• 话匣子 huà xiá zi

    huàxiázi

    1.旧称留声机为『话匣子』。后用以比喻话题。如:『他一打开话匣子,就聊个不停。』2.比喻爱说话的人。如:『他是个话匣子,一有机会就说个没完。』 【查看详细解释
  • 赖婚 lái hūn

    láihūn

    已定下的婚约,事后却又反悔,不欲承认。『婚』文献异文作『昏』。清˙吴荣光˙吾学录初编˙十三˙昏礼门˙请期:『会亲之酒筵犒赏,富家争胜,贫者效尤,一有不备,深以为耻,不顾举债变产,……相习成风,贵贱一辙,不但男女怨旷,甚至酿成强娶赖昏之狱。』 【查看详细解释
  • 跩 zhuǎi

    zhuǎi

    摇晃不稳﹑一摇一摆的走路。如:『鸭跩鹅行』。得意忘形的样子。如:『他一有了钱,就好跩哟!』 【查看详细解释
  • 身家性命 shēn jiā xìng mìng

    shēnjiāxìngmìng

    全家的生命财产。水浒传˙第一○八回:『倘举事一有不当,那些全躯保妻子的,随而媒孽其短,身家性命,都在权奸掌握之中。』儒林外史˙第二十五回:『凡事不可坏了太老爷清名,也要各人保着自己的身家性命。』 【查看详细解释
  • 通俗文 tōng sú wén

    tōngwén

    书名。汉服虔撰,一卷。内容主要训释经史用字。隋书˙卷三十二˙经籍志一有著录。原书已佚,仅散见于汉书注、文选注、唐宋类书及诸经音义中。清任大椿有辑本,刊入小学钩沉中,后顾震福亦有辑本,刊入小学钩沉续编中。 【查看详细解释
  • 闲空 xián kòng

    xiánkòng

    闲暇无事的时间。如:『他只要一有闲空,必以学唱戏自娱。』亦作『闲工夫』。 【查看详细解释
  • 响动儿 xiǎng dòng ér

    xiǎngdòngér

    动作的声音。如:『等到屋里一有响动儿,他就立刻破门而入。』 【查看详细解释
  • 鸣玉 míng yù

    míng

    1.古时富贵人家常佩带宝玉为饰,一有动作,佩玉便相触发声,因此称为『鸣玉』。国语˙楚语下:『王孙圉聘于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相。』2.击玉发出响声。文选˙陆机˙文赋:『惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。』 【查看详细解释
  • 身家性命 shēn jiā xìng mìng

    shēnjiāxìngmìng

    身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。 【查看详细解释
  • 天要落雨,娘要嫁人 tiān yào luò yǔ,niáng yào jià rén

    tiānyàoluò,niángyàojiàrén

    (谚语)无可奈何的意思。元末朱元璋采纳刘伯温之言,令军民『高筑墙,广积粮,缓称王』。全军上下,都以积粮为第一大事,视粮为宝。所以只要天气一有变化,就把粮食解送营仓储存。人云:『天要落雨,粮要解营』。后辗转流传,讹误作『天要落雨,娘要嫁人』。 【查看详细解释
  • 动辄得咎 dòng zhé dé jiù

    dòngzhéjiù

    一有举动就会犯过,受到责难。指人处境困难,极易遭到罪责。唐˙韩愈˙进学解:『然而公不见信于人,私不见助于友,跋前踬后,动辄得咎。』镜花缘˙第七十八回:『小厮因动辄得咎,只得说道:「请问主人,前引也不好,后随也不好,并行也不好,究竟怎样才好呢?」』[似]跋前踬后 【查看详细解释
  • 日渐月染 rì jiàn yuè rǎn

    jiànyuèrǎn

    濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。 【查看详细解释
  • 明效大验 míng xiào dà yà

    míngxiào

    很明确﹑显著的效果。汉书˙卷四十八˙贾谊传:『汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽……秦王置天下于法令刑罚,德泽亡一有,而怨毒盈于世,下憎恶之如仇雠,几及身,子孙诛绝,此天下所共见也,是非其明效大验邪!』清史稿˙卷四九五˙郭沛霜传:『六年三月,逆贼复陷扬州,终不敢越湾头万福桥一步,是未堵各坝足以扼贼之明效大验。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大武解 【先秦】 【文】 佚名

    武有六制:政、攻、侵、伐、搏、战。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不搏,善搏不战。 政有四戚、五和;攻有四攻、五良;侵有四聚、三敛;伐有四时、三兴;搏有三哀、四赦;战有六厉、五卫、六庠、五虞。 四戚:一内姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天无恶,二有人无隙,三同好相固,四同恶相助,五远窄不薄。此九者,政之因也。 四攻者,一攻天时,二攻地宜,三攻人德,四攻行利。五良:一取仁,二取知,三取勇,四取材,五取艺。知 四聚:一酌之以仁,二怀之以乐,三旁聚封人,四设围以信。三敛:一男女比,二工次,三祗…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 袁州州学记 【宋朝】 【文】 李觏

    皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行。 三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。 舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 王琼 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 嘉靖初年,北虏尝寇陕西,犯花马池,镇巡惶遽,请兵策应。事下九卿会议,本兵王宪以为必当发,否恐失事。众不敢异。王琼时为冢宰,独不肯,曰:“我自有疏。”即奏云:“花马池是臣在边时所区画,防守颇严,虏必不能入;纵入,亦不过掳掠;彼处自足防御,不久自退。若遣京军远涉边境,道路疲劳,未必可用,而沿途骚扰,害亦不细,倘至彼而虏已退,则徒劳往返耳。臣以为不发兵便。”然兵议实本兵主之,竟发六千人,命二游击将之以往。(边批:只是不深知晋溪故。)至彰德,未渡河,已报虏出境矣。 〔评〕按晋溪在西北,修筑花马…

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大开武解 【先秦】 【文】 佚名

    维王一祀二月,王在酆,密命。访于周公旦,曰:“呜呼!余夙夜维商,密不显,谁知。告岁之有秋。今余不获其落,若何?”周公曰:“兹在德,敬在周,其维天命,王其敬命。远戚无十,和无再失,维明德无佚。佚不可还,维文考恪勤,战战何敬,何好何恶,时不敬,殆哉!” 王拜曰:“允哉!余闻国有四戚、五和、七失、九因、十淫。非不敬,不知。今而言维格,余非废善以自塞,维明戒是祗。” 周公拜曰:“兹顺天,天降寤于程,程降因于商。商今生葛,葛右有周。维王其明用老和之言,言孰敢不格。四戚:一内同外,二外婚姻,三官同师,四哀同…

  • 国学名著《周易》

    《周易》 - 升(卦四十六) 【先秦】 【文】 周文王

    昌盛之道在不断发展 【原文】 (巽下坤上)升①:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。 初六:允升②,大吉。 九二:罕乃利用禴,无咎。 九三:升虚邑③。 六四:王用亨于歧山④。吉,无咎。 六五:贞吉,升阶 ⑤。 上六:冥升(6),利于不息之贞(7)。【注释】 ①升是本卦的标题。升的意思是上升,发展。全卦的内容大致是讲周朝 不断上升、强盛的历史。标题的“升”字是卦中多见词。②允:意思是前进。③虚邑:建在大山丘上的城邑。④王:周玉。亨: 即“享”,意思是祭祝, ⑤升:登上。阶:阶梯。(6)冥:晚上。 (7)……

  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 名实篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求个名於世者,犹貌甚恶而责妍影於镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福祜,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,於浮华之虚称,非所以得名也。 吾见世人,清名登而金贝入,信誉显而然诺亏,不知后之矛戟,毁前之干橹也!虑子贱云:“诚于此者形於彼。”人之虚实真伪在乎心,无不见平迹,但察之未熟耳。一为察之所鉴,巧伪不如拙诚,承之以羞大矣。伯石让卿,王莽辞政,当于尔…

  • 国学名著《近思录》

    《近思录》 - 克己 【文】 朱熹,吕祖谦

    1、濂溪先生曰:君子乾乾不息于诚,然必惩忿窒欲,迁善改过而后至。乾之用其善是,损益之大莫是过,圣人之旨深哉?“吉凶悔吝生乎动”。噫,吉一而己,动可不慎乎!——周敦颐《通书·乾损益动》2、濂溪先生曰:孟子曰:“养心莫善于寡欲。”予谓养心不止于寡而存耳。盖寡焉以至于无,无则诚立明通。诚立,贤也;明通,圣也。——周敦颐《濂溪集》第九《养心亭说》3、伊川先生曰:颜渊问克己复礼之目,夫子曰:“非礼勿视,非…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。