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龙爪书 lóng zhǎo shū
龙爪书
书体名。传晋朝王羲之曾书飞字于柱，其点画似龙爪，故称为『龙爪书』。宋˙朱长文˙墨池编˙卷一：『龙爪篆者，晋右将军王羲之曾游天台，还至会稽，……题柱作一飞字，有龙爪之形焉，遂称龙爪书。』 【查看详细解释】 -
龙蹙虎振 lóng cù hǔ zhèn
龙蹙虎振
蹙，皱缩。振，振奋。龙蹙虎振指龙盘绕着，虎振奋欲起。形容书法苍劲有力。宋˙朱长文˙墨池编˙卷一：『题柱作一飞字，有龙爪之形焉，遂称龙爪书；其势若龙蹙虎振，拔剑张弩。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 初月二首
滟滟流光浅，娟娟泛露轻。云间龙爪落，帘上玉钩明。桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。轻轻摇远水，脉脉下春烟。别后春江上，随人何处圆。
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《本草纲目》 - 参子
释名 龙爪粟、鸭爪稗。 气味 甘、涩、无毒。 主治 补中益气，厚肠胃。…
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风月清照 fēng yuè qīng zhào
风月清照
风景月色清明。宋˙朱长文˙墨池编˙卷一˙宋僧梦英十八体书：『龙爪篆者，晋右将军王羲之曾游天台，还至会稽，值风月清照，夕止兰亭。』 【查看详细解释】 -
龙爪 lóng zhǎo
龙爪
1.龙的爪。2.天子的手。元˙张宪˙太真明皇谱笛图诗：『风生龙爪玉星香，露湿樱唇金镂长。』 【查看详细解释】 -
东鳞西爪 dōng lín xī zhǎo
东鳞西爪
原指画龙时龙体被云遮住，只是东边画一片龙鳞，西边露一只龙爪，不见龙的全身。比喻零星片段的事物。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 陈氏童子草书歌
书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢，山轩日色在阑干。桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。
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《东游记》 - 第三十九回
大破金锁青龙阵却说当日既胜北蕃一阵，又得黄琼女归降，真宗大喜。钟道士又令穆桂英破铁门金锁阵，令柴太郡破青龙阵。宗保曰：“桂英可往，吾母怀孕在身，如何可去？”钟道士云：“统兵一万攻阵，再令人接应，谅亦无妨。”即令一万兵用火炮火箭之类，候交锋之际，炮箭齐发，又令一万兵从九龙谷正北打入，绕出青龙阵后，接应柴太郡之兵。众听计，桂英扬声大喊，分左右攻入铁门金锁阵，恰遇蕃将马荣，交战二十余合，不分胜负。桂英…
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《本草纲目》 - 白棘
释名 棘刺、棘针、赤龙爪。花名刺原。 气味 （白棘）辛、寒、无毒。 主治 小便尿血。用白棘三升，加水五程式，煮取二升，分三次服。 明脏虚冷，腹胁刺痛。用白棘一合（焙过）、槟榔二钱半，加水一碗，煎至五分，再加好酒半碗，煮开几次后，分二次服。 睫毛倒生。用白棘一百二十个、地龙二条、木贼一百二十节、木鳖子仁二个，共炒为末，摘去倒毛，每日以药末吸入鼻内三、五次。睫毛即不再倒生。 龋齿腐朽。用白棘二百枚（朽落地者），加水三程式，煮成一升，含漱。或烧棘涂病齿，再敷雄黄末。 小儿口噤，惊风不乳。用白棘烧为还想…
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槐
【基本释义】槐huái落叶乔木。木材可供建筑和制家具。花蕾可做黄色染料：槐火（用槐木取火）。槐序。槐楝（ａ．中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位；ｂ．指听讼的处所。均亦称“棘槐”）。槐鼎（喻三公）。姓。笔画数：13；部首：木；笔顺编号：1234325113554 -
《东游记》 - 第三十五回
洞宾大排天阵却说五国之兵，不日皆到。吕军师乃提椿岩、韩延寿等出军，离幽州望九龙谷而进。吩咐离九龙谷一望之地，架七十二座将台，每台令五千军守之。又设立五坛，上立旗号，按青黄赤白黑之色，内开七十二路，往来通达。台既筑成，众兵排列。吕军师令鲜卑国黑袒令公马管，率领部属列在九龙正路，作铁门金锁阵。分一万军各执长枪把为铁门，把守将台七座。又分一万军各执铁箭，按为铁栓，把守将台七座。又分一万军各执利剑，按为…
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《小五义》 - 第三十四回
魏昌小店逢义士蒋平古庙遇龙滔且说婆子叫蒋爷作了媒人、保人。蒋爷说：“净作媒人，不作保人。”婆子说：“媒、保一样。”蒋爷说：“作媒不作保。”蒋爷作保得保人，他是个姑娘，怎么保法呢？日后也对不起柳青。作媒可以，准有个艾虎，不算冤他，婆子亦就点头。外边有人叫门投宿。婆子说：“不住人了。”那人苦苦哀怜。蒋爷要出去，婆子与蒋爷一个灯笼。蒋爷开门一看，那人是文人打扮，南边口音。蒋爷将他让进，至西房一间独屋内…
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《太平广记》 - 卷第二百九 书四
杂编 程邈已下 邯郸淳已下 姜诩已下 王羲之 王? 潞州卢 桓玄 褚遂良 兰亭真迹 王方庆 二王真迹 八体 李都 东都乞儿 卢弘宣 岭南 兔程邈已下秦狱吏程邈善大篆，得罪始皇，囚于云阳狱。增减大篆篆体，去其繁复。始皇善之，出为御史。名书曰“隶书”。扶风曹喜，后汉人，不知其官。善篆隶，小异李斯，见师一时。陈留蔡邕，后汉人，左中郎将。善篆，采喜之法。真定直父碑文，犹传于世，篆者师焉。杜陵陈遵，后汉人，不知官。善篆隶，每书，一坐皆惊。时人谓为“陈惊坐”。上谷王次仲，后汉人，作八分楷法。师宜官，后汉，……
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《阅微草堂笔记》 - 卷二十二·滦阳续录四(3)
门人王廷绍言，忻州有以贫鬻妇者，去几二载，忽自归。云初彼买时，引至一人家，旋有一道士至，携之入山，意甚疑惧，然业已卖与，无如何。道士令闭目，即闻两耳风飕飕，俄令开目，已在一高峰上，室庐华洁，有妇女二十余人，共来问讯。云此是仙府，无苦也。因问到此何事，曰：更番侍祖师寝耳。此间金银如山积，珠翠锦绣，嘉肴珍果，皆役使鬼神，随呼立至，服食日用，皆比拟王侯。惟每月一回小痛楚，亦不害耳。因指曰：此处仓库，此…
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《阅微草堂笔记》 - 卷十三·槐西杂志三(4)
鱼门又言，游士某，在广陵纳一妾，颇娴文墨，意甚相得，时于闺中倡和。一日夜归，僮婢已睡，室内暗无灯火，入视阒然，惟案上一札曰：妾本狐女，僻处山林，以夙负应偿，从君半载，今业缘已尽，不敢淹留，本拟盙住待君，以展永别之意，恐两相凄恋，弥难为怀，是以茹痛竟行，不敢再面，临风回首，百结柔肠，或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳。诸惟自爱，勿以一女子之故，至损清神。则妾虽去，而心稍慰矣。某得书悲感，以…
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《徐霞客游记》 - 楚游日记八
十一日 平明行，二十五里，过黄杨铺，其地有巡司。又四十里，泊于七里滩。是日共行六十五里。自入舟来，连日半雨半晴，曾未见皓日当空，与余病体同也。 十二日 平明发舟。二十里，过冷水滩。聚落在江西岸，舟循东岸行。是日天清日丽，前所未有。一舟人俱泊舟东岸，以渡舟过江之西岸，市鱼肉诸物。余是时体亦稍苏，起坐舟尾，望隔江聚落俱在石崖之上。盖濒江石骨嶙峋，直插水底，阛闠之址，以石不以土，人从崖级隙拾级以登，真山水中窟宅也。涯上人言二月间为流贼杀掠之惨，闻之骨竦。久之，市物者渡江还，舟人泊而待饭，已上午矣。忽南…
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《女仙外史》 - 第三十六回
唐月君创立济南都吕师贞议访建文帝建文五年夏六月，吕军师檄饬济南府，令将齐王宫室改作行殿，并集诸文武会议，迎请建文皇帝复位。公议李希颜、王琎两旧臣认识圣容，可以访求行在。奏请帝师不允，因此连日未决。忽值门将士送进禀单，内开一塞马先生，一雪和尚，一嵇山主人，一衣葛翁，一补锅老，要求见军师。军师道：“此必国变时韬晦姓名者。”即令请进，降阶延入，施礼就座。问道：“承列公降临，先请教真姓真名。”第一位朗然…
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《徐霞客游记》 - 粤西游日记十二
初十日 早觅担夫，晨餐即行。出振武门，〔取柳州道。〕五里，西过茶庵，令顾仆同行李先趋苏桥，余拉静闻由茶庵南小径经演武场，西南二里，至琴潭岩。岩东有村，土人俱讹为陈抟。其西北大道，又有平塘街。余前游中隐山，即询而趋之，以晚不及，然第知为陈抟，不知即琴潭也。后得《桂胜》，知方信孺孚若〔记云〕：“最后得清秀、玉乳、琴潭、荔枝四岩。”故初四西出，即首索清秀，几及而复失之。以下三洞，更无知者。然余已心疑陈抟之即琴潭，姑俟西行时并及之。及今抵其村，觅导者，皆以为水深不可入。已得一人，许余为导，而复欲入市，订…
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《闲情偶寄》 - 声容部·修容第二
妇人惟仙姿国色，无俟修容；稍去天工者，即不能免于人力矣。然予所谓“修饰”二字，无论妍媸美恶，均不可少。俗云：“三分人材，七分妆饰。”此为中人以下者言之也。然则有七分人材者，可少三分妆饰乎？即有十分人材者，岂一分妆饰皆可不用乎？曰：不能也。若是，则修容之道不可不急讲矣。今世之讲修容者，非止穷工极巧，几能变鬼为神，我即欲勉竭心神，创为新说，其如人心至巧，我法难工，非但小巫见大巫，且如小巫之徒，往教大…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。