• 广播 guǎng bò

    广guǎng

    1.普遍施予。三国志˙卷四十六˙吴书˙孙策传:『曹公表策为讨逆将军,封为吴侯。』裴松之˙注引吴录载策上表谢曰:『陛下广播高泽,不遗细节,以臣袭爵,兼典名郡。』2.广泛传播。如:『这种小事,他也到处去广播,真无聊!』3.利用音波与电波为人类服务的一种大众传播媒介,有调幅广播和调频广播两大颜4.以广播方式传送出来的节目。如:『听广播』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 酹江月 【宋朝】 【词】 方岳

    (八月十四,小集郑子重帅参先月楼。是夕无月,和朱希真插天翠柳词韵)绿尊翠勺,约秋风、一醉小楼先月。谁取宝奁奔帝所,深琐玉华宫阙。老桂香寒,疏桐云重,生怕金蛇掣。那知天柱,一峰别与天接。我欲飞珮重游,寘之衣袖,照我襟怀雪。玉斧难藏修月手,待做明宵清绝。天地无尘,山河有影,了不遗毫发。举杯相属,唤谁笺与天说。

  • 国学名著《易传》

    《易传》 - 系辞传上·第四章 【先秦】 【文】 孔子后学

    《易》与天地准,故能弥纶天地之道。 仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故; 原始反终,故知死生之说;精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红(辛丑年假守沅州,蒙恩贬罢,归次长沙道中作) 【宋朝】 【词】 吕胜己

    忆昔西来,春已暮、馀寒犹力。正迤逦、登山临水,未嗟行役。云笈偶寻高士传,桃川又访秦人迹。向此时、游宦兴阑珊,归无策。归计定,归心迫。惊换岁,犹为客。还怅望、家山千里,迥无消息。□□不堪泥路远,烟林赖有梅花白。为孤芳、领略岁寒情,谁人识。于时部使者一二人,修私怨,攘微功,阴加中伤,不遗馀力。有一故人当道,甚怜无辜,津送之意甚勤,逆旅不至狼狈者,故人之恩也,遂发兴于风雨梅花之间。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送徐群宰望江 【唐朝】 【诗】 邵谒

    古人力文学,所务安疲甿。今人力文学,所务惟公卿。大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。好去立高节,重来振羽翎。

  • 以来 yǐ lái

    lái

    1.从过去的某时间直到现在。如:『十年以来』。左传˙昭公十三年:『志业于好,讲礼于等,示威于众,昭明于神,自古以来,未之或失也。』陈书˙卷三˙世祖本纪:『自丧乱以来,十有余载,编户凋亡,万不遗一。』或作『已来』。2.以后。史记˙卷十˙孝文本纪:『此细民之愚,无知抵死,朕甚不取。自今以来,有犯此者,勿听治。』3.多、余。如:『望其年岁,不过三十以来。』太平广记˙卷七十四˙张定:『即提一水瓶,可受二斗以来,空中无物,置于庭中。』[似]2.以后、以还 【查看详细解释
  • 绘事后素 huì shì hòu sù

    huìshìhòu

    先粉地为质,而后施五采,犹人有美质,然后可加文饰。语出论语˙八佾:『子夏问曰:「巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?」子曰:「绘事后素。」』后比喻行事起先简单,然后逐步深入。汉˙荀悦˙前汉纪˙卷二十三˙孝元皇帝纪下:『孔子曰:「行有余力则可以学文」,简于始也,「绘事后素」,成有终也。』唐˙皇甫湜˙答李生第二书:『以非常之文,通至正之理,是所以不朽也,生何嫉之深耶?夫绘事后素,既谓之文,岂苟简而已哉!』 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝四经》

    《黄帝四经》 - 立命 【先秦】 【文】 佚名

    昔者黄宗质始好信,作自为象,方四面,傅一心,四达自中,前参后参,左参右参,践立(位)履参。是以能为天下宗。吾受命于天,定立(位)于地,成名于人。唯余一人□乃肥(配)天,乃立王三公。立国置君三卿。数日、磨(历)月、计岁,以当日月之行。允地广裕,吾类天大明。吾畏天爱地亲(民),□无命,执虚信。吾畏天爱(地)亲民,立有命,执虚信。吾爱民而民不亡,吾爱地而地不兄(旷)。吾受民□□□□□□□□死,吾位□。吾句(苟)能亲亲而兴贤,吾不遗亦至矣。…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦攻赵于长平 【汉朝】 【文】 刘向

    秦攻赵于长平,大破之,引兵而归。因使人索六城于赵而讲。赵计未定,楼缓新从秦来,赵王与楼缓计之曰:“与秦城何如?不与何如?”楼缓辞让曰:“此非人臣之所能知也。”王曰:“虽然,试言公之私。”楼缓曰:”王亦闻夫公甫文伯母乎?公甫文伯官于鲁,病死。妇人为之自杀于房中者二人。其母闻之,不肯哭也。相室曰:‘焉有子死而不哭者乎?’其母曰:‘孔子,贤人也,逐于鲁,是人不随。今死,而妇人为死者十六人。若是者,其于长者薄,而于妇人厚?’故从母言之,之为贤母也;从妇言之,必不免为妒妇也。故其言一也,言者异,则人心变矣…

  • 拼音: kǔn

    部首:

    笔画:10画

    五笔:nlsy

    【基本释义】悃kǔn至诚,诚实,诚心:悃款。悃诚。谢悃。笔画数:10;部首:忄;笔顺编号:4422512341
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 周忱 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 周文襄公忱巡抚江南,有一册历,自记日行事,纤悉不遗,每日阴晴风雨,亦必详记。人初不解。一日某县民告粮船江行失风,公诘其失船为某日午前午后,东风西风,其人所对参错。公案籍以质,其人惊服。始知公之日记非漫书也。 〔评〕蒋颖叔为江淮发运,尝于所居公署前立占风旗,使日候之置籍焉。令诸漕纲吏程亦各记风之便逆。每运至,取而合之,责其稽缓者,纲吏畏服。文襄亦有所本。…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠杨公杜之舅 【唐朝】 【诗】 贯休

    分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,文章谁得到罘罳。扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。应念衢民千万户,

  • 国学名著《都城纪胜》

    《都城纪胜》 - 舟船 【文】 耐得翁

    行都左江右湖,河运通流,舟船最便。而西湖舟船,大小不等,有一千料,约长五十余丈,中可容百余客;五百料,约长三二十丈,可容三五十余客。皆奇巧打造,雕栏画栋,行运平稳,如坐平地。无论四时,常有游玩人赁假。舟中所须器物,一一毕备,但朝出登舟而饮,暮则径归,不劳余力,惟支费钱耳。其有贵府富室自造者,又特精致耳。西湖春中,浙江秋中,皆有龙舟争标,轻捷可观,有金明池之遗风;而东浦河亦然。惟浙江自孟秋至中秋间…

  • 国学名著《神峰通考》

    《神峰通考》 - 序 【文】 张楠

    神峰子曰:天之所赋者命。穷达夭寿,系诸气禀之先,虽圣贤鬼神莫能移,故君子居易以俟命,惟不知命,无以为君子。然命之理,溯其源则肇於轩辕氏,始有干支之降,师大挠作甲子,遂以人之年月日时所生,谓之命焉!盖与天赋之命其揆一也,但先未有书,至唐袁守成始作指南五星书,吕才作合婚书,一行禅师作星历书;五代有辘轳书;前宋有殿驾书;南宋辽金有乔拗书;元有耶律楚材书,裴大猷有琴堂虚实书,均以人之生年五行纳音所属身命…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 送张道士 【唐朝】 【诗】 韩愈

    大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。今日有书至,又言

  • 捐 juān

    juān

    1.舍弃﹑抛弃。说文解字:『捐,弃也。』如:『为国捐躯』。楚辞˙屈原˙九歌˙湘君:『捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。』文选˙李陵˙答苏武书:『宁有背君亲﹑捐妻子,而反为利者乎?』2.除去。字汇˙手部:『捐,除去。』孟子˙万章上:『父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪。』3.奉献财物帮助别人。如:『捐献』、『募捐』、『捐款救灾』、『捐粮赈济』。4.旧时称以金钱买得官职。如:『捐官』。红楼梦˙第十三回:『贾珍心中打算定了主意,因而趁便就说要与贾蓉捐个前程的话。』人民向政府缴纳的税金。如:『房捐』﹑『地捐』﹑『税捐』。??弃﹑捐﹑委三字的字义是相同的。『弃』字在今日较常用,有『丢掉』﹑『扔掉』的意思。『委』字则有『抛开』﹑『丢开』的意思,故引申成『委托』﹑『委任』等义。而就『舍弃』﹑『放弃』的意思言,『捐』﹑『弃』是一样的,所以在古代 经常二字连用,如:『捐弃』﹑『弃捐』。1 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎 【宋朝】 【词】 吴潜

    (夜来梦游一所,园林台榭甚饰,数羽流在焉。余与语,相酬酢,有言诗者,有言词者。须臾,以酒见酌。中有一人举令云:各和古词一首。且目余云:相公和叶石林睡起流莺语。余素熟此词成诵,遂援笔赓之,掷笔而寤。枕上记忆,不遗一字,亦异矣。以词意详之,余三上丐归之疏,君父其从欲乎。因录呈同官诸丈,恐可为他时一段佳话云)燕子呢喃语。小园林、残红剩紫,已无三数。绿叶青枝成步障,空有蜂旋蝶舞。又宝扇、轻摇初暑。芳沼拳荷

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十五·任安田仁 【宋朝】 【文】 洪迈

    仁安、田仁,皆汉武帝时能臣也,而《汉史》载其事甚略,褚先生曰:“两人俱为卫将军舍人,家监使养恶恶马。仁曰:‘不知人哉!家监也!’安曰:‘将军尚不知人,何乃家监也!’后有诏募择卫将军舍人以为郎。会贤大夫赵禹来,悉召舍人百余人,以次问之,得田仁、任安,曰:‘独此两人可耳,余无可用者。’将军上籍以闻。诏召此二人,帝遂用之。仁刺举三河,时河南、河内太守皆杜周子弟,河东太守石丞相子孙,仁已刺三河,皆下吏诛死。”观此事,可见武帝求才不遗微贱,得人之盛,诚非后世所及。然班史言:“霍去病既贵,卫青故人门下多去事…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 魏公叔痤为魏将 【汉朝】 【文】 刘向

    魏公叔痤为魏将,而与韩、赵战浍北,禽乐祚。魏王说,迎郊,以赏田百万禄之。公叔痤反走,再拜辞曰:“夫使士卒不崩,直而不倚,挠拣而不辟者,此吴起余教也,臣不能为也。前脉形地之险阻,决利害之备,使三军之士不迷惑者,巴宁、爨襄之力也。悬赏罚于前,使民昭然信之于后者,王之明法也。见敌之可也鼓之不敢怠倦者,臣也。王特为臣之右手不倦赏臣,何也?若以臣之有功,臣何力之有乎?”王曰:“善。”于是索吴起之后,赐之田二十万。巴宁、爨襄田各十万。 王曰:“公叔岂非长者哉!既为寡人胜强敌矣,又不遗贤者之后,不掩能士之迹,…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wtu

    【基本释义】余(②余⑤餘)yú我:“余将老”。剩下来的,多出来的:剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。余勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。十、百、千等整数或名数后的零数:十余人。后:“劳动之余,欢歌笑语。”农历四月的别称。姓。beyond I more than over remaining surplus缺笔画数:7;部首:人;笔顺编号:3411234
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。