1.贫陋的居室。比喻穷困人家。晋书˙卷七十二˙葛洪传：『藜藿有八珍之甘，蓬荜有藻梲之乐也。』唐˙王绩˙采药诗：『野情贪药饵，郊居倦蓬荜。』2.谦称自己的住宅。金瓶梅˙第四十九回：『仆乃一介武官，属于按临之下。今日幸蒙 清顾，蓬荜生光。』[似]蓬门、陋屋、寒舍 【查看详细解释】

1.法度典章。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙诏策：『诏赐邓禹，称司徒为尧，敕责侯霸，称黄钺一下：若斯之类，实乖宪章。』新唐书˙卷九十八˙马周传˙赞曰：『由一介草茅言天下事，若素宦于朝，明习宪章者，非王佐才，畴以及兹？』2.遵守法制。礼记˙中庸：『仲尼祖述尧舜，宪章文武。』 【查看详细解释】

1.不拿。如：『不是他应得的东西，他是一介不取的。』2.不耻。文选˙司马相如˙子虚赋：『今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高；奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。』文选˙东方朔˙非有先生论：『今先生进无以辅治，退不扬主誉，窃为先生不取也。』 【查看详细解释】

纷纷学习﹑追随而成一种风气。南朝梁˙陆倕˙石阙铭：『兴建庠序，启设郊丘，一介之才必记，无文之典咸秩，于是天下学士靡然向风。』唐˙韦嗣立˙请崇学校疏：『陛下诚能下明制，发德音，广开庠序，大敦学校……则四海之内靡然向风，延项举足，咸知所向。』亦作『靡然乡风』﹑『靡然从风』。 【查看详细解释】

廉隅，品行方正不苟。砥砺廉隅指磨炼之，使品行方正不苟。宋˙苏轼˙除苗授特授武泰军节度使殿前副都指挥使勋封食实封如故制：『砥砺廉隅，得士君子之概。』官场现形记˙第四十六回：『本大臣砥砺廉隅，一介不取，所到之处，一概不许办差。』 【查看详细解释】

1.郊外偏远的地方。战国策˙齐策四：『今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野，监门闾里；士之贱也亦甚矣！』2.鄙陋粗俗。宋书˙卷六十二˙王微传：『吾常谓之见知，然复自怪鄙野，不参风流，未有一介熟悉于事，何用独识之也。』儒林外史˙第八回：『南昌人情，鄙野有余，巧诈不足。』 【查看详细解释】

忍受屈辱怨谤而承担重任。三国志˙卷五十八˙吴书˙陆逊传：『国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。』三国演义˙第八十三回：『仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。』[似]含垢忍辱、卧薪尝胆[反]忍无可忍 【查看详细解释】

1.表扬、表彰。晋书˙卷七十五˙荀崧传：『苟有一介之善，宜在旌表之例。』初刻拍案惊奇˙卷十九：『太守越敬他知礼，点一官媪，伴送他到家，另自差人旌表。』亦作『旍表』。2.旧时官府为表扬忠孝节义的人，所颁赐的牌坊或匾额。唐˙李公佐˙谢小娥传：『时浔阳太守张公，善其志行，为具其事上旌表，乃得免死。』 【查看详细解释】

1.杂草。楚辞˙屈原˙卜居：『宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？』2.闲居不做官的人的谦称。新唐书˙卷九十八˙马周传˙赞曰：『由一介草茅言天下事，若素宦于朝，明习宪章者。』3.山野乡间。后汉书˙卷七十八˙宦者传˙孙程传：『臣生自草茅，长于宫掖。』孤本元明杂剧˙卓文君˙第二折：『小生草茅，复姓司马。』 【查看详细解释】

1.起居动作，日常生活。汉˙焦延寿˙易林˙卷一˙干之节：『世禄久长，起动安宁。』2.麻烦、偏劳。表示客气、尊敬之意。董西厢˙卷五：『你也有投奔人时，姐姐煞起动，传言送简。』儒林外史˙第一回：『却是起动头翁，上覆县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。』3.动用。元˙无名氏˙博望烧屯˙第四折：『则今日收军罢战，再不许起动刀兵。』4.藉由电动机发动。如：『这部引擎相当老旧，不容易起动。』 【查看详细解释】

1.气质相同或相近。吕氏春秋˙季秋纪˙精通：『父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。』淮南子˙本经：『古之人，同气于天地，与一世而优游。』2.比喻同胞兄弟。后汉书˙卷四十二˙光武十王传˙东平宪王苍传：『凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！』石点头˙卷十二˙侯官县烈女歼仇：『你我虽非同气，实则异姓骨肉，恨不能以身相代。』 【查看详细解释】

比喻勇敢善战的将士。书经˙康王之诰：『则亦有熊罴之士，不二心之臣，保乂王家。』晋书˙卷四十八˙段灼传：『陛下诚欲致熊罴之士，不二心之臣，使奋威淮浦，震服蛮荆者，故宜畴咨博采，广开贡士之路。』亦称为『熊虎之士』。 【查看详细解释】