• 肩不能挑担,手不能提篮 jiān bù néng tiāo dàn,shǒu bù néng tí lán

    jiānnéngtiāodàn,shǒunénglán

    (谚语)没有体力,不能劳动。形容人百无一用,什么都不会。如:『他平时养尊处优惯了,肩不能挑担,手不能提篮,毫无一壮长。』 【查看详细解释
  • 色盲 sè máng

    máng

    病名。一种眼睛不能辨别颜色的病。常见的色盲是红绿色盲,患者不能区别红绿两种颜色,也有只能区别明暗不能区别色彩的全色盲。色盲患者常见于先天遗传,且男子居多。 【查看详细解释
  • 观行 guān xìng

    guānxìng

    观察行为举止。韩非子˙观行:『明于尧不能独成,乌获之不能自举,贲育之不能自胜,以法术则观行之道毕矣。』 【查看详细解释
  • 贫贱 pín jiàn

    pínjiàn

    贫苦而身分低微。孟子˙滕文公下:『富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。』唐˙元稹˙遣悲怀诗:『诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。』[反]富贵 【查看详细解释
  • 贫贱不能移 pín jiàn bù néng yí

    pínjiànnéng

    虽然贫穷低贱但仍不改其操守。孟子˙滕文公下:『富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。』 【查看详细解释
  • 一言既出,驷马难追 yī yán jì chū,sì mǎ nán zhuī

    yánchū,nánzhuī

    一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。 【查看详细解释
  • 瘸和尚说法 qué hé shāng shuō fǎ

    quéshāngshuō

    (歇后语)能说不能行。跛了腿的和尚,虽然善于说法,却不良于行。用来比喻能说而不能做。醒世姻缘传˙第七十八回:『每日把我关闭在衙,叫我通似个瘸和尚说法──能说不能行;如今既是放我出门,由得自己主张,由不得别人闲挠。』 【查看详细解释
  • 不利 bù lì

    1.不顺遂。如:『流年不利。』2.有坏处,没有好处。管子˙乘马:『为事之不成,国之不利也。』三国演义˙第一回:『贼战不利,退入长社,依草结营。』3.不锋利。论衡˙书解:『称干将之利,刺则不能击,击则不能刺,非刃不利,不能一旦二也。』三国演义˙第三回:『汝剑利,吾剑未尝不利!』[反]1.2.有利 【查看详细解释
  • 驷马难追 sì mǎ nán zhuī

    nánzhuī

    一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。 【查看详细解释
  • 狐兔之悲 hú tù zhī bēi

    zhībēi

    比喻因同类遭遇不幸而感到悲伤。明˙朱国祯˙涌幢小品˙卷十六˙黄叔度二诬辨:『回视国家将倾、诸贤就戮,上之不能如孙登之污埋,次之不能如皇甫规之不与,下之不能与狐兔之悲,方且沾沾自喜,因同志之死以为名高,是诚何忍哉!』亦作『兔死狐悲』。 【查看详细解释
  • 以渴服马 yǐ kě fú mǎ

    使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。 【查看详细解释
  • 狐兔之悲 hú tù zhī bēi

    zhībēi

    狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 【查看详细解释
  • 国学名著《孙膑兵法》

    《孙膑兵法》 - 兵失 【秦朝】 【文】 孙膑

    欲以敌国之民之所不安,正俗所..难敌国兵之所长,耗兵也。欲强多国之所寡,以应敌国之所多,速屈之兵也。备固,不能难敌之器用,陵兵也。器用不利,敌之备固,挫兵也。兵不..明者也。善阵,知背向,知地形,而兵数困,不明于国胜、兵胜者也。民..兵不能昌大功,不知会者也。兵夫民,不知过者也。兵用力多功少,不知时者也。兵不能胜大患,不能合民心者也。兵多悔,信疑者也。兵不能见福祸于未形,不知备者也。兵见善而怠,时至而疑,去非而弗能居,止道也。贪而廉,宠而敬,弱而强,柔而[ 刚] ,起道也。行止道者,天地弗能兴…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 外戚世家序 【汉朝】 【文】 司马迁

    自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑不乎!即欢合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要终:岂非命也哉?孔子罕称命,盖难…

  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 曾子立孝第五十一 【文】 戴德

    曾子曰:“君子立孝,其忠之用,礼之贵。故为人子而不能孝其父者,不敢言人父不畜其子者;为人弟而不能承其兄者,不敢言人兄不能顺其弟者;为人臣而不能事其君者,不敢言人君不能使其臣者也。故与父言,言畜子;与子言,言孝父;与兄言,言顺弟;与弟言,言承兄;与君言,言使臣;与臣言,言事君。君子之孝也,忠爱以敬;反是,乱也。尽力而有礼,庄敬而安之;微谏不倦,听从而不怠,懽欣忠信,咎故不生,可谓孝矣。尽力无礼,则…

  • 强弩之末 qiáng nǔ zhī mò

    qiángzhī

    强弩发射的箭,至射程尽头,力量削弱,连绢帛也穿不过。语本史记˙卷一○八˙韩长孺传:『强弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛,非初不劲,末力衰也。』比喻气衰力竭。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『曹儒众,远来疲弊,闻追豫州,轻骑一日一夜行百余里,此所谓「强弩之末,势不能穿鲁缟。」者也。』亦作『强弩之末』。 【查看详细解释
  • 国学名著《乐府诗集》

    《乐府诗集》 - 艳歌何尝行 【汉朝】 【诗】 郭茂倩

    飞来双白鹄,乃从西北来。十十五五,罗列成行。妻卒被病,行不能相随。五里一返顾,六里一徘徊。“吾欲衔汝去,口噤不能开;吾欲负汝去,毛羽何摧颓。乐哉新相知,忧来生别离。躇蹰顾群侣,泪下不自知。”“念与君别离,气结不能言。各各重自爱,道远归还难。”“妾当守空房,闭门下重关。若生当相见,亡者会黄泉。”今日乐相乐,延年万岁期。

  • 拼音: yǎn

    部首:

    笔画:15画

    五笔:ddrc

    【基本释义】魇(魘)yǎn梦中惊叫,或觉得有什么东西压住不能动弹:梦魇。魇住了。迷惑:“被妖术魇住,不能行走,心上明白……”笔画数:15;部首:鬼;笔顺编号:131344325113554
  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 秦王谓公子他 【汉朝】 【文】 刘向

    秦王谓公子他曰:“昔岁殽下之事,韩为中军,以与诸侯攻秦。韩与秦接境壤界,其地不能千里,展转不可约。日者秦、楚战于蓝田,韩出锐师以佐秦,秦战不利,因转与楚,不固信盟,唯便是从。韩之在我,心腹之疾。吾将伐之,何如?”公子他曰:“王出兵韩,韩必惧,惧则可以不战而深取割。”王曰:“善。”乃起兵,一军临荧阳,一军临太行。 韩恐,使阳成君入谢于秦,请效上党之地以为和。命韩阳告上党之守靳(黄重)曰:“秦起二军以临韩,韩不能有。今王令韩兴兵以上党入和与秦,使阳言之太守,太守其效之。”靳(黄重)曰:“人有言:挈瓶…

  • 采薪之忧 cǎi xīn zhī yōu

    cǎixīnzhīyōu

    因生病不能打柴。语本孟子˙公孙丑下:『昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。』后作为生病的委婉之辞,亦可当作对某事件能力不堪负荷时的推卸之辞。元˙王实甫˙西厢记˙第二本˙楔子:『小弟辞家,欲诣帐下,以叙数载间阔之情。奈至河中府普救寺,忽值采薪之忧,不及径造。』荡寇志˙第八回:『实因晚生常有采薪之忧,不能侍奉左右,勿罪。』亦作『采薪之疾』。 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。