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带牛佩犊 dài niú pèi dú
带牛佩犊
原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。 【查看详细解释】 -
带牛佩犊 dài niú pèi dú
带牛佩犊
汉宣帝时，渤海岁饥，民多沦为盗匪，龚遂受命为守，教民卖刀买犊，卖剑买牛，改业归农。典出汉书˙卷八十九˙龚遂传。比喻弃武务农。如：『古代太平盛世时，英雄无用武之地，人民往往带牛佩犊，弃甲归田。』 【查看详细解释】 -
龚遂劝农 gōng suì quàn nóng
龚遂劝农
汉代著名循吏龚遂引导齐地居民弃刀剑木你鼓励百姓致力农桑，以致郡中殷实，狱讼止息。见汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传。 【查看详细解释】 -
卖剑买牛 mài jiàn mǎi niú
卖剑买牛
汉宣帝时，渤海因饥荒，居民多带持刀剑为盗，龚遂为太守后，劝民舍弃刀剑，改业归农。见汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传。后比喻舍弃剽掠而改行务农。宋˙陆游˙答吴提宫启：『卖剑买牛，念即归于农亩，乘车载笠，尚永记于交盟。』或作『买牛卖剑』﹑『买犁卖剑』﹑『卖刀买犊』﹑『卖刀买牛』﹑『卖剑渤海』。 【查看详细解释】 -
《百家姓》 - “龚”姓的来历
历史来源 「龚」源出： 一、为共氏所改。据《古今姓氏书辨证》所载：其先共氏，避难，加龙为龚。其时约在战国末年秦汉之际。 二、唐《元和姓纂》云：共工后有共、龚二氏。此为神话传说附会之辞，不足为凭。 家族名人 龚祈 字孟道，南朝宋汉寿县人，风度翩翩，英俊潇洒，中书郎范述见了，说："此荆楚之仙人也。" 龚遂 字少卿，西汉南平阳县（今山东邹县）人。初任昌邑王刘贺的郎中令。刘贺行为多有不端，龚遂引经据典，陈述福祸，谏争忘己。宣帝（公元前73-前49年在位）时任渤海太守，正逢饥荒，龚遂单…
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《容斋随笔》 - 卷十·水衡都尉二事
龚遂为渤海大守，宣帝召之，议曹王生愿从，遂不忍逆。及引入宫，王生随后呼曰：“天子即问君何以治渤海，宜曰：皆圣主之德，非小臣之力也。’”遂受其言。上果问以治状，遂对如王生言。天子悦其有让，笑曰：“君安得长者之言而称之？”遂曰：“乃臣议曹教戒臣也。”上拜遂水衡都尉，以王生为丞。予谓遂之治郡，攻效著明，宣帝不以为赏，而顾悦其佞词乎！宜其起王成、胶东之伪也。褚先生于《史记》中又载武帝时，召北海太守，有文学卒史王先生自请与太守俱。太守入宫，王先生曰：“天子即问君何以治北海令无盗贼，君对曰何哉？”守曰：“选…
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《智囊全集》 - 龚遂
【原文】 宣帝时，渤海左右郡岁饥，盗起，二千石不能制。上选能治者，丞相、御史举龚遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十岁，召见，形貌短小，不副所闻。上心轻之，［边批：年貌俱不可以定人。］问：“息盗何策？”遂对曰：“海濒辽远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之耶，将安之也？”上改容曰：“选用贤良，固将安之。”遂曰：“臣闻治乱民如治乱绳，不可急也，臣愿丞相、御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上许焉，遣乘传至渤海界。郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕…
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《全宋词》 - 满江红（送宋惠父入江西幕）
满腹诗书，馀事到、穰苴兵法。新受了、乌公书币，著鞭垂发。黄纸红旗喧道路，黑风青草空巢穴。向幼安、宣子顶头行，方奇特。谿峒事，听侬说。龚遂外，无长策。便献俘非勇，纳降非怯。帐下健儿休尽锐，草间赤子俱求活。到崆峒、快寄凯歌来，宽离别。
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便宜从事 bián yú cóng shì
便宜从事
指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 抚州被推昭雪答陆太祝三首
求理由来许便宜，汉朝龚遂不为疵。如今谤起翻成累，唯有新人子细知。贫交相爱果无疑，共向人间听直词。从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。春风旅馆长庭芜，俯首低眉一老夫。已对铁冠穷事本，不知廷尉念冤无。
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卖剑买牛 mài jiàn mǎi niú
卖剑买牛
原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。 【查看详细解释】 -
弄兵潢池 nòng bīng huáng shi
弄兵潢池
比喻起兵。有不足道之意。潢池，积水池。 【查看详细解释】 -
妖怪 yāo guài
妖怪
怪异而害人的精怪。汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传：『久之，宫中数有妖怪，王以问遂，遂以为有大忧，宫室将空。』初刻拍案惊奇˙卷二十四：『这些妖怪叫老人家做「洞主」，逼我成亲。』[似]魔鬼、妖魔 【查看详细解释】 -
廪廪 lǐn lǐn
廪廪
1.有风采的样子。汉书˙卷八十九˙循吏传˙序：『王成、黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等，所居民富，所见去思，生有荣号，死见奉祀，此廪廪庶几德让君子之遗风矣。』2.危惧的样子。汉˙贾谊˙论积贮疏：『可以为富安天下，而直为此廪廪也。』 【查看详细解释】 -
弄兵潢池 nòng bīng huáng shi
弄兵潢池
潢池，积水的池子。弄兵潢池语本汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传：『海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。』喻人不自量力而兴兵作乱，有轻视的意味。亦作『潢池弄兵』。 【查看详细解释】 -
止息 zhǐ xī
止息
停息。楚辞˙屈原˙离骚：『步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。』汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传：『劳来循行，郡中皆有畜积，吏民皆富实，狱讼止息。』[似]休息 【查看详细解释】 -
濒 bīn
濒
水边。墨子˙尚贤下：『是故昔者舜耕于历山，陶于河濒。』汉书˙卷八十九˙龚遂传：『海濒遐远，不沾圣化。』临近﹑迫近。如：『濒临』、『濒危』、『西濒印度洋』。清˙蒋士铨˙鸣机夜课图记：『十二月，先府君即世，母哭濒死者十余次。』 【查看详细解释】 -
盗弄 dào nòng
盗弄
偷弄，擅自驱使动用。汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传：『海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。』 【查看详细解释】 -
卖刀买牛 mài dāo mǎi niú
卖刀买牛
比喻弃械归农，改过迁善。见『卖剑买牛』条。幼学琼林˙卷一˙文臣扬『龚遂守渤海，令民卖刀买牛』。 【查看详细解释】 -
蹇蹇 jiǎn jiǎn
蹇蹇
1.艰难的样子。易经˙蹇卦：『王臣蹇蹇，匪躬之故。』2.刚正不阿的样子。汉书˙卷八十九˙循吏传˙龚遂传：『遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，蹇蹇亡已。』 【查看详细解释】
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。