• 鬻子 yù zǐ

    1.商人。墨子˙经说下:『若鬻子,贾尽也者,尽去其以不雠也。』2.稚子。诗经˙豳风˙鸱鸮:『恩斯勤斯,鬻子之闵斯。』毛亨˙传:『鬻,稚;闵,病也。稚子,成王也。』3.书名。旧题周鬻熊撰,一卷。四库提要疑为唐人伪托,词旨肤浅。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诸子:『篇述者,盖上古遗语,而〔战〕伐所托者也。至鬻熊知道,而文王 咨询,余文遗事,录为鬻子。』 【查看详细解释
  • 美索不达米亚 měi suǒ bù dá mǐ yà

    měisuǒ

    地名。在亚洲幼发拉底﹑底格里斯两河之间。北至小亚细亚,南至波斯湾,系上古巴比伦及亚述建国之处,第一次世界大战前属土耳其,战后巴黎和会委托英国代态公元一九三二年独立,称为伊拉克王国,一九五八年七月革命后,改建共和国,称为伊拉克共和国。亦称为『肥沃月湾』。 【查看详细解释
  • 鼓腹击壤 gǔ fù jī rǎng

    rǎng

    原指人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。 【查看详细解释
  • 桃人 táo rén

    táorén

    桃木刻成的木偶。于除夕时挂桃人于门,可用以驱邪。汉˙应劭˙风俗通义˙卷八˙桃梗:『上古之时,有荼与郁垒昆弟二人,性能执鬼,度朔山上立桃树下,简阅百鬼,无道理,妄为人祸害,荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。于是县官常以腊除夕,饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前事,冀以卫凶也。』或称为『桃梗』。 【查看详细解释
  • 玄风 xuán fēng

    xuánfēng

    1.道家清静无为的思想潮流和玄谈的风气。宋书.卷六十七.谢灵运传.史臣曰:『有晋中兴,玄风独振。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙.明诗:『江左篇制,溺乎玄风,嗤笑徇务之志,崇盛亡机之谈。』2.上古的世风或文风。南朝梁.萧统.文选序:『式观元始,眇觌玄风。』文选.江淹.杂体诗三十首之二十:『求仁既自我,玄风岂外慕。』 【查看详细解释
  • 拼音: què

    部首:

    笔画:11画

    五笔:fpmn

    【基本释义】悫(慤)què诚实,谨慎:法正则民悫。笔画数:11;部首:心;笔顺编号:12145354544
  • 中世 zhōng shì

    zhōngshì

    1.中古时代。韩非子˙五蠹:『上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。』后汉书˙卷四十三˙朱晖传:『夫中世之所敦,已为上世之所薄,况又薄于此乎!』2.中叶、中期。书经˙无逸:『昔在殷王中宗。』孔安国˙传:『殷家中世尊其德,故称宗。』南史˙卷七十七˙恩幸传˙论曰:『自宋中世以来,宰御朝政,万机碎密,不关外司。』[似]2.中叶 【查看详细解释
  • 周书 zhōu shū

    zhōushū

    1.书经中泰誓至秦誓的三十二篇。2.书名:(1) 战国时人编集古代文献而成,十卷,并序为七十一篇,为周代的史记。记载上古至周的一些传说事迹。或称为『汲冢周书』、『逸周书』。(2) 唐令狐德棻奉敕主编,五十卷,为二十四史之一。记载南北朝北周之史。原书北宋后已残阙不全, 今本多取北史补亡。 【查看详细解释
  • 拼音: jié

    部首:

    笔画:12画

    五笔:fkdm

    【基本释义】颉(頡)jié〔仓颉〕上古人名,相传他创造文字。(頡)颉(頡)xié〔颉颃〕a.鸟向上向下飞;b.引申为不相上下,如“他的画与名家相颉颉”;c.对抗,如“颉颉作用”;d.倔强,傲慢,如“苟出不可以直道也,故颉颉以傲世”。(頡)颉(頡)jiá减克:“以我为盗颉资粮,诬也”。传说中像青狗的怪兽。笔画数:12;部首:页;笔顺编号:121251132534
  • 俊 jùn

    jùn

    1.杰出的。书经˙洪范:『俊民用章,家用平康。』文选˙曹植˙七启:『若夫田文﹑无忌之俦,乃上古之俊公子也。』2.容貌秀美。如:『俊俏』。元˙乔吉˙扬州梦˙第三折:『端详着厖儿俊,思量着口儿甜,怎肯教意儿差。』红楼梦˙第六十九回:『老祖宗且别问,只说比我俊不 俊。』才智出众的人。如:『俊硕』、『俊彦』。孟子˙公孙丑上:『尊贤使能,俊杰在位 。』赵岐˙注:『俊,美才出众者也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “昌”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「昌」源出 ; 一﹕出自「妊」姓,以国名为氏,据《通志.氏族略》所载,传说上古有昌意,为黄帝之子,「嫘祖」(黄帝的后)所生。 家族名人 昌意 黄帝二十五子中的其中一位,为嫘祖所生,其后代为「昌」氏。 昌容 为殷商王之女,修道于常山,食蓬萦根二百余年,颜如二十许。能用紫草来染工,挣德的钱用来给有病的人。 地望分布 河南汝南郡,山东东海郡。…

  • 上世 shàng shì

    shàngshì

    1.上古时代。孟子˙滕文公上:『盖上世尝有不葬其亲者,其亲死,则举而委之于壑。』文选˙左思˙蜀都赋:『夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古。』2.前代祖先。史记˙卷一三○˙太史公自序:『自上世尝显功名于虞夏,典天官事,后世中衰,绝于予乎?』唐˙韩愈˙虞部员外郎张府君墓志铭:『其上世有暠者,当宇文时为车骑大将军鄜城太守。』 【查看详细解释
  • 丘坟 qiū fén

    qiūfén

    1.坟墓。文选˙班昭˙东征赋:『蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟。』唐˙韩愈˙题广昌馆诗:『丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。』亦作『丘墓』。2.山陵之地。史记˙卷一一七˙司马相如传:『而况涉乎蓬蒿,驰乎丘坟,前有利兽之乐而内无存变之意,其为祸也不亦难矣!』3.上古典籍九丘、三坟。北齐书˙卷四十五˙文苑传˙祖鸿勋传:『敝精神于丘坟,尽心力于河汉。』 【查看详细解释
  • 天癸 tiān guǐ

    tiānguǐ

    一种促进生殖功能的物质,中医称为『天一之气』或『元阴』。黄帝内经素问˙卷一˙上古天真论:『女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。……丈夫八岁肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子。』后人多用以专指女子的月经。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷十四˙上头入月:『天癸曰月事。』亦称为『癸水』、『红潮』、『入月』。 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 汤液醪醴论 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问曰:为五谷汤液及醪醴,奈何? 岐伯对曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者坚。 帝曰:何以然? 岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完;伐取得时,故能至坚也。 帝曰:上古圣人作汤液醪醴,为而不用,何也? 岐伯曰:自古圣人之作汤液醪醴者,以为备耳,夫上古作汤液,故为而弗服也。中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全。 帝曰:今之世不必已,何也? 岐伯曰:当今之世,必齐毒药攻其中,镵石、针艾治其外也。 帝曰:形弊血尽而功不立者何? 岐伯曰:神不使也。 帝曰:何谓神不使? 岐伯曰:针石,道也。…

  • 拼音: ào

    部首:

    笔画:12画

    五笔:

    【基本释义】奡ào古同“傲”,傲慢。上古人名,相传力大,并能陆地行舟。笔画数:12;部首:大;笔顺编号:132511113432
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌 【唐朝】 【诗】 皎然

    沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。

  • 育 yù

    1.生育。如:『生儿育女』。易经˙渐卦˙九三:『夫征不复,妇孕不育。』后汉书˙卷四十四˙张禹传:『邓太后以殇帝初育,欲令重臣居禁内。』2.成长。吕氏春秋˙开春论˙察贤:『雪霜雨露时,则万物育矣,人民修矣,疾病妖厉去矣。』文选˙潘岳˙秋兴赋:『览花莳之时育兮,察盛衰之所托。』3.抚养、培养。如:『养育』﹑『教育』﹑『育幼院』。易经˙蒙卦˙彖曰:『山下出全蒙,君子以果行育德。』诗经˙小雅˙蓼莪:『拊我畜我,长我育我。』姓。如上古时代有育唐。 【查看详细解释
  • 黄帝 huáng dì

    huáng

    上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙,生于轩辕之丘,故称为『轩辕氏』。建国于有熊,亦称为『有熊氏』。时蚩尤暴虐无道,兼并诸侯,黄帝与其战于涿鹿,擒而诛之,诸侯尊为天子,以取代神农氏,成为天下的共主。因有土德之瑞,故称为『黄帝』。在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “伏”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「伏」源出 ; 一﹕出自风姓。 为春秋时孔门弟子伏子贱之后, 参看”宓”氏条。 二﹕据《万姓统谱》所载, 南北朝时鲜卑族三字姓俟伏斤氏, 进入中原后亦改为伏氏 家族名人 伏羲 上古一位皇帝。教民佃渔畜牧,始画八卦,造书契。《史记˙卷一三○˙太史公自序》:伏羲至纯厚,作易八卦。《文选˙潘岳˙为贾谧作赠陆机诗》:粤有生民,伏羲始君。亦作庖羲、庖牺、伏羲氏、伏牺、伏牺氏、宓羲、宓戏、羲皇。 地望分布 山西太原…