以柴为姓,世代相传。 2、也与林姓同宗。原因一说是隋末林士弘称帝失败,易林为柴,今龙岩有天子地一带,其柴姓为宋郑王之后,即后周皇帝之后,尊文财神比干和林士弘,这些柴姓人至今只认林坚为祖。 家族名人 柴绍——字嗣昌。唐朝临汾人。高祖(李渊)将第三女平阳公主嫁给他。 柴荣——即五代后周世宗。邢州龙冈人。在位时曾改革弊政,废佛寺佛像。整顿军事,奖励农业生产。先后攻取后蜀的階、成、秦、凤四州和南唐的江北淮南地区1…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。