• 腾装 téng zhuāng

    téngzhuāng

    整理行装。文选˙枚乘˙七发:『其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。』唐˙李商隐˙上河东公谢聘钱启:『敢将润屋,且以腾装。』 【查看详细解释
  • 驩 huān

    huān

    1.一种马。说文解字:『驩,马名。』2.喜乐﹑欢心。左传˙昭公四年:『寡人愿结驩于二三君,使举请间。』史记˙卷八十一˙廉颇蔺相如传:『且以一璧之故逆强秦之驩,不可!』3.姓。如上古时代有驩兜。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 吉日 【先秦】 【诗】 佚名

    吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 齐秦约攻楚 【汉朝】 【文】 刘向

    齐、秦约攻楚,楚令景翠以六城赂齐,太子为质。昭雎谓景翠曰:“秦恐且因景鲤、苏厉而效地于楚。公出地以取齐,鲤与厉且以收地取秦,公事必败。公不如令王重赂景鲤、苏厉,使入秦,秦恐,必不求地而合于楚。若齐不求,是公与约也。”…

  • 拜匣 bài xiá

    bàixiá

    旧时拜客或送礼时放置帖子、名片等的盒子。初刻拍案惊奇˙卷十:『当下开了拜匣,称出束修银伍钱,做个封筒,封了。』二刻拍案惊奇˙卷三:『此病惟有前门棋盘街「定神丹」一服立效,恰好拜匣中带得在此。我且以子侄之礼入堂问病,就把这药送他一丸。』 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 燕昭王且与天下伐齐 【汉朝】 【文】 刘向

    燕昭王且与天下伐齐,而有齐人仕于燕者,昭王召而谓之曰:“寡人且与天下伐齐,旦暮出令矣,子必争之。争之而不听,子因去而之齐。寡人有时复合和也,且以因子而事齐。”当此之时也,燕、齐不两立,然而常独欲有复收之之志若此也。…

  • 伦敦影展 lún dūn yǐng zhǎn

    lúndūnyǐngzhǎn

    非竞赛性质的影展,创办于公元一九五七年,由英国电影协会主办,每年十一月底、十二月初于国家电影院举行,为期两周,每部电影放映二次。目的在促进电影艺术的发展。影片必须受邀始得参展,且以放映当年在其他国际影展得奖影片为主,故伦敦影展被称为『电影节的电影节』。 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 石宪 【文】 张读

    有石宪者,其籍编太原,以商为业,常货于代北。长庆二年夏中,雁门关行道中,时暑方盛,因偃大木下。忽梦一僧,蜂目,披褐衲,其状奇异,来宪前,谓宪曰:“我庐于五台山之南,有穷林积水,出尘俗甚远,实群僧清暑之地。檀越幸偕我而游乎即不能,吾见檀越病热且死,得无悔其心耶!”宪以时暑方盛,僧且以祸福语相动,因谓僧曰:“愿与师偕去。”于是其僧引宪西去,且数里,果有穷林积水,见群僧在水中。宪怪而问之,僧曰:“此玄…

  • 邹缨齐紫 zōu yīng qí zǐ

    zōuyīng

    相传邹君喜好长缨,后因众皆仿效而断缨绝患;齐桓公好衣紫衣,后因举国争仿而刻意厌恶紫衣,杜绝盲从。典出韩非子˙外储说左上。后以邹缨齐紫比喻上行下效。南史˙卷七十一˙儒林传˙伏曼容等传˙论曰:『语云:「上好之,下必有甚焉者。」是以邹缨齐紫,且以移俗。』 【查看详细解释
  • 顾影弄姿 gù yǐng nòng zī

    yǐngnòng姿

    顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 【查看详细解释
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 苏秦为赵王使于秦 【汉朝】 【文】 刘向

    苏秦为赵王使于秦,反,三日不得见。谓赵王曰:“秦乃者过柱山,有两木焉。一盖呼侣,一盖哭。问其故,对曰:‘吾已大矣,年已长矣,吾苦夫匠人且以绳墨案规矩刻镂我。’一盖曰:‘此非吾所苦也,是故吾事也。吾所苦夫铁钻然,自入而出夫人者。’今臣使于秦,而三日不见,无有谓臣为铁钻者乎?”…

  • 纷纶 fēn lún

    fēnlún

    1.浩博。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙井丹传:『通五经,善谈论,故京师为之语曰:「五经纷纶井大春。」』2.纷乱。唐˙杜甫˙丽人行:『犀箸厌饫久未下,銮刀缕切空纷纶。』唐˙李朝威˙柳毅传:『且以率肆胸臆,酢纷纶。』3.众多的样子。南朝齐˙孔稚圭˙北山移文:『常绸缪于结课,每纷纶于折狱。』4.繁美的样子。三国˙魏˙嵇康˙琴赋:『纷纶翕响,冠众艺兮。』 【查看详细解释
  • 胸臆 xiōng yì

    xiōng

    1.胸部。唐˙韩愈˙上张仆射第二书:『凡五脏之系络甚微,立坐必悬垂于胸臆之闲。』2.心中的想法。唐˙李朝威˙柳毅传:『且以率肆胸臆,酢纷纶,唯直是图,不遑避害。』3.胸怀、气度。宋˙王安石˙寄赠胡先生诗:『先生天下豪杰魁,胸臆广博天所开。』元˙杨显之˙潇湘雨˙第一折:『则他这胸臆卷江淮,宝剑辉星斗,是俺那父亲匹配下鸾交凤友。』 【查看详细解释
  • 妙法莲华经 miào fǎ lián huā jīng

    miàoliánhuājīng

    书名。后秦鸠摩罗什译,七卷,另有西晋竺法护译正法华经十卷、隋阇那崛多和达摩笈多译的添品妙法莲华经七卷,都是本经的同本异译。本经的重点在调和大小乘的冲突,以为一切众生都可成佛。且以种种譬喻阐述佛法深刻的思想,普受欢迎,也是天台宗和日本莲宗教理的依据。简称为『法华经』、『莲经』。 【查看详细解释
  • 苦心孤诣 kǔ xīn gū yì

    xīn

    指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。 【查看详细解释
  • 蝶粉蜂黄 dié fěn fēng huáng

    diéfěnfēnghuáng

    妇女粉面额黄的化妆。唐˙李商隐˙酬崔八早梅有赠兼示之作诗:『何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。』宋˙周邦彦˙满江红˙昼日移阴词:『蝶粉蜂黄都褪了,枕痕一线红生肉。』后比喻为妇女的贞遨宋˙罗大经˙鹤林玉露˙卷十四:『道藏经云:「蝶交则粉褪,蜂交则黄退。」周美成词云:「蝶粉蜂黄浑退了」正用此也。而说者以为宫妆,且以退为褪,误矣。』 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 成公逵 【文】 张读

    李公颜居守北都时,有部将成少仪者,其子曰公逵,常梦一白衣人曰:“地府命我召汝。”逵拒之。使者曰:“冥官遣召一属龙人,汝既属龙,何以逃之?”公逵绐曰:“某非属龙者,君何为见诬?”使者稍解,顾曰:“今舍汝归,当更召属龙者。”公逵惊寤。且以其梦白于少仪。少仪有卒十余人,常在其门下。至明日,一卒无疾而卒。少仪因讯其年,其父曰:“属龙。”果公逵之所梦也。

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十·梅花横参 【宋朝】 【文】 洪迈

    今梅花诗词多用“参横”字,盖出柳子厚《龙城录》所载赵师雄事,然此实妄书,或以为刘无言所作也。其语云:“东方已白,月落参横。”且以冬半视之,黄昏时参已见,至丁夜而西没矣,安得将旦而横乎?秦少游诗:“月落参横画角哀,暗香消尽令人老。”承此误也。唯东坡云:“纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏。”乃为精当。老杜有“城拥朝来客,天横醉后参”之句,以全篇老之,盖初秋所作也。…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 卫嗣君病 【汉朝】 【文】 刘向

    卫嗣君病。富术谓殷顺且曰:“子听吾言也以说君,勿益损也,君必善子。人生之所行,与死之心异。始君之所行于世者,食高丽也;所用者,绁错、挐薄也。群臣尽以为君轻国而好高丽,必无与君言国事者。子谓君:‘君之所行天下者甚谬。绁错主断于国,而挐薄辅之,自今以往者,公孙氏必不血食矣。’” 君曰:“善。”与之相印,曰:“我死,子制之。”嗣君死,殷顺且以君令相公期。绁错、挐薄之族皆逐也。…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 归朝欢 【宋朝】 【词】 辛弃疾

    (齐庵菖蒲港,皆长松茂林,独野梅花一株,山上盛开,照映可爱。不数日,风雨摧败殆尽。意有感,因效介庵体为赋,且以菖蒲绿名之。丙辰岁三月三日也)山下千林花太俗。山上一枝看不足。春风正在此花边,菖蒲自蘸清溪绿。与花同草木。问谁风雨飘零速。莫怨歌,夜深岩下,惊动白云宿。病怯残年频自卜。老爱遗编难细读。苦无妙手画於菟,人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。觉来更忆腰如束。许多愁,问君有酒,何不日丝竹。

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。