• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 绿衣 【先秦】 【诗】 佚名

    绿兮衣兮,绿衣黄里。(黄里 一作:黄裹)心之忧矣,曷维其已?绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡?绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。

  • 绿衣黄里 lǜ yī huáng lǐ

    绿huáng

    语出诗经˙邶风˙绿衣:『绿兮衣兮,绿衣黄里。』古人以为黄色是正色,绿色是不正不纯的杂色,将杂色置于外,正色置于里,用来比喻正邪不分、贵贱尊卑颠倒失序。孤本元明杂剧˙渔樵闲话˙第二折:『与前妻为寇雠,宠丫环如蜜甘,将亲儿热女途人看,绿衣黄里颠倒用。』 【查看详细解释
  • 白发朱颜 bái fà zhū yán

    báizhūyán

    颜:脸色。头发斑白,脸色通红。形容老人容光焕发。 【查看详细解释
  • 绿衣黄里 lǜ yī huáng lǐ

    绿huáng

    绿、黄:古时以黄色为正色,绿为闲色。以绿色为衣,用黄色为里。旧喻尊卑反置,贵贱颠倒。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 咏灯花同侯十一 【唐朝】 【诗】 韩愈

    今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。

  • 幢 zhuàng

    zhuàng

    后妃舟车上形状像车盖的帷幔。隋书˙卷十˙礼仪志五:『王后车,饰以翟羽黄油幢黄里。』又:ㄔㄨㄤˊ 【查看详细解释
  • 橙黄 chéng huáng

    chénghuáng

    像柳橙一样黄里带红的颜色。 【查看详细解释
  • 白发朱颜 bái fà zhū yán

    báizhūyán

    发虽斑白,脸色却仍红润。孤本元明杂剧˙渔樵闲话˙第二折:『绿衣黄里颠倒用,白发朱颜喜怒看。』亦作『白发红颜』。 【查看详细解释
  • 绿衣 lǜ yī

    绿

    诗经邶风的篇名。共四章。根据诗序:『绿衣,卫庄姜伤己也。妾上僭,夫人失位,而作是诗。』首章二句为:『绿兮衣兮,绿衣黄里。』 【查看详细解释
  • 金粟 jīn sù

    jīn

    1.灯花。唐˙韩愈˙咏灯花同侯十一诗:『黄里排金粟,钗头缀玉虫。』2.相传是维摩诘的前身。见『维摩诘』条。南朝梁˙陆倕˙志法师墓志铭:『欲化毗城 ,金粟降灵。』3.桂花的别名。见『木樨』条。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(用前韵赋黄荼蘼) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    想赴瑶池约。向东风、名姬骏马,翠鞯金络。太液池边鹄群下,又似南楼呼鹤。画不就、沆纤娇弱。罗帕封香来天上,泻铜盘、沆瀣供清酌。春去也,被留却。芳魂再返应无药。似诗咏、绿衣黄里,感伤而作。爱惜尚嫌蜂采去,何况流莺蹴落。且放下、珠帘遮著。除却江南黄九外,有何人、敢与花酬酢。君认取,莫教错。

  • 里 lǐ

    1.衣服内层的衬布。诗经˙邶风˙绿衣:『绿兮衣兮,绿衣黄里。』礼记˙内则:『亵衣衾不见里。』2.内部。如:『里应外合』。左传˙僖公二十八年:『若其不捷,表里山河,必无害也。』南朝梁˙庾肩吾˙奉使北徐州参丞御:『云边开巩树,雾里识峣峰。』3.指一定的空间范围。如:『这里』、『那里』。4.指一定的时间范围。如:『夜里』、『暑假里』。句末语气词,无义。同『哩』。宋˙辛弃疾˙谒金门˙山共水词:『因甚无个阿鹊地,没工夫说里!』 【查看详细解释
  • 国学名著《幼学琼林》

    《幼学琼林》 - 卷二·衣服 【明朝】 【文】 程登吉

    冠称元服,衣曰身章。 曰弁曰冔曰冕,皆冠之号;曰履曰舄曰屣,悉鞋之名。 上公命服有九锡,士人初冠有三加。 簪缨缙绅,仕宦之称;章甫缝掖,儒者之服。 布衣即白丁之谓,青衿乃生员之称。 葛屦履霜,诮俭啬之过甚;绿衣黄里,讥贵贱之失伦。 上服曰衣,下服曰裳;衣前曰襟,衣后曰裾。 敝衣曰褴褛,美服曰华裾。 襁褓乃小儿之衣,弁髦亦小儿之饰。 左衽是夷狄之服,短后是武夫之衣;尊卑失序,如冠履倒置;富贵不归,如锦衣夜行。 狐裘三十年,俭称晏子;锦幛四十里,富羡石崇。 孟尝君珠履三千客,牛僧孺金钗十二行。 千金…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:jfd

    【基本释义】里(④⑤裏)lǐ居住的地方:故里。返里(回老家)。街坊(古代五家为邻,五邻为里):里弄(l恘g )。中国市制长度单位:一里(等于五百米)。里程牌。衣物的内层:被里。内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:里外。心里。这里。那里。姓。外表面笔画数:7;部首:里;笔顺编号:2511211
  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷一·礼集·伦理 【文】 吕坤

    宇宙内大情种,男女居其第一。圣王不欲裁割而矫拂之,亦不能裁割矫拂也。故通之以不可已之情,约之以不可犯之礼,绳之以必不赦之法,使纵之而相安相久也。圣人亦不若是之亟也,故五伦中父子、君臣、兄弟、朋友,笃了又笃,厚了又厚,惟恐情意之薄。惟男女一伦,是圣人苦心处,故有别先自夫妇始。本与之以无别也,而又教之以有别,况有别者,而肯使之混乎?圣人之用意深矣!是死生之衢而大乱之首也,不可以不慎也。亲母之爱子也…

  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 檀弓上 【先秦】 【文】 七十子后学

    公仪仲子之丧,檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子,檀弓曰:「何居?我未之前闻也。」趋而就子服伯子于门右,曰:「仲子舍其孙而立其子,何也?」伯子曰:「仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孙腯而立衍也;夫仲子亦犹行古之道也。」 子游问诸孔子,孔子曰:「否!立孙。」 事亲有隐而无犯,左右就养无方,服勤至死,致丧三年。事君有犯而无隐,左右就养有方,服勤至死,方丧三年。事师无犯无隐,左右就养无方,服勤至死,心丧三年。 季武子成寝,杜氏之葬在西阶之下,请合葬焉,许之。入宫而不敢哭。武子曰:「合葬…

  • 拼音: huáng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:amwu

    【基本释义】黄huáng像金子或向日葵花的颜色:黄色。黄昏。牛黄。黄澄澄。信口雌黄。特指中国黄河:黄灾。治黄。黄泛区。指“黄帝”(即“轩辕氏”,传说中原始社会部落联盟首领):黄老(黄帝和老子)。炎黄子孙。事情失败或计划不能实现:事情黄了。姓。笔画数:11;部首:黄;笔顺编号:12212512134
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二十四 【元朝】 【文】 脱脱

    舆服上 ○天子车辂 皇后妃嫔车辇 皇太子车制 王公以下车制及鞍勒饰 古者军舆之制,各有名物表识,以祀以封,以田以戎,所以别上下、明等威也。历代相承,互有损益,或因时创始,或袭旧致文,奇巧日滋,浮靡益荡。加以后世便习骑乘,车用盖寡,惟于郊庙祀享法驾导引,为一代令仪而不敢废也。其于先王经世立法之意,寥乎阔哉!金初得辽之仪物,既而克宋,于是乎有车辂之制。熙宗幸燕,始用法驾。迨至世宗,制作乃定,班班乎古矣!考礼文,证国史,以见一代之制度云。 大定十一年,将有事于南郊,命太常寺检宋南郊礼,卤簿当用玉辂、……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四 神仙四 【宋朝】 【文】 李昉

    王子乔 凤纲 琴高 鬼谷先生萧史 徐福 王母使者 月支使者 卫叔卿 张楷 阳翁伯王子乔王子乔者,周灵王太子也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛之间,道士浮丘公,接以上嵩山,三十余年。后求之于山,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山头。果乘白鹤,驻山岭。望之不到,举手谢时人,数日而去。后立祠于缑氏及嵩山。(出《列仙传》) 姬乔王子是周灵王的太子。平时喜欢吹笙,能吹出凤凰鸣叫的声音。有一次,他在河南的伊水和洛水之间漫游,被一个叫浮丘公的道士接到嵩山上,一住就是三十年。后来人们到山里去找他,桓良看见了他。……

  • 檀弓 【先秦】 【文】 孔子

    公仪仲子之丧.檀弓免焉.仲子舍其孙而立其子.檀弓曰.何居.我未之前闻也.趋而就子服伯子于门右.曰.仲子舍其孙而立其子.何也.伯子曰.仲子亦犹行古之道也.昔者文王舍伯邑考而立武王.微子舍其孙腯而立衍也.夫仲子亦犹行古之道也.子游问诸孔子.孔子曰否.立孙. 事亲有隐而无犯.左右就养无方.服勤至死.致丧三年.事君有犯而无隐.左右就养有方.服勤至死.方丧三年.事师无犯无隐.左右就养无方.服勤至死.心丧三年. 季武子成寝.杜氏之葬在西阶之下.请合葬焉.许之.入宫而不敢哭.武子曰.合葬.非古也.自周公以来……

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法