• 怙过不悛 hù guò bù quān

    guòquān

    指坚持错误不改。 【查看详细解释
  • 鄙野 bǐ yě

    1.郊外偏远的地方。战国策˙齐策四:『今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野,监门闾里;士之贱也亦甚矣!』2.鄙陋粗俗。宋书˙卷六十二˙王微传:『吾常谓之见知,然复自怪鄙野,不参风流,未有一介熟悉于事,何用独识之也。』儒林外史˙第八回:『南昌人情,鄙野有余,巧诈不足。』 【查看详细解释
  • 忍辱负重 rěn rǔ fù zhòng

    rěnzhòng

    忍受屈辱怨谤而承担重任。三国志˙卷五十八˙吴书˙陆逊传:『国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。』三国演义˙第八十三回:『仆虽一介书生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。』[似]含垢忍辱、卧薪尝胆[反]忍无可忍 【查看详细解释
  • 旌表 jīng biǎo

    jīngbiǎo

    1.表扬、表彰。晋书˙卷七十五˙荀崧传:『苟有一介之善,宜在旌表之例。』初刻拍案惊奇˙卷十九:『太守越敬他知礼,点一官媪,伴送他到家,另自差人旌表。』亦作『旍表』。2.旧时官府为表扬忠孝节义的人,所颁赐的牌坊或匾额。唐˙李公佐˙谢小娥传:『时浔阳太守张公,善其志行,为具其事上旌表,乃得免死。』 【查看详细解释
  • 草茅 cǎo máo

    cǎomáo

    1.杂草。楚辞˙屈原˙卜居:『宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人以成名乎?』2.闲居不做官的人的谦称。新唐书˙卷九十八˙马周传˙赞曰:『由一介草茅言天下事,若素宦于朝,明习宪章者。』3.山野乡间。后汉书˙卷七十八˙宦者传˙孙程传:『臣生自草茅,长于宫掖。』孤本元明杂剧˙卓文君˙第二折:『小生草茅,复姓司马。』 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 万章章句上·第七节 【先秦】 【文】 孟子

    万章问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸?” 孟子曰:“否,不然。伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也;系马千驷,弗视也。非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人,汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我何以汤之聘币为哉?我岂若处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉?’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉?吾岂若使是民为尧舜之民哉?吾岂若于吾身亲见之哉?天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。予,天民之先觉者也;予…

  • 起动 qǐ dòng

    dòng

    1.起居动作,日常生活。汉˙焦延寿˙易林˙卷一˙干之节:『世禄久长,起动安宁。』2.麻烦、偏劳。表示客气、尊敬之意。董西厢˙卷五:『你也有投奔人时,姐姐煞起动,传言送简。』儒林外史˙第一回:『却是起动头翁,上覆县主老爷,说王冕乃一介农夫,不敢求见。』3.动用。元˙无名氏˙博望烧屯˙第四折:『则今日收军罢战,再不许起动刀兵。』4.藉由电动机发动。如:『这部引擎相当老旧,不容易起动。』 【查看详细解释
  • 寒流 hán liú

    hánliú

    1.自北方寒冷地带南移的冷空气团。当寒潮侵袭时,气温骤降,并常带来雨、雪或大风,对农作物造成寒害。2.较流经地区海水温度为低的洋流。发生的原因与当地的海水密度、风的推动和大洋盆地形状都有关系。常见的寒流如亲潮。2.寒天的河川。唐˙白居易˙江楼宴别诗:『寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。』3.贫寒卑微之士。如:『一介寒流』。[反]2.暖流 【查看详细解释
  • 国学名著《龙城录》

    《龙城录》 - 裴武公夜得鬼诗而化为烬 【文】 柳宗元

    开元末裴武公军夜宿武休帐前见一介胄者掷一纸书而去,武公取视乃四韵诗云:屡策赢骖历乱峋,丛岚映曰昼如曛,长桥驾险浮天汉,危栈通岐触岫云,却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻,废兴尽系前生数,休炫英雄勇冠军。武公得诗大不悦,纸随手落为烬,信知鬼物所制也。出师大不利,武公射中臆下,病月余薨。

  • 同气 tóng qì

    tóng

    1.气质相同或相近。吕氏春秋˙季秋纪˙精通:『父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。』淮南子˙本经:『古之人,同气于天地,与一世而优游。』2.比喻同胞兄弟。后汉书˙卷四十二˙光武十王传˙东平宪王苍传:『凡匹夫一介,尚不忘箪食之惠,况臣居宰相之位,同气之亲哉!』石点头˙卷十二˙侯官县烈女歼仇:『你我虽非同气,实则异姓骨肉,恨不能以身相代。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 诸稽郢行成于吴 【先秦】 【文】 佚名

    吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。 大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,王其无庸战。夫申胥、华登,简服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。夫谋必素见成事焉,而后履之,不可以授命。王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之心焉;既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,乃无有命矣。” 越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴,曰:“寡君勾践使下臣郢,不敢显然布币行礼,敢私告于下执事曰:‘昔者,越国见祸,得罪…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 选举部·使臣 【文】 张岱

    一介行李《左传》:子员曰:“君有楚命,亦不使一介行李,告于寡君。”一乘之使韩信破赵,欲移兵击燕,武涉说信曰:不如发一乘之使,奉咫尺之书以使燕,燕必从风而靡。堂堂汉使苏武使匈奴,匈奴胁武令拜,武不从。以刀临之,武曰:“堂堂汉使,安能屈膝于四夷哉!”埋金还卤唐杜暹使卤,以金遗暹,固辞。左右曰:“公使绝域,不可失戎心!”乃受焉,阴埋幕下。已出境,乃移文,俾取之,突厥大惊。口伐可汗唐突厥攻太原,郑元璹持…

  • 国学名著《棠阴比事》

    《棠阴比事》 - 崔公仁恕 【宋朝】 【文】 桂万荣

    必养得此等志量,然后可决大狱、临大事唐崔仁师,贞观初迁殿中侍御史时,青州有男子谋逆,有司捕支党,累系填狱。诏仁师覆按。始至,悉去囚械,为具食饮,以情讯之,坐止魁恶十余人,他悉原纵。大理少卿孙伏伽谓曰:原雪者众,谁肯让死,就决而事变,奈何?仁师曰:治狱主仁恕,岂有知枉不申,为身谋哉?吾以一介易十囚命,固愿也。及敕使覆讯,诸囚咸叩头曰:崔公仁恕,无枉者。举无异词,由是知名。

  • 御 yù

    1.驾驭车马。说文解字:『御,使马也。』如:『驾御』﹑『御马』。韩非子˙难三:『知伯出,魏宣子御,韩康子为骖乘。』2.统治﹑治理。书经˙大禹谟:『临下以简,御众以宽。』国语˙周语上:『瞽告有协风至,王即斋宫,百官御事。』3.侍奉。书经˙五子之歌:『厥弟五人,御其母以从。』孔安国˙传:『御,侍也。』4.礼记˙曲礼上:『御食于君,君赐余器之溉者,不写,其余皆写。』n5.抵挡、阻止。通『御』。诗经˙邶风˙谷风:『我有旨蓄,亦以御冬。』史记˙卷一一○˙匈奴传:『是岁汉兵之出击匈奴者,不得言功多少,功不得御。』天子的﹑帝王的。如:『御膳』﹑『御医』﹑『御花园』。1.驾车的人。诗经˙小雅˙车攻:『徒御不惊,大庖不盈。』左传˙成公十六年:『其御屡顾,不在马。』2.侍从、仆役。国语˙吴语一:『一介嫡男,奉盘匜以随诸御。』唐˙李白˙南奔书怀诗:『宾御如浮云,从风各消散。』3.姓。如周代有御鞅。|ㄚˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·秦誓 【先秦】 【文】 先秦诸子

    秦穆公伐郑,晋襄公帅师败诸崤,还归,作《秦誓》。 公曰:「嗟!我士,听无哗!予誓告汝群言之首。古人有言曰:『民讫自若,是多盘。』责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!我心之忧,日月逾迈,若弗云来。惟古之谋人,则曰未就予忌;惟今之谋人,姑将以为亲。虽则云然,尚猷询兹黄发,则罔所愆。」 番番良士,旅力既愆,我尚有之;仡仡勇夫,射御不违,我尚不欲。惟截截善谝言,俾君子易辞,我皇多有之! 昧昧我思之,如有一介臣,断断猗无他技,其心休休焉,其如有容。人之有技,若己有之。人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。是…

  • 拼音: dié

    部首:

    笔画:11画

    五笔:yans

    【基本释义】谍(諜)dié秘密探察军、政及经济等方面的消息:谍报。间(ji刵 )谍。古同“牒”,谱录。古同“喋”,喋喋。笔画数:11;部首:讠;笔顺编号:45122151234
  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷四·西湖南路·灵芝寺 【文】 张岱

    灵芝寺,钱武肃王之故苑也。地产灵芝,舍以为寺。至宋而规制浸宏,高、孝两朝四临幸焉。内有浮碧轩、依光堂,为新进士题名之所。元末毁,明永乐初僧竺源再造,万历二十二年重修。余幼时至其中看牡丹,干高丈余,而花蕊烂熳,开至数千余朵,湖中夸为盛事。寺畔有显应观,高宗以祀崔府君也。崔名子玉,唐贞观间为磁州鉴阳令,有异政,民生祠之,既卒,为神。高宗为康王时,避金兵,走钜鹿,马毙,冒雨独行,路值三岐,莫知所往。忽…

  • 善哉行 【魏晋】 【文】 曹操

    其一古公□(“擅”去提手旁 音“胆”)甫 积德垂仁 思弘一道 哲王于豳 太伯仲雍 王德之仁 行施百世 断发文身 伯夷叔齐 古之遗贤 让国不用 饿殂首山 智哉山甫 相彼宣王 何用杜伯 累我圣贤 齐桓之霸 赖得仲父 后任竖刁 虫流出户 晏子平仲 积德兼仁 与世沈德 未必思命 仲尼之世 主国为君 随制饮酒 扬波使官 其二自惜身薄祜 夙贱罹孤苦 既无三徙教 不闻过庭语 其穷如抽裂 自以思所怙 虽怀一介志 是时其能与 守穷者贫贱 惋叹泪如雨 泣涕于悲夫 乞活安能睹 我愿于天穷 琅邪倾侧左 虽欲竭忠诚 欣公……

  • 拼音: lín

    部首:

    笔画:15画

    五笔:oqap

    【基本释义】遴lín谨慎选择:遴选。遴柬(同“遴选”)。笔画数:15;部首:辶;笔顺编号:431234354152454
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 相州昼锦堂记 【宋朝】 【文】 欧阳修

    仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同也。 盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。 惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法