• 国学名著《吴船录》

    《吴船录》 - 上卷 【文】 吴船录

    石湖居士以淳熙丁酉岁五月二十九日戊辰离成都。是日,泊舟小东郭合江亭下。合江者,岷江别派自永康离堆分入成都及彭、蜀诸郡合于此。以下新津,绿野平林,烟水清远,极似江南。亭之上曰芳华楼,前后植梅甚多。故事:腊月赏梅于此。管界巡检营在亭傍。每花开及三分,巡检司具申一两日开燕,监司预焉。蜀人入吴者,皆自此登舟。其西则万里桥。诸葛孔明送费祎使吴,曰:“万里之行,始于此。”后因以名桥。杜子美诗曰:“门泊东吴万…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百一十七 鬼二 【宋朝】 【文】 李昉

    吴祥 周翁仲 田畴 文颖 王樊 秦巨伯 宗岱 郑奇 钟繇 夏侯玄 嵇康 倪彦思 沈季 糜竺 王弼 陈仙 胡熙 鲁肃吴 祥汉诸暨县吏吴祥者,惮役委顿。将投窜深山,行至一溪。日欲暮,见年少女子。采衣甚美,云:“我一身独居,又无乡里,唯有一孤妪,相去十余步耳。”祥闻甚悦,便既随去。行一里余。即至女家。家甚贫陋。为祥设食。至一更竟。闻一妪唤云:“张姑子。”女应曰:“诺。”祥问是谁,答云:“向所道孤妪也。”二人共寝至晓,鸡鸣祥去。二情相恋,女以紫巾赠祥,祥以布手巾报。行至昨夜所遇处,过溪,其夜水暴溢,深……

  • 国学名著《二刻拍案惊奇》

    《二刻拍案惊奇》 - 卷一 进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗曰: 世间字纸藏经同,见者须当付火中。 或置长流清净处,自然福禄永无穷。 话说上古苍颉制字,有鬼夜哭,盖因造化秘密,从此发泄尽了。只这一哭,有好些个来因。假如孔子作《春秋》,把二百四十二年间乱臣贼子心事阐发,凛如斧钺,遂为万古纲常之鉴,那些好邪的鬼岂能不哭!又如子产铸刑书,只是禁人犯法,流到后来,好胥舞文,酷吏锻罪,只这笔尖上边几个字断送了多多少少人?那些屈陷的鬼,岂能不哭!至于后世以诗文取士,凭着暗中朱衣神,不论好歹,只看点头。他肯点点头的,便差池些,也会发高科,做高昏不肯点头的,遮莫你怎…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第十四回 【文】 吕熊

    二金仙九州岛游戏诸神女万里逢迎唐月君看到青州乱山之内有个大谷,形如葫芦,四周围皆层峦削壁,只一径可入,口外双峰对峙,其势倒压,若欲倾卸者,人都叫做卸石寨,内藏九仙台、水帘洞诸胜,宽圆约数十里,心甚爱之。鲍师曰:“此地可以立基。但今者名声太震,运会尚早。且遨游于三山五岳,猝然回来,做一呜惊人的事业,何如?”月君曰:“旨哉是言。”遂同了鲍姥,半云半雾,乘着月色,自青齐而先下淮阴。漂母闻知,与露筋娘娘…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷二·乐集·修身 【文】 吕坤

    六合是我底六合,那个是人?我是六合底我,那个是我?世上没个分外好底,便到天地位,万物育底功用,也是性分中应尽底事业。今人才有一善,便向人有矜色,便见得世上人都有不是,余甚耻之。若说分外好,这又是贤智之过,便不是好。率真者无心过,殊多躁言轻举之失;慎密者无口过,不免厚貌深情之累。心事如青天白,言动如履薄临深,其惟君子乎?沉静最是美质,盖心存而不放者。令人独居无事,已自岑寂难堪,才应事接人,便任口恣…

  • 国学名著《醒世恒言》

    《醒世恒言》 - 第十九卷 白玉娘忍苦成夫 【明朝】 【文】 冯梦龙

    两眼乾坤旧恨,一腔今古闲愁。隋宫吴苑旧风流,寂寞斜阳渡口。兴到豪吟百首,醉余凭吊千秋。 神仙迂怪总虚浮,只有纲常不朽。 这首《西江月》词,是劝人力行仁义,扶植纲常。从古以来富贵空花,荣华泡影,只有那忠臣孝子,义夫节妇,名传万古,随你负担小人,闻之起敬。今日且说义夫节妇:如宋弘不弃糟糠,罗敷不从使君,此一辈岂不是扶植纲常的?又如王允欲娶高门,预逐其妇;买臣室达太晚,见弃于妻,那一辈岂不是败坏纲常的?真个是人心不同,泾渭各别。有诗为证:王允弃妻名遂损,买臣离妇志堪悲。 夫妻本是鸳鸯鸟,一对栖时一对…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷七 【文】 魏庆之

    用事三易沈隐侯曰:文章当从三易,易见事,一也;易识事,二也;易读诵,三也。邢子才曰:沈侯文章,用事不使人觉,若胸臆语。祖孝徵曰:沈诗云“崖倾护石髓”,此岂用事耶!升按:坡诗“神山一合五百年,风吹石髓坚如铁”,乃嵇康王烈事;则“崖倾护石髓”,非不用事也。诗不贵用事夫属词比事,乃为通谈;吟咏情性,何贵用事!“思君如流水”,既是即目;“高台多悲风”,亦唯所见;“清晨登陇首”,羌无故实;“明月照积雪”…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第三百九 神十九 【宋朝】 【文】 李昉

    蒋琛 张遵言蒋琛?人蒋琛,精熟二经,常教授于乡里。每秋冬,于?溪太湖中流,设网罟以给食,常获巨龟,以其质状殊异,乃顾而言曰:“虽入余且之网。俾免刳肠之患。既在四灵之列,得无愧于鄙叟乎?”乃释之。龟及中流,凡返顾六七。后岁余,一夕风雨晦冥。闻波间汹汹声,则前之龟扣舷人立而言曰:“今夕太湖?溪松江神境会,川渎诸长,亦闻应召。开筵解榻,密迩渔舟。以足下淹滞此地,持网且久,纤鳞细介,苦于数网。脱祸之辈,常怀怨心。恐水族乘便,得肆胸臆。昔日恩遇,常贮悫诚,由斯而来,冀答万一。能退咫尺以远害乎?”琛曰:“……

  • 国学名著《武经总要》

    《武经总要》 - 前集·卷二十一 【文】 曾公亮,丁度

    荆湖两路,皆天文张翼轸之分,春秋楚地,秦之长沙、黔中、南郡悉其境。东界鄂渚,西接溪洞,南抵五岭,北连汉沔。其人多劲悍忿决,勇於私斗。自南郡、凌夷、卢溪、辰阳诸郡兼杂蛮夷,散处山谷,其外又有羁縻州县,岁时修贡,间侵边境,朝廷据要害戍守。凡典城领兵者,并择武干以充其任。其澧鼎辰峡潭全邵永州,仍募土丁,置寨将,与官军杂戍界上。荆湖北路江陵府南郡,《禹贡》之荆州,汉初领南蛮校尉,晋为南平郡。居江左上流…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十九 【文】 魏庆之

    中兴诸贤诚斋品藻中兴以后诗见第二卷诗评类诚斋白石之评杨诚斋序千岩摘稿,云余尝论近世之诗人,若范石湖之清新,尤梁溪之平淡,陆放翁之敷腴,萧千岩之工致:皆余之所畏者。姜白石诗稿自序云:尤延之先生为余言,近世士人,喜宗江西,温润有如范至能者乎?痛快有如杨廷秀者乎?高古如萧东夫,俊逸如陆务观,是皆自出机轴,亶有可观者,又奚以江西为!观二公推许,想见当时骚雅之盛。建安、大历,风斯在下矣。赵威伯诗余话周益公…

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷四 【魏晋】 【文】 郦道元

    又南过河东北屈县西,河水南径北屈县故城西,西四十里有风山,上有穴如轮,风气萧瑟,习常不止,当其冲飘也,略无生草,盖常不定,众风之门故也。风山西四十里,河南孟门山。《山海经》曰:孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩、涅石。《淮南子》曰:龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,高阜灭之,名曰洪水。大禹疏通,谓之孟门。故《穆天子传》曰:北登孟门,九河之隥。孟门,即龙门之上口也,实为河之巨阨,兼孟门津之名矣。此石经始禹凿,河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。古之人有言,水非石凿,…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷三 【文】 魏庆之

    句法有三种句命属题意,如有神助,归于自然之句;命题立意,援笔立成,归于容易之句;命题用意,求之不得,归于苦求之句。金针错综句法老杜云:“红稻啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。”舒王云:“缲成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青。”郑谷云:“林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。”以事不错综,则不成文章。若平直叙之,则曰:“鹦鹉啄残红稻粒,凤凰栖老碧梧枝。”以“红稻”于上,以“凤凰”于下者,错综之也。言“缲成”则知白雪…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴210 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪二十六】 起上章阉茂八月,尽昭阳赤奋若,凡三年有奇。 睿宗玄真大圣大兴孝皇帝下景云元年(庚戌,公元七一零年) 八月,庚寅,往巽第按问。重福奄至,县官驰出,白留守;群官皆逃匿,洛州长史崔日知独帅众讨之。 留台侍御史李邕遇重福于天津桥,从者已数百人,驰至屯营,告之曰:“谯王得罪先帝,今无故入都,此必为乱;君等宜立功取富贵。”又告皇城使闭诸门。重福先趣左、右屯营,营中射之,矢如雨下。乃还趣左掖门,欲取留守兵,见门闭,大怒,命焚之。火未及然,左屯营兵出逼之,重福窘迫,策马出上东,逃匿山谷。明日,……

  • 国学名著《水经注》

    《水经注》 - 卷十六 【魏晋】 【文】 郦道元

    谷水出宏农黾池县南墦冢林谷阳谷,《山海经》曰:傅山之西有林焉,曰墦冢,谷水出焉,东流注于洛,其中多玉。今谷水出千崤东马头山谷阳谷,东北流历黾池川,本中乡地也。汉景帝中二年,初城,徙万户为县,因崤黾之池以目县焉。亦或谓之彭池,故徐广《史记音义》曰:黾,或作彭。谷水出处也。谷水又东径秦、赵二城南。司马彪《续汉书》曰:赤眉从黾池自利阳南,欲赴宜阳者也。世谓之俱利城。耆彦曰:昔秦、赵之会,各据一城,秦王使赵王鼓瑟。蔺相如令秦王击缶处也。冯异又破赤眉于是川矣,故光武《玺书》曰:始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,…

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第十五卷 史弘肇龙虎君臣会 【明朝】 【文】 冯梦龙

    倦压螯头请左符,笑寻?尾为西湖。 二三贤守去非远,六一清风今不孤。 四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无? 聚星堂上谁先到?欲傍金尊倒玉壶。 这一首诗,乃宋朝士大夫刘季孙《畜苏子瞻自翰苑出守杭州》诗。元来东坡先生苏学士凡两次到杭州:先一次;神宗皇帝熙宁二年,通判杭州;第二次,元佑年中,知杭州军州事。所以临安府多有东坡古迹诗句。后来南渡过江,文章之士极多。惟有烘内翰才名,可继东坡之作。烘内翰曾编了《夷坚》三十二志,有一代之史才。在孝宗朝,圣眷甚隆。因在禁林,乞守外郡、累次上章,圣上方允,得知越州绍兴府…

  • 国学名著《雍正剑侠图》

    《雍正剑侠图》 - 第三十七回 【文】 常杰淼

    司徒朗逃往大西洋田子步窥视玲珑岛上回书说到:八卦山试五绝艺,海川试平行十三丈五,望云亭上拿二小,不想是假人,他眼睛里头都要喷出火来了。北侠走过来道:“兄弟,别生气,这里头另有原因,你千万千万别着急,咱们大家先回央戊己土大厅,有什么话再说吧。”童林看着哥哥秋田,不能再说别的了,连于爷和侯振远都劝:“兄弟啊,消消火,事情有个完,咱们到底听听是怎么回事。”大家伙儿一块走了,两个鱼皮人也拿走了,一直来到…

  • 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第二卷 陈御史巧勘金钗钿 【明朝】 【文】 冯梦龙

    世事番腾似转轮,眼前凶吉未为真。请看久久分明应,天道何曾负善人。 闻得老郎们相传的说话,不记得何州甚县,单说有一人,姓金,名孝,年长未娶。家中只有个老母,自家卖油为生。一日姚了油担出门,中造因里急,走上茅厕大解,拾得一个布裹肚,内有一包银子,约莫有三十两。金孝不胜欢喜,便转担回家,对老娘说道:“我今日造化,拾得许多银子。”老娘看见,到吃了一惊道:“你莫非做下歹事偷来的么?”金孝道:“我几曾偷惯了别人的东西?却恁般说。早是邻舍不曾听得哩。这裹肚,其实不知什么人遗失在茅坑旁边,喜得我先看见了,拾取…

  • 国学名著《明季南略》

    《明季南略》 - 南都甲乙纪(续) 【文】 计六奇

    高杰论保江南高杰疏言:‘目今大势,守江北以保江南,人人言之。然从曹、单渡,则黄河无险;自颍、归入,则凤、泗可虞:犹或曰有长江天堑在耳。若何而据上游?若何而防海道?岂止瓜、仪、浦、采为江南门户已乎!伏乞和盘打算,定断速行;中兴大业,庶有可观’。杰发总兵李朝云赴泗州,又发参将蒋应雄、许占魁、郭茂荣、李玉赴徐州防守。时宁南侯左良玉报称:‘副将苏荐、游击朱国强斩贼四百余级’。获伪官江一洪,献俘京师。陈子…

  • 国学名著《初刻拍案惊奇》

    《初刻拍案惊奇》 - 卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷 【明朝】 【文】 凌濛初

    诗云: 酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。 不是三生应判与,直须慧剑断邪思。 话说世间齐眉结发,多是三生分定,尽有那挥金霍玉,百计千方图谋成就的,到底却捉个空。有那一贫如洗,家徒四壁,似司马相如的,分定时,不要说寻媒下聘与那见面交谈,便是殊俗异类,素昧平生,意想所不到的,却得成了配偶。自古道:“姻缘本是前生定,曾向幡桃会里来”。见得此一事,非同小可。只看从古至今,有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯,那一班惊天动地的好汉,也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇,直教万古流传。奈何平人见个美貌女子,便待偷鸡吊狗…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷一·礼集·谈道 【文】 吕坤

    大道有一条正路,进道有一定等级。圣人教人只示以一定之成法,在人自理会;理会得一步再说与一步,其第一步不理会到十分,也不说与第二步。非是苦人,等级原是如此。第一步差一寸,也到第二步不得。孔子于赐,才说与他一贯,又先难他“多学而识”一语。至于仁者之事,又说:“赐也,非尔所及。”今人开口便讲学脉,便说本体,以此接引后学,何似痴人前说梦?孔门无此教法。有处常之五常,有处变之五常。处常之五常是经,人所共知…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。