雌黄，旧时用来涂改文字的颜料。妄下雌黄比喻任意﹑轻率的纂改文字，乱下评论。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙勉学：『校定书籍，亦何容易？自扬雄、刘向方称此职尔。观天下书未遍，不得妄下雌黄。』孽海花˙第三回：『不是弟妄下雌黄，祇怕唐兄印行的不息斋稿虽然风行一时，决不能望五丁阁稿的项背哩！』 【查看详细解释】

黥，古代在脸上刺字、涂墨的刑罚。劓，古代割鼻子的酷刑。息黥补劓本指修整面容的残缺，以恢复本来的面目。语本庄子˙大宗师：『庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？』后比喻痛悟前非，改过自新。宋˙苏轼˙登州谢两府启：『策蹇磨铅，少答非常之遇；息黥补劓，渐收无用之身。』 【查看详细解释】

1.易经˙干卦˙象曰：『天行健，君子以自强不息。』晋书˙卷七十二˙郭璞传：『得健夫二三十人，皆持长竿。』2.形容人生理﹑心理情况良好。如：『健康』。三国志˙卷二十九˙魏书˙华佗传：『一月可小起，好自将爱，一年便健。』唐˙白居易˙同友人寻涧花诗：『且作来 岁期，不知身健否？』擅长、善于。如：『健谈』。唐˙白居易˙偶作寄朗之诗：『老来多健忘。』姓。如宋代有健武。 【查看详细解释】

1.行李﹑行囊。如：『行装』﹑『整装待发』。2.衣服﹑服饰。如：『便装』﹑『西装』﹑『洋装』﹑『古装』。3.书籍﹑字画等的钉定样式。如：『精装』﹑『平装』﹑『线装』。4.物品包裹﹑盛放的方式。如：『散装』﹑『瓶装』﹑『袋装』﹑『罐装』。1.包裹。如：『包装』。2.修饰﹑打扮。通『妆』。如：『装点』﹑『装扮』。唐˙杜甫˙后出塞诗五首之一：『千金买马鞭，百金装刀头。』3.假作。如：『伪装』、『装病』、『装胡涂』、『不懂装懂』。4.配置﹑安放﹑安设。如：『安装』﹑『装设』。三国演义˙第一○六回：『立炮架，装云梯，日夜攻打不息。』??见『妆』条。 【查看详细解释】

佛教解释众生为何有形像﹑生活环境之种种差别的学说。谓由于过去世的行为，决定现在的状况，而现在世的行为决定了未来世的处境。现在的果报，是过去因所造成，而现在所作的一切，又成为未来果报的因。如此不断的行为造作，构成众生轮回的现象。唐˙实叉难陀译˙大方广佛华严经˙卷十六：『三世因果名为处，我第自性为非处。』四明尊者教行录˙卷一：『三世因果，轮转不息。』 【查看详细解释】

比喻关系极为密切或彼此契合无间。清˙延君寿˙老生常谈：『选古人五七古诗若干首，读万遍或数万遍，熟其音节气味，心解神悟，久久觉得……我之形神与古人之气脉息息相关。』清史稿˙卷三八六˙文祥传：『在彼有顾忌，觎觊亦可潜消，事不尽属总理衙门，而无事不息息相关也。』[似]痛痒相关、血肉相连、休戚相关、休戚与共、一脉相连[反]漠不关心、痛痒不闻、痛痒无关、各不相关 【查看详细解释】

1.信仰正道。论语˙子张：『执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？』孔子家语˙卷一˙五仪解：『笃行信道，自强不息，油然若将可越而终不可及者。』2.知道、明知。宋˙柳永˙瑞鹧鸪˙宝髻瑶簪词：『须信道，缘情寄意，别有知音。』 喻世明言˙卷十五˙史弘肇龙虎君臣会：『你好羞人，兀自有那面颜来讨钱！你信道我和酒也没，索性请你吃一顿拳踢去了。』3.果真是。董西厢˙卷一：『高谈阔论晓今古，一个是一方长老，一个是一代名儒，俗谈没半句，那一和者也之乎。信道：「若说一夕话，胜读十年书。」』 【查看详细解释】

地名。位于亚洲西部，地中海东岸。邻近有黎巴嫩、叙利亚、约旦、埃及等国，是欧、亚、非三洲的交通要道。人口以阿拉伯人﹑犹太人为主，气候属地中海型，出产铜、铁、石油、钾盐等矿藏。公元一九四七年联合国决议巴勒斯坦分别建立犹太国家以色列和阿拉伯国家。一九四八年以色列宣布独立，邻近阿拉伯人发动战事，欲摧毁刚成立的以色列，本是战祸连绵，纷乱不息，自从一九九四年五月十日以、巴双方签订巴勒斯坦局部自治协议，承认巴勒斯坦人的自治权利，此地区和平终现曙光。或译作『巴力斯坦』。 【查看详细解释】

1.排除。论语˙尧曰：『子曰：「尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙情采：『正采耀乎朱蓝，间色屏于红紫。』2.斥退。战国策˙秦策三：『秦王屏左右，宫中虚无人。』史记˙卷七十七˙魏公子传：『侯生乃屏人闲语曰：「嬴闻晋鄙之兵符，常在王卧内。」』3.退避、隐藏。如：『屏居』、『屏迹』。宋˙王安石˙答孙莘老书：『丘园自屏，烦公远屈，衰疾不获奉迓。』4.停止、压制。如：『屏住呼吸』、『屏息静观』。论语˙乡党：『屏气似不息者，出降一等逞颜色怡怡如也。』5.放逐。礼记˙王制：『屏之四方，唯其所之。』宋˙苏轼˙答王庄叔二首之一：『 某罪废远屏，有玷知识。』又：ㄆ｜ㄥˊㄅ｜ㄥ 【查看详细解释】