搜索“不言不语”相关的词语-风铃浅唱国学

言必有中 yán bì yǒu zhòng

言yán必bì有yǒu中zhòng

形容说话得体且切中要点。论语˙先进：『夫人不言，言必有中。』周书˙卷五˙武帝纪：『世宗每叹曰：「夫人不言，言必有中。」』[似]一针见血、一语破的、一语说破[反]言不及义【查看详细解释】
梱

拼音： kǔn

部首：木

笔画：11画

五笔：无

【基本释义】梱kǔn门限：“外言不入于梱，内言不出于梱”。古同“阃”，指国门。笔画数：11；部首：木；笔顺编号：12342512341
《全唐诗》 - 海漫漫－戒求仙也【唐朝】【诗】白居易

海漫漫，直下无底傍无边。云涛烟浪最深处，人传中有三神山。山上多生不死药，服之羽化为天仙。秦皇汉武信此语，方士年年采药去。蓬莱今古但闻名，烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。
噤

拼音： jìn

部首：口

笔画：16画

五笔：kssi

【基本释义】噤jìn闭口不说话：噤口。噤声。噤若寒蝉。因寒冷而咬紧牙关或牙齿打战：噤战。寒噤。笔画数：16；部首：口；笔顺编号：2511234123411234
《礼记》 - 丧服四制【先秦】【文】七十子后学

凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。其恩厚者，其服重；故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。三日而食，三月而沐，期而练，毁不灭性，不以死伤生也。丧不过三年，苴衰不补，坟墓不培；祥之日，鼓…
丧服四制【先秦】【文】孔子

凡礼之大体．体天地．法四时．则阴阳．顺人情．故谓之礼．訾之者．是不知礼之所由生也．夫礼．吉凶异道．不得相干．取之阴阳也．丧有四制．变而从宜．取之四时也．有恩．有理．有节．有权．取之人情也．恩者仁也．理者义也．节者礼也．权者知也．仁义礼知．人道具矣．其恩厚者其服重．故为父斩衰三年．以恩制者也．门内之治．恩揜义．门外之治．义断恩．资于事父以事君．而敬同．贵贵尊尊．义之大者也．故为君亦斩衰三年．以义制者也．三日而食．三月而沐．期而练．毁不灭性．不以死伤生也．丧不过三年．苴衰不补．坟墓不培．祥之……
《全宋词》 - 蝶恋花（春词）【宋朝】【词】吕本中

巧语娇莺春未暮。杨柳风流，恰过池塘雨。芳草满庭花满树。无情胡蝶飞来去。睡起小奁香一缕。玉篆回纹，等个人分付。桃叶不言人不语。眉尖一点君知否。
言不达意 yán bù dá yì

言yán不bù达dá意yì

说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。【查看详细解释】
言不逮意 yán bù dǎi yì

言yán不bù逮dǎi意yì

说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。【查看详细解释】
嘴快舌长 zuǐ kuài shé cháng

嘴zuǐ快kuài舌shé长cháng

指爱说长道短。【查看详细解释】
公庭 gōng tíng

公gōng庭tíng

1.宗庙的庭前。礼记˙曲礼下：『祭事不言凶，公庭不言妇女。』2.法庭。初刻拍案惊奇˙卷二：『郑月娥也到公庭，一个认哥哥，一个认妹子。』【查看详细解释】
《诗经》 - 终风【先秦】【诗】佚名

终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。
不言而喻 bù yán ér yù

不bù言yán而ér喻yù

事理浅显，不待说明，即可晓悟。孟子˙尽心上：『施于四体，四体不言而喻。』老残游记二编˙第一回：『当日在扬州与老残会过几面，彼此甚为投契，今日无意碰着，同住在一个店里，你想他们这朋友之乐，尽有不言而喻了。』[似]不问可知【查看详细解释】
不语 bù yǔ

不bù语yǔ

不说话﹑不谈论。三国演义˙第九回：『允仰面跌足，半晌不语。』红楼梦˙第六十三回：『听了这曲子，眼看着芳官不语。湘云忙一手夺了，掷与宝钗。』【查看详细解释】
大辩不言 dà biàn bù yán

大dà辩biàn不bù言yán

大辩，善于辩论。大辩不言指有口才善辩之人，并不多话以显示自己。庄子˙齐物论：『夫大道不称，大辩不言。』【查看详细解释】
居丧 jū sāng

居jū丧sāng

因丧守制。礼记˙曲礼下：『居丧不言乐，祭事不言凶。』[似]居忧、宅忧【查看详细解释】
悲愿 bēi yuàn

悲bēi愿yuàn

佛菩萨由慈悲心所发出的誓愿。五灯会元˙卷一˙八祖佛陀难提尊者：『此子昔曾值佛，悲愿广大，虑父母爱情难舍，故不言不履耳。』【查看详细解释】
桃李不言，下自成行 táo lǐ bù yán,xià zì chéng háng

桃táo李lǐ不bù言yán，,下xià自zì成chéng行háng

(谚语)比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。晋˙潘岳˙太宰鲁武公诔：『桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。』亦作『桃李不言，下自成蹊』、『桃李无言，下自成蹊』。【查看详细解释】
桃李无言，下自成蹊 táo lǐ wú yán,xià zì chéng xī

桃táo李lǐ无wú言yán，,下xià自zì成chéng蹊xī

(谚语)比喻为人真诚笃实，自然能感召人心。宋˙辛弃疾˙一剪梅˙独立苍茫醉不归词：『多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。』亦作『桃李不言，下自成行』、『桃李不言，下自成蹊』。【查看详细解释】
捆 kǔn

捆kǔn

门限﹑门坎。说文解字：『捆，门橛也。』段玉裁˙注：『谓当门中设木也。』礼记˙曲礼上：『外言不入于捆，内言不出于捆。』史记˙卷一一九˙循吏传˙孙叔敖传：『王必欲高车，臣请教闾里使高其捆。』【查看详细解释】