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黄柏木作磬槌子 huáng bó mù zuò qìng chuí zi
黄柏木作磬槌子
(歇后语)外头体面里头苦。黄柏，一种落叶乔木，木理坚致，为珍贵木料，实可入药，味苦。比喻外表看起来很光采，可是内里有很多难言之隐。红楼梦˙第五十三回：『他们庄家人老实，外明不知里暗的事，黄柏木作了磬槌子──外头体面里头苦！』 【查看详细解释】 -
檗
【基本释义】檗bò〔黄檗〕落叶乔木，木材坚硬，茎可制黄色染料，树皮入药。简称“檗”。笔画数：17；部首：木；笔顺编号：51325141431121234 -
啮檗吞针 niè bò tūn zhēn
啮檗吞针
檗：俗称黄柏，味苦。啮檗：食用黄檗，比喻食物之味如黄檗之苦。吞针：将针吞下，比喻食物极难入口。形容食物难以下咽。 【查看详细解释】 -
饮冰茹檗 yǐn bīng rú bò
饮冰茹檗
茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。 【查看详细解释】 -
外明不知里暗 wài míng bù zhī lǐ àn
外明不知里暗
只看到表面情形而不了解内幕。红楼梦˙第五十三回：『所以他们庄家人老实，外明不知里暗的事。黄柏木作磬槌子──外头体面里头苦！』 【查看详细解释】 -
煎汤 jiān tāng
煎汤
把药剂放在一定比例的水中熬煮成汁。红楼梦˙第七回：『若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。』 【查看详细解释】 -
黄蘗 huáng bò
黄蘗
植物名。芸香科黄蘗属，落叶乔木。叶互生，为奇数羽状复叶，作卵形或卵状椭圆形，边缘呈波状或细锯齿。夏开黄花，果实为球形，蓝黑色，大如黄豆，有特殊香气及苦味。其茎可作染料，而果实﹑根﹑树皮皆可入药，味苦，有清热﹑解毒等功用。木理坚致，色黄，为珍贵木料。亦称为『黄柏』。 【查看详细解释】 -
《金匮要略》 - 卷下·趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫病脉证治十九
（论一首脉证一条方四首）师曰：病趺蹶，其人但能前，不能却，刺月端入二寸，此太阳经伤也。病人常以手指臂肿动，此人身体目闰目闰者，藜芦甘草汤主之。藜芦甘草汤方（未见）转筋之为病，其人臂脚直，脉上下行，微弦。转筋入腹者，鸡屎白散主之。鸡屎白散方鸡屎白右一味，为散，取方寸匕，以水六合，和，温服。阴狐疝气者，偏有小大，时时上下，蜘蛛散主之。蜘蛛散方蜘蛛十四枚（熬焦）桂枝半两右二味，为散，取八分一匕，饮和服…
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柏
【基本释义】柏bǎi常绿乔木，叶鳞片状，结球果，有“扁柏”、“侧柏”、“圆柏”、“罗汉柏”等多种。木质坚硬，纹理致密。可供建筑及制造器物之用：露（柏树上的露水，据说用以洗眼，有明目的作用）。姓。柏bó〔林〕德国的首都。柏bò同“檗”。笔画数：9；部首：木；笔顺编号：123432511 -
《本草纲目》 - 蘖木
释名 黄蘖。根名檀 （俗作黄柏）。 气味 苦、寒、无毒。 主治 男女诸虚（如小便淋漓，遗精白浊等症）。用黄蘖（去皮，切细）二斤、熟糯米一升，在童便中九浸九晒，再蒸过晒干，研为末，加酒煮面糊做成丸子，如梧子大。每服一百丸，温酒送下。 痔漏下血。用黄蘖皮（刮净）一斤，分作四份：三份分别用酒、醋、童便各浸七天，洗、晒后焙干；另一份生炒成黑色。四份共研为末，加炼蜜做成丸子，如梧子大。每服五十丸，空心服，温酒送下。久服可以除根。此方名“蘖皮丸”。 赤白浊。用黄蘖皮（刮净）一斤，分作四份，分别在酒、蜜、人乳…
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《四圣心源》 - 卷四·劳伤解·精遗
精藏于肾而交于心，则精温而不走。精不交神，乃病遗泄，其原由于肝脾之不升。丙火下行而化壬水，癸水上行而化丁火。壬水主藏，阳归地下者，壬水之蛰藏也。壬水非寒则不藏，阴阳之性，热则发扬而寒则凝闭，自然之理。壬水蛰藏，阳秘于内，则癸水温暖。温气左升，是生乙木。升而不已，积温成热，是谓丁火。水之生木而化火者，以其温也。木火生长，阳气发达，阴精和煦，故不陷流。壬水失藏，则阳泄而肾寒。水寒不能生木，木气下郁…
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《药性歌括四百味》 - 卷一
一至一百味药诸药之性，各有其功，温凉寒热，补泻宜通。君臣佐使，运用于衷，相反畏恶，立见吉凶。1.人参人参味甘，大补元气，止渴生津，调营养卫。2.黄芪黄芪性温，收汗固表，托疮生肌，气虚莫少。3.白术白术甘温，健脾强胃，止泻除湿，兼祛痰痞。4.茯苓（白茯苓、赤茯苓）附：茯苓皮茯苓味淡，渗湿利窍，白化痰涎，赤通水道。5.甘草甘草甘温，调和诸药，炙则温中，生则泻火。6.当归当归甘温，生血补心，扶虚益损…
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《金匮要略》 - 卷中·黄疸病脉证并治十五
（论二首脉证十四条方七首）寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹。痹非中风，四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。趺阳脉紧而数，数则为热，热则消谷，紧则为寒，食即为满。尺脉浮为伤肾，趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流，小便不通，阴被其寒，热流膀胱，身体尽黄，名曰谷疸。额上黑，微汗出，手足中热，薄暮即发，膀胱急，小便自利，名曰女劳疸，腹如水状不治。心中懊憹而热，不能食，时欲吐，名曰…
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《四圣心源》 - 卷六·杂病解中·淋沥根原
淋沥者，乙木之陷于壬水也。膀胱为太阳寒水之府，少阳相火随太阳而下行，络膀胱而约下焦，实则闭癃，虚则遗溺。相火在下，逢水则藏，遇木则泄。癸水藏之，故泄而不至于遗溺；乙木泄之，故藏而不至于闭癃，此水道所以调也。水之能藏，赖戊土之降，降则气聚也；木之能泄，赖己土之升，升则气达也。胃逆而水不能藏，是以遗溺；脾陷而木不能泄，是以闭癃。淋者，藏不能藏，既病遗溺，泄不能泄，又苦闭癃。水欲藏而木泄之，故频数而不…
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《针灸大成》 - 卷六·手太阳小肠经
手太阳经穴主治《内经》曰：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”又云：“小肠为赤肠。”胃之下口，小肠之上口也，在脐上二寸，水谷于是分焉。大肠上口，小肠之下口也。至是而泌别清浊，水液渗入膀胱，滓秽流入大肠。手太阳小肠经穴歌手太阳穴一十九，少泽前谷后溪薮，腕骨阳谷养老绳，支正小海外辅肘，肩贞臑俞接天宗，髎外秉风曲垣首，肩外俞连肩中俞，天窗乃与天容偶，锐骨之端上颧髎，听宫耳前珠上走（左右三十八穴）。此一经起…
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《伤寒论》 - 辨厥阴病脉证并治
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。 厥阴中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。 厥阴病，欲解时，从丑至卯上。 厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒先厥，后发热而利者，必自止。见厥复利。 伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥…
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《金匮要略》 - 卷中·呕吐哕下利病脉证治十七
（论一首脉证二十七条方二十三首）夫呕家有痈脓，不可治呕，脓尽自愈。先呕却渴者，此为欲解；先渴却呕者，为水停心下，此属饮家；呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。问曰：病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳微膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。脉弦者虚也，胃气无余，朝食暮吐，变为胃反。寒在于上，医反下之，今脉反弦，故名曰虚。寸口脉微而数，微则无…
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《夜航船》 - 文学部·文具
毛笔舜始造羊毛笔，鹿毛为柱。蒙恬始造兔毫笔，狐狸毛为柱。毛颖《毛颖传》：毛颖，中山人，蒙恬载以归，始皇封诸管城，号“管城子”，累拜中书令，呼为“中书君”。蒙恬造笔蒙恬取中山兔毫造笔。右军《笔经》：诸郡毫，惟赵国中山山兔肥而毫长可用，须在仲秋月收之，先用人发杪数茎，杂青羊毛并兔毛，裁令齐平，以麻纸裹至根令治；次取上毫薄薄布柱上，令柱不见。恬始造笔，以枯木为管，鹿毛为柱，羊皮为被，所谓苍毫。毛锥《五…
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《虎钤经》 - 卷九
相人第一百二凡欲擢用，先须辨人形神肌骨之贵贱。且人神隐于中，形藏于身，气发于外，先观其形。夫山有美玉，草木滋茂；人有贵相，气色丰润。人虽处下品，颜色、形神、器度、动止与众殊也。相有七等也：一曰看骨，二曰看神气，三曰看肉，四曰看色，五曰看文理、黑子、赤子，六曰看毛发，七曰看星文。人相有十成：一曰神气清，二曰五岳齐，三曰笑语美媚，四曰声色深沉，五曰须发无间，六曰词语稳重，七曰接对无伪，八曰不欺信行…
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《虎钤经》 - 卷十
相人第一百二凡欲擢用，先须辨人形神肌骨之贵贱。且人神隐于中，形藏于身，气发于外，先观其形。夫山有美玉，草木滋茂；人有贵相，气色丰润。人虽处下品，颜色、形神、器度、动止与众殊也。相有七等也：一曰看骨，二曰看神气，三曰看肉，四曰看色，五曰看文理、黑子、赤子，六曰看毛发，七曰看星文。人相有十成：一曰神气清，二曰五岳齐，三曰笑语美媚，四曰声色深沉，五曰须发无间，六曰词语稳重，七曰接对无伪，八曰不欺信行…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法