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马前数 mǎ qián shù
马前数
一种占卜方法。可立测吉凶。亦称为『马前课』。 【查看详细解释】 -
马前课 mǎ qián kè
马前课
一种占卜方法。可立测吉凶。喻世明言˙卷十一˙赵伯升茶肆遇仁宗：『原来苗太监曾遇异人传授诸葛马前课，占问最灵。』亦称为『马前数』。 【查看详细解释】 -
原子吸收光谱仪 yuán zǐ xī shōu guāng pǔ yí
原子吸收光谱仪
一种精密的检验仪器。利用不同元素会吸收不同光谱的特性，可做微量分析，从而测知物品中含有何种元素。早期原子吸收光谱仪以照相底片显影，现今已有计算机化自动显示数值仪器，被广泛的应用于空气污染、水污染、食品卫生、金属工业等的检测中。 【查看详细解释】 -
分厘卡 fēn lí kǎ
分厘卡
一种量具。利用螺纹的转进、转退，在轴向产生位移的原理而制成，更利用细小螺距使螺纹旋转于圆周上放大，再于圆周上加以刻画，达到细分的目的。在使用上具有精确、便捷且安全的优点，是金工现场工作量测精度最高的量具之一。或称为『千分卡』、『测微器』、『微分卡』。 【查看详细解释】 -
作人 zuò rén
作人
1.为人行事。南朝梁˙刘义庆˙世说新语˙方正：『须臾，温来，敦便奋其威容，问温曰：「皇太子作人何似？」温曰：「小人无以测君子。」』2.培育人才。诗经˙大雅˙棫朴：『周王寿考，遐不作人。』3.从事劳动工作的人。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷二˙东角楼街巷：『至平明，羊头、肚肺、……、蛤蜊之类讫，方有诸手作人上市买卖零碎作料。』 【查看详细解释】 -
相风 xiàng fēng
相风
1.观测风向。晋˙潘岳˙相风赋：『立成器以相风，栖灵乌于帝庭。』2.古代测风向的器具。以木或铜制成乌鸟的形状，插在竿上放在屋顶或船只的桅杆上，有风时就会转动。亦用作仪仗。唐˙韩偓˙苑中诗：『上苑离宫处处迷，相风高与露盘齐。』或称为『相风竿』、『相风乌』。 【查看详细解释】 -
井渫不食 jǐng xiè bù shí
井渫不食
指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。 【查看详细解释】 -
奉为圭臬 fèng wéi guī niè
奉为圭臬
奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。 【查看详细解释】 -
神鬼莫测 shén guǐ mò cè
神鬼莫测
测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。 【查看详细解释】 -
月晕而风，础润而雨 yuè yūn ér fēng,chǔ rùn ér yǔ
月晕而风，础润而雨
月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 【查看详细解释】 -
圭 guī
圭
1.古代诸侯在大典时所持的一种玉器。说文解字：『圭，瑞玉也，上圜下方。』段玉裁˙注：『圭之制，上不正圜。以对下方言之，故曰上圜。』史记˙卷三十三˙鲁周公世家：『周公北面立，戴璧秉圭，告于太王﹑王季﹑文王。』2.古代测日影的器具。如：『日圭』、『圭表』、『圭臬』。3.姓。如春秋时郑国有圭妫。 【查看详细解释】 -
切诊 qiè zhěn
切诊
中医界指运用指端的触觉，在病患身体的某部位进行触摸、按压的诊病方式。分脉诊和触诊两类。脉诊常自病人腕关节下方桡动脉的寸口部，探取脉象的变化。触诊是对病人的皮肤、腹、胸及病痛部位进行触摸按压，从而测知局部冷热、软硬、压痛、包块或其他异常变化现象。 【查看详细解释】 -
天气预报 tiān qì yù bào
天气预报
未来大气状态变化的预测报导。中央气象台根据各地测候所与卫星所测得的气象资料，绘制成天气图，再依天气图分析、综合地形、季节的特点，以及各方经验，向有关地区，所发出的未来一定时间内，天气变化的预测报告。其预报种类可依用途、时间长短、方法等不同，来因应不同的需要。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 和郑校书夏日游郑泉
太虚悬畏景，古木蔽清阴。爰有泉堪挹，闲思日可寻。来闻鸣滴滴，照竦碧沈沈。几脉成溪壑，何人测浅深。澄时无一物，分处历千林。净溉灵根药，凉浮玉翅禽。饮疑蠲宿疾，见自失烦襟。僧共云前濑，龙和月下吟。叠光轻吹动，彻底晓霞侵。不用频游去，令君少进心。
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性向测验 xìng xiàng cè yàn
性向测验
教育心理学上用以测量潜在能力的测验。因施测目的不同，可分为三大类：(1)特殊性向测验，用以测量音乐、美术、机械等特殊潜能的性向测验。(2) 普通性向测验，用以测量语文、数理、空间知觉等多方面潜能的性向测验。(3) 多元性向测验，将数个性向测验合并使用，用以测量多方面的潜在能力。 【查看详细解释】 -
徼 jiào
徼
巡察。如：『徼循』。荀子˙富国：『其候徼支缭，其竟关之政尽察。』文选˙陆倕˙新刻漏铭序：『揆景测辰，徼宫戒井。』1.边界﹑边塞。史记˙卷一一七˙司马相如传：『南至牂柯为徼。』2.小路。汉书˙卷一○○˙叙传上：『据徼乘邪，以求一日之富贵。』唐˙李贺˙春归昌谷诗：『花蔓阂行辀，縠烟暝深徼。』又：ㄐ｜ㄠ16.ㄐ｜ㄠˇ｜ㄠ16. 【查看详细解释】 -
揲 shé
揲
1.以手抽点物品的数目。古时多用于数蓍草占卜，以测吉凶。玉篇˙手部：『揲，数蓍也。』易经˙系辞上：『揲之以四，以象四时。』儒林外史˙第三十五回：『自己揲了一个蓍，筮得「天山遁」。』2.拿取。史记˙卷一○五˙扁鹊仓公传：『揲荒爪幕，湔浣肠胃。』3.折迭。唐˙刘驾˙长门怨诗：『闲揲舞衣归未得，夜来砧杵六宫秋。』 【查看详细解释】 -
《宣室志》 - 杨居士
南海郡有杨居士，亡其名，以居士自目。往往游南海枝郡，常寄食于人，亦不知其所止。谓人曰：“我有奇术，汝辈庸人，固不得而识矣。”后常至郡，会太守好奇者，闻居士来，甚喜，且厚其礼，命饮之。每宴游，未尝不首召居士。居士亦以此自负。一日，使酒忤太守，太守不能容。后又会宴于郡室，阅妓乐，而居士不得预。时有数客，亦不在太守召中，因谓居士曰：“先生尝自负有奇术，某向者仰望之不暇，一日遇先生于此，诚幸矣。虽然，今…
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《管子》 - 兵法
明一者皇，察道者帝，通德者王，谋得兵胜者霸。故夫兵，虽非备道至德也，然而所以辅王成霸。今代之用兵者不然，不知兵权者也。故举兵之日而境内贫，战不必胜，胜则多死，得地而国败。此四者，用兵之祸者也。四祸其国而无不危矣。 大度之书曰：举兵之日而境内不贫，战而必胜，胜而不死，得地而国不败。为此四者若何？举兵之日而境内不贫者，计数得也。战而必胜者，法度审也。胜而不死者，教器备利，而敌不敢校也。得地而国不败者，因其民也。因其民，则号制有发也。教器备利，则有制也。法度审，则有守也。计数得，则有明也。治众有数，胜…
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来日方长 lái rì fāng cháng
来日方长
将来的日子还很长。宋˙文天祥˙与洪端明云岩：『日来四境无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长，凛乎淑后。』后指展望未来，大有可为。清˙汪由敦˙赵云崧瓯北初集序：『生以数年，即足胜人数十年功力，英年苕发，来日方长，勿辍其勤，勿满其志，吾安能测其所至哉！』亦作『来日正长』。[反]前程有限、时日不多 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法