• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春归次金陵 【唐朝】 【诗】 吴融

    春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。便被东风动离思,杨花千里雪中行

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 春秋战国门·豫让 【唐朝】 【诗】 周昙

    门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。中行智伯思何异,国士终期国士酬。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送僧归日本 【唐朝】 【诗】 贯休

    焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 寄道林寺诸友 【唐朝】 【诗】 齐己

    吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传上·师 【先秦】 【文】 孔子后学

    地中有水,师;君子以容民畜众。 师出以律,失律凶也。在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。师或舆尸,大无功也。左次无咎,未失常也。长子帅师,以中行也。弟子舆尸,使不当也。大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传上·泰 【先秦】 【文】 孔子后学

    天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 拔茅征吉,志在外也。包荒得尚于中行,以光大也。无往不复,天地际也。翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。以祉元吉,中以行愿也。城复于隍,其命乱也。…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传上·复 【先秦】 【文】 孔子后学

    雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 不远之复,以修身也。休复之吉,以下仁也。频复之厉,义无咎也。中行独复,以从道也。敦复无悔,中以自考也。迷复之凶,反君道也。…

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 象传下·夬 【先秦】 【文】 孔子后学

    泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。 不胜而往,咎也。有戎勿恤,得中道也。君子夬夬,终无咎也。其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。中行无咎,中未光也。无号之凶,终不可长也。…

  • 但使 dàn shǐ

    dàn使shǐ

    只要。唐˙王昌龄˙出塞诗:『但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。』唐.李白.客中行:『但使主人能醉客,不知何处是他乡。』 【查看详细解释
  • 天倪 tiān ní

    tiān

    1.自然的分界。庄子˙齐物论:『何谓和之以天倪。』2.天涯。唐˙岑参˙宿铁关西馆诗:『雪中行地角,火处宿天倪。』唐˙高适˙宋中遇林虑杨十七山人因而有别诗:『遥见林虑山,苍苍戛天倪。』 【查看详细解释
  • 安枕 ān zhěn

    ānzhěn

    睡眠时安恬舒适。后比喻无忧无虑。宋史˙卷四五九˙隐逸传下˙徐中行传:『得瑗所授经,熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者,踰年。』三国演义˙第十六回:『若袁术并了玄德,则北连泰山诸将以图我,我不能安枕矣。』 【查看详细解释
  • 后七子 hòu qī zǐ

    hòu

    明代李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦与徐中行等七人。他们继承李梦阳、何景明等前七子的文学主张,倡言『文必秦汉,诗必盛唐』,世称为『后七子』。 【查看详细解释
  • 攻苦食淡 gōng kǔ shí dàn

    gōngshídàn

    做艰苦的工作,吃粗淡的食物。形容不求物质享受、刻苦自励。宋史˙卷四五九˙隐逸传下˙徐中行传:『得瑗所授经,熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者踰年。』 【查看详细解释
  • 消释 xiāo shì

    xiāoshì

    融解、消解。礼记˙月令:『行夏令,则水潦败国,时雪不降,冰冻消释。』初刻拍案惊奇˙卷二十八:『正如酷暑中行,遇着清泉百道,多时病滞,一旦消释,冯相心中喜乐。』[似]消弭、消除 【查看详细解释
  • 熟读精思 shóu,shú dú jīng sī

    shóu,shú

    反复诵读,仔细思考。宋史˙卷四五九˙隐逸传下˙徐中行传:『得瑗所授经,熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者踰年。』 【查看详细解释
  • 狂狷 kuáng juàn

    kuángjuàn

    过于激进与过于保守的人。论语˙子路:『子曰:「不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。」』抱朴子˙外篇˙逸民:『昔狂狷华士,义不事上,隐于海隅,而太公诛之。吾子沉遁,不亦危乎?』 【查看详细解释
  • 翁主 wēng zhǔ

    wēngzhǔ

    西汉诸王女称『翁主』。汉书˙卷九十四˙匈奴传上:『文帝复遣宗人女翁主为单于阏氏,使宦者燕人中行说傅翁主。』或称为『王主』。 【查看详细解释
  • 豫让 yù ràng

    ràng

    人名。生卒年不详,战国时晋人。初事范中行氏,不为重用,又事知伯,知伯以国士待之。后知伯为赵襄子所灭,让漆身为癞,吞炭为哑,使人不复识其形状,欲刺赵襄子,为知伯复仇,事不成而死。 【查看详细解释
  • 赐名 cì míng

    míng

    由帝王为臣民取名。新唐书˙卷一一六˙陆元方传:『象先名景初,睿宗曰:「子能绍先构,是谓象贤者。」乃赐名焉。』五代史平话˙梁史˙卷上:『宣授朱温做河中行营招讨副使,赐名唤做全忠。』 【查看详细解释
  • 道路以目 dào lù yǐ mù

    dào

    在道路中行走时相遇,却因有所顾忌而只敢以目示意,不敢发言。国语˙周语上:『王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之,国人莫敢言,道路以目。』三国志˙卷六˙魏书˙董卓传:『百姓嗷嗷,道路以目。』亦作『道路侧目』。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。