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《史记》 - 卷一百二十三 大宛列传 第六十三
2003-3-7 大宛①之迹，②见自张骞。张骞，汉中人。③建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，④以其头为饮器，⑤月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，⑥乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏*(故)*胡奴甘父⑦俱出陇西。经匈奴，⑧匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？ 吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。 注①索隐音菀，又于袁反。 注②正义汉书云：“大宛国去长安万二千五百五十里，东至都……
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪八十二
起重光协洽正月，尽昭阳作噩七月，凡二年有奇。○哲宗宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝元祐六年（辽大安七年）春，正月，壬戌，辽主如混同江。癸酉，诏：“祠祭游幸，毋用羔羊。”丙戌，以龙图阁直学士、知杭州苏轼为吏部尚书。中丞苏辙言：“自来河决，必先因下流淤高，上流不快，然后乃决。然则大吴之决，已缘故道淤高，今乃欲回河使行于北，理必不可。且见今北流深处，水行地中，实得水性。舍此不用，而欲引归故道，使水…
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《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百二十一
起著雍敦牂十月，尽屠维协哈五月，凡八月。○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴八年（金天眷元年）冬，十月，甲寅朔，金以御前管句契丹文字李德固为参知政事。丙寅，金主封叔宗强为纪王，宗敏为邢王，太宗子和鲁布等十三人皆为王。金自晋王宗翰殁后，太师宗磐日益跋扈，尝与太傅宗干争论于金主前，即上表求退。完颜勖曰：“陛下富于春秋，而大臣不协，恐非国家之福。”金主因两解之。宗磐愈骄恣，又尝于金主前拔刀向…
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《明季南略》 - 南都甲乙纪（续）
高杰论保江南高杰疏言：‘目今大势，守江北以保江南，人人言之。然从曹、单渡，则黄河无险；自颍、归入，则凤、泗可虞：犹或曰有长江天堑在耳。若何而据上游？若何而防海道？岂止瓜、仪、浦、采为江南门户已乎！伏乞和盘打算，定断速行；中兴大业，庶有可观’。杰发总兵李朝云赴泗州，又发参将蒋应雄、许占魁、郭茂荣、李玉赴徐州防守。时宁南侯左良玉报称：‘副将苏荐、游击朱国强斩贼四百余级’。获伪官江一洪，献俘京师。陈子…
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《史记》 - 卷四十四 魏世家 第十四
2003-3-5 魏之先，毕公高之后也。毕公高与周同姓。①武王之伐纣，而高封于毕，②于是为毕姓。其后绝封，为庶人，或在中国，或在夷狄。其苗裔曰毕万，事晋献公。 注①索隐左传富辰说文王之子十六国有毕?原?丰?郇，言毕公是文王之子。 此云与周同姓，似不用左氏之说。马融亦云毕?毛，文王庶子。 注②集解杜预曰：“毕在长安县西北。”正义括地志云：“毕原在雍州万年县西南二十八里。” 献公之十六年，赵夙为御，毕万为右，以伐霍?耿?魏，灭之。以耿封赵夙，以魏封毕万，①为大夫。卜偃曰：②“毕万之后必大矣，万，满……
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《呻吟语》 - 卷一·礼集·谈道
大道有一条正路，进道有一定等级。圣人教人只示以一定之成法，在人自理会；理会得一步再说与一步，其第一步不理会到十分，也不说与第二步。非是苦人，等级原是如此。第一步差一寸，也到第二步不得。孔子于赐，才说与他一贯，又先难他“多学而识”一语。至于仁者之事，又说：“赐也，非尔所及。”今人开口便讲学脉，便说本体，以此接引后学，何似痴人前说梦？孔门无此教法。有处常之五常，有处变之五常。处常之五常是经，人所共知…
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《三国志》 - 武帝纪
太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。[一]桓帝世，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。[二]养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。[三]嵩生太祖。 注[一]*[曹瞒传曰]*：太祖一名吉利，小字阿瞒。王沈魏书曰：其先出于黄帝。当高阳世，陆终之子曰安，是为曹姓。周武王克殷，存先世之后，封曹侠于邾。春秋之世，与于盟会，逮至战国，为楚所灭。子孙分流，或家于沛。汉高祖之起，曹参以功封平阳侯，世袭爵土，绝而复绍，至今适嗣国于容城。 注[二]司马彪续汉书曰：腾父节，字符伟，素以仁厚称。邻人有亡…
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《三国志》 - 文帝纪
文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于谯。[一]建安十六年，为五官中郎将、副丞相。二十二年，立为魏太子。[二]太祖崩，嗣位为丞相、魏王。[三]尊王后曰王太后。 改建安二十五年为延康元年。 注[一]魏书曰：帝生时，有云气青色而圜如车盖当其上，终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。年八岁，能属文。有逸才，遂博贯古今经传诸子百家之书。善骑射，好击剑。举茂才，不行。献帝起居注曰：建安十*（五）**[三]*年，为司徒赵温所辟。太祖表“温辟臣子弟，选举故不以实”。使侍中守光禄勋郗虑持节奉策免温官。…
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《十七史百将传》 - 卷二
赵赵奢赵奢者，赵之田部吏也。治国赋，民富而府库实。秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。及召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将救之。兵去邯郸三十里，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西。秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。军中候有一人言急救武安，赵奢立斩之，坚壁，留二十八日不行，复益增垒。秦…
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《警世通言》 - 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
春到人间景色新，桃红李白柳条青。 香车宝马闲来往，引却东风入禁城。 酾剩酒，豁吟情，顿教忘却利和名。 豪来试说当年事，犹记旌阳伏水精。 粤自混沌初辟，民物始生，中间有三个大圣人，为三教之祖。三教是甚么教？一是儒家，乃孔夫子，删述《六经》，垂宪万世，为历代帝王之师，万世文章之祖。这是一教。一是释家，是西方释迦牟尼佛祖，当时生在舍卫国刹利王家，放大智光明，照十方世界，地涌金莲华，丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。这又是一教。一是道家，是太上老君，乃元气之祖，生天生地…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。