• 率由旧则 shuài yóu jiù zé

    shuàiyóujiù

    典章制度完全取法于前代。三国志˙卷十九˙魏书˙陈思王植传:『万邦既化,率由旧则。』亦指只知遵循陈规旧矩,而不求更新、突破。亦作『率由旧章』。 【查看详细解释
  • 缵 zuǎn

    zuǎn

    继承。书经˙仲虺之诰:『表正万邦,缵禹旧服。』孔安国˙传:『继禹之功,统其故服。』礼记˙中庸:『武王缵大王﹑王季﹑文王之绪。』 【查看详细解释
  • 罪己诏 zuì jǐ zhào

    zuìzhào

    帝王下诏自责。唐˙白居易˙贺雨诗:『遂下罪己诏,殷勤制万邦。』 【查看详细解释
  • 自满 zì mǎn

    mǎn

    自认满足。引申为骄傲、自负的意思。书经˙仲虺之诰:『德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。』西游记˙第二十二回:『你这猴子,又逞自满,不肯说出保唐僧的话来么?』[似]得意、自大、自得[反]谦虚、惭愧、自卑、自谦 【查看详细解释
  • 遵而不失 zūn ér bù shī

    zūnérshī

    遵守礼仪规范而不违反。隋书˙卷二十三˙炀帝纪上:『朕肃膺宝历,纂临万邦,遵而不失,心奉先志。』 【查看详细解释
  • 锡命 xī mìng

    mìng

    天子赐与诸侯爵服等诰命。易经˙师卦˙象曰:『王三锡命,怀万邦也。』文选˙应贞˙晋武帝华林园集诗:『备言锡命,羽盖朱轮。』 【查看详细解释
  • 阳和 yáng hé

    yáng

    温暖和畅的春气。后周˙庾信˙移虏留使文:『阳和既动,泽渐万邦。』汉˙蔡琰˙胡笳十八拍:『东风应律兮暖气多,知是汉家天子兮布阳和。』 【查看详细解释
  • 黎献 lí xiàn

    xiàn

    民众中的贤人。书经˙益稷:『万邦黎献,共惟帝臣。』 【查看详细解释
  • 木本水源 mù běn shuǐ yuán

    běnshuǐyuán

    语本左传˙昭公九年:『我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本源,民人之有谋主也。』比喻凡事皆有根本,引申为推本溯源。镜花缘˙第十六回:『今黑齿国又是君子国教化所感,以木本水源而论,究竟我们天朝要算万邦根本了。』 【查看详细解释
  • 拼音: zhù nìng níng

    部首:

    笔画:5画

    五笔:psj

    【基本释义】宁(寧)níng平安,安定:宁静。宁谧。息事宁人。已嫁的女子或在外子女回家省视父母:宁亲。归宁。守父母之丧,丧假:“前博士弟子父母死,予宁三年”。中国江苏省南京市的别称。中国宁夏回族自治区的简称。宁(寧)nìng情愿:宁肯。宁死不屈。宁缺毋滥。岂,难道:王侯将相宁有种乎?语助,无实际意义:不宁唯是。姓。笔画数:5;部首:宀;笔顺编号:44512
  • 宁人负我,无我负人 níng rén fù wǒ,wú wǒ fù rén

    níngrén,rén

    (谚语)宁愿他人违背我,而不是我违背他人。形容待人忠厚,不因对方的好坏而改变。晋书˙卷一二九˙沮渠蒙逊载记:『吾家累世忠孝,为一方所归,宁人负我,无我负人。』资治通鉴˙卷二三四˙唐纪五十˙德宗贞元八年:『况帝王怀柔万邦,唯德与义,宁人负我,无我负人。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 绛都春 【宋朝】 【词】 陈郁

    晴天媚晓。正禁苑乍暖,莺声娇小。柳拂玉阑,花映朱帘韶光早。熙朝多暇舒长昼。庆圣主、新颁飞诏。贻谋恩重,齐家有训,万邦仪表。偏称宫闱欢笑。酿和气共结,天香缭绕。侍宴回车,韶部将迎金莲照。鸡鸣警戒丁宁了。但管取、咸常同道。东皇先报宜男,已生瑞草。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 宋二首 【唐朝】 【诗】 徐夤

    天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。

  • 凯乐 kǎi yuè

    kǎiyuè

    1.晋˙崔豹˙古今注˙卷中˙音乐˙第三:『周礼所谓王大捷则令凯乐,军大献则令凯歌者也。』亦作『恺乐』。2.和乐欢畅的音乐。三国˙魏˙嵇康˙声无哀乐论:『故凯乐之情,见于金石;含弘光 大,显于音声也。』文选˙陆机˙演连珠五十首之八:『万邦凯乐,非悦钟鼓之娱;天下归仁,非感玉帛之惠。』亦作『恺乐』。 【查看详细解释
  • 宁 níng

    níng

    愿、盼望。通『宁』。说文解字:『宁,所愿也。』如:『宁可』、『宁愿』。汉书˙卷二十二˙礼乐志:『穰穰复正直往宁。』颜师古˙注:『宁,愿也。言获福既多 ,归于正道,克当往日所愿也。』又:ㄋ|ㄥˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制送张说巡边 【唐朝】 【诗】 苏晋

    方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。

  • 雍 yōng

    yōng

    和谐的﹑和睦的。如:『雍和』。书经˙尧典:『百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍。』1.通『壅』。谷梁传˙僖公九年:『毋雍泉,毋讫籴。』汉书˙卷九十四˙匈奴传下˙赞曰:『隔以山谷,雍以沙幕。』2.拥有。通『拥』。战国策˙秦策五:『雍天下之国,徙两周之疆。』高诱˙注:『雍,有也。』1.国名。周代诸侯国。故址在今河南省沁阳县东北。2.姓。如明代有雍泰。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和圣制过晋阳宫应制 【唐朝】 【诗】 张说

    太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。六合启昌期,再兴广圣踪。传呼大驾来,文物如云从。连营火百里,纵观人千重。翠华渡汾水,白日崒罕峰。枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。

  • 野无遗贤 yě wú yí xián

    xián

    语出书经˙大禹谟:『野无遗贤,万邦咸宁。』意指政治清明,人尽其材,民间没有遗漏不用的贤人。陈书˙卷一˙高祖本纪:『朝多君子,野无遗贤。』初刻拍案惊奇˙卷二十九:『自汉以前,人才只是举荐征辟,故有贤良方正、茂才异等之名,其高尚不出,又有不求闻达之科,所以野无遗贤,人无匿才,天下尽得其用。』亦作『野无遗才』。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “宁”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 源流一 出自嬴姓,以谥号为氏。据《姓纂》和《急就篇》记载:“宁氏与秦同姓,秦襄公曾孙谥宁公,支庶因以为姓。”春秋时期,秦国国君秦襄公有曾孙去世后谥号“宁”,其支庶子孙有以其谥号“宁”为氏,世代相传姓宁。 源流二 出自姬姓,来源于封地,以邑名为氏。上古周朝时,卫国有位公族叫卫武公,卫武公将其儿子姬季亹(Wěi 音伟)封于宁邑(今河南省修武县)。他的子孙便以封地名为姓,称宁氏,世代相传姓宁。据《元和姓纂》四十六:“甯,卫康叔之后,至武公生季亹,食采于甯,弟顷叔生跪,跪孙速生武子俞,俞生殖,…