1.布置﹑摆设。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷八˙端午：『自五月一日及端午前一日，卖桃﹑柳﹑葵花﹑蒲叶﹑佛道艾，次日家家铺陈于门首，与粽子﹑五色水团﹑茶酒供养。』董西厢˙卷一：『法本众僧徒，别了莺莺﹑夫人子母，佛堂里自监觑，觑着收拾铺陈来的什物。』亦作『铺呈』。2.详细陈述。唐˙白居易˙读张籍古乐府诗：『为诗意如何？六义互铺陈。』3.出外所携带的被褥等卧具。元˙无名氏˙连环计˙第三折：『我再饮一杯，夫人！你也饮一杯，专房，一壁厢收拾铺陈，我与夫人歇息咱！』明˙贾仲名˙萧淑兰˙第二折：『莫非俺家孩儿，每侍俸不周，故使如此，琴剑铺陈，皆不曾动。』亦作『铺程 』。 【查看详细解释】

1.之、乎、者、也为文言文中常用的四个语助词。故以之乎者也指读书人所应具备的基本能力。敦煌零拾˙俚曲三种˙叹五更：『之乎者也都不识，如今嗟叹始悲吟。』2.宋太祖亲自规划首都的外城，一日独与韩王赵普视察工程，走到南门，门额上题『朱雀之门』，太祖问为何不只写『朱雀门』，而多个『之』字，赵普答道：『「之」是语助词呀！』太祖笑道：『之乎者也，助得甚事？』典出宋˙释文莹˙湘山野录˙卷中。后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字，而不能解决实际的问题。儒林外史˙第二十二回：『一个生意人家，只见这些之乎者也的人来讲呆话，觉得可厌，非止一日。』或作『者也之乎』。 【查看详细解释】

1.形容极为深长广远。文选˙枚乘˙七发：『上有千仞之峰，下临百丈之溪。』文选˙沈约˙新安江水至清浅深见底贻京邑游好诗：『千仞写乔树，百丈见游鳞。』2.拖船的纤子。用一寸多宽的毛竹片，以生漆绞着麻丝接成，约一百多丈，故称为『百丈』。醒世恒言˙卷二十五˙独孤生归途闹梦：『风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是纤子。』3.唐朝百丈怀海禅师。福州长乐人。从西山慧照法师出家，后到江西向马祖道一禅师参学，并在道一处得到证悟。道一圆寂后，初住石门，后住大雄山。大雄山岩峦高峻，有百丈山之称，所以世人称他为『百丈怀海』。怀海除继承道一的禅法外，并将禅法运用于劳动中，实行一日不作一日不食的规制，折衷大小乘戒律，首创禅院的清规。 【查看详细解释】

1.天、地、人。唐˙王昌龄˙夏月花萼楼酺宴应制诗：『士德三元正，尧心万国同。』2.农历正月初一。南朝梁˙宗懔˙荆楚岁时记˙正月：『正月一日，是三元之日也。』杜公赡˙注：『阴历正月初一日，为年、月、日三者之始，谓之三元。』3.习俗上，农历正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，合称为『三元』。清˙赵翼˙陔余丛考˙卷三十五˙天地水三官：『其次正月、七月、十月之望为三元日，则自元魏始。』4.科举考试中的乡试、会试、廷试的第一名，分别称为『解元』、『会元』、『状元』，合称为『三元』。如：『连中三元』。5.道家称天、地、水为『三元』。宋˙张君房˙云笈七签˙卷五十六˙元气论：『夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。』亦称为『三官』。6.术数用语。术数家以六十甲子配六宫，必一百八十年后?三元及第 【查看详细解释】

1.太阳。汉˙王充˙论衡˙感虚：『日之行也，行天星度。』唐˙李白˙古风诗五十九首之二十八：『草绿霜已白，日西月复东。』2.白天。与『夜』相对。诗经˙唐风˙葛生：『夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。』孟子˙离娄下：『周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。』3.4.每天。易经˙大畜卦˙彖曰：『大畜刚健笃实辉光，日新其德。』论语˙学而：『吾日三省吾身。』5.特定的一日。如：『国庆节』、『生日』。书经˙舜典：『正月上日，受终于文祖。』6.季节。如：『春日』、『冬日』。7.光阴。汉书˙卷二十五˙郊祀志下：『旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。』8.量词。计算时间的单位。一日有二十四小时。如：『家无三日粮』。9.从前、往昔。左传˙文公七年：『日卫不睦，故取其地。』国语˙晋语四：『日，2吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。』10.日本的简称。如：『中日条约』、『中、美、英、日、法』。11.二一四部首之一。又：ㄇ｜ˋ 【查看详细解释】