• 詹 zhān

    zhān

    话多。说文解字:『詹,多言也。』1.至﹑到达。诗经˙小雅˙采绿:『五日为期,六日不詹。』文选˙张衡˙思玄赋:『黄灵詹而访命兮,樛天道其焉如。』2.视。通『瞻』。诗经˙鲁颂˙閟宫:『泰山岩岩,鲁邦所詹。』史记˙卷四˙周本纪:『粤詹雒伊,毋远天室。』3.管理。史记˙卷十一˙孝景本纪:『长信詹事为长信少府。』4.选定。如:『谨詹于某月某日举行婚礼。』姓。如清代有詹天佑。 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 閟宫 【先秦】 【诗】 佚名

    閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。乃命鲁公,俾侯于东。锡之山川,土田附庸。周公之孙,庄公之子

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 瑞鹧鸪(登博见楼作) 【宋朝】 【词】 吕胜己

    与君蹑足共凭阑。俯视周回四面山。目静鲁邦心渺渺,气吞梦泽意闲闲。烟云变化更明晦,乌鹊忘机互往还。唤取黄尘冠盖客,暂来徙倚片时间。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作 【唐朝】 【诗】 韩愈

    天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和颜使君真卿修《韵海》毕,州中重宴 【唐朝】 【诗】 皎然

    世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头(贺人再娶) 【宋朝】 【词】 佚名

    阿谁煎凤髓,续此玉琴弦。依然音调清婉,律吕互相宣。天使彭城姝丽,来配鲁邦才子,永作地行仙。况有盈门礼,百两拥骈阗。更临鸾,看举案,两无偏。从此欢谐千岁,月下与花前。剩长芝兰玉树,俱作蟾宫佳客,声誉振螺川。仍看明年去,平步上青天。

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 二主妃子传 【魏晋】 【文】 陈寿

    先主甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妾。先主数丧嫡室,常摄内事。 随先主于荆州,产后主。值曹公军至,追及先主于当阳长坂,于时困逼,弃后及后主,赖赵云保护,得免于难。后卒,葬于南郡。章武二年,追谥皇思夫人,迁葬于蜀,未至而先主殂。丞相亮上言:“皇思夫人履行修仁,淑慎其身。大行皇帝昔在上将,嫔妃作合,载育圣躬,大命不融。大行皇帝存时,笃义垂恩,念皇思夫人神柩在远飘飘,特遣使者奉迎。会大行皇帝崩,今皇思夫人神柩以到,又梓宫在道,园陵将成,安厝有朝。 臣辄与太常臣赖恭等议,《礼记》曰:“立爱自…

  • 国学名著《撼龙经》

    《撼龙经》 - 下卷·破军星第七 【文】 杨筠松

    破军星峰如走旗,前头高卓尾后低。两傍失险落坑陷,壁立侧裂形倾欹。不知此星出六府,上有三台为远祖。然后生出六曜星,贪巨禄文兼武辅。三台星辰号三阶,六星两两鱼眼挨。双尖双园双方样,却在高顶双安排。双尖定出贪狼去,方圆生出武巨来。上台中台下台出,行到六府文昌台。文昌六星如偃月,穿排六星似环玦。平顶上头生六星,六处微堆作凹凸。凹中微起似六星,生出九星若排列。破军受变九星殊,逐位生峰形象奇。山形在地星在天…

  • 拼音: cháng

    部首:

    笔画:11画

    五笔:ipkh

    【基本释义】常cháng长久,经久不变:常数。常量(亦称“恒量”)。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。时时,不只一次:常常。常客。时常。经常。普通的,一般的:常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。姓。笔画数:11;部首:巾;笔顺编号:24345251252
  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴235 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪五十一】 起阏逢阉茂六月,尽上章执徐,凡六年有奇。 德宗神武圣文皇帝十贞元十年(甲戌,公元七九四年) 六月,壬寅朔,昭义节度使李抱真薨。其子殿中侍御史缄与抱真从甥元仲经谋,秘不发丧,诈为抱真表,求以职事授缄。又诈为其父书,遣裨将陈荣诣王武俊假货财。武俊怒曰:“吾与乃公厚善,欲同奖王室耳,岂与汝同恶邪!闻乃公已亡,乃敢不俟朝命而自立,又敢告我,况有求也!”使荣归,寄声质责缄。昭义步军都虞候王延贵,汝州梁人也,素以义勇闻。上知抱真已薨,遣中使第五守进往观变,且以军事委王延贵。守进至上党,缄称……

  • 国学名著《天玉经》

    《天玉经》 - 外编 【文】 杨筠松

    卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由。坎了震兑分天地,五行更在位中求。第一《天宝经》最妙,第二要看《龙子经》。第三一经名《玄女》,第四《宝照经》为名。乾丙乙与子寅辰,六位排来俱属金。艮庚丁卯巳丑,六位属水由人数。以上数者尽属阳,阳山阳水始相当。坤壬辛与午申戌,六位属木无人识。共甲癸与亥酉未,六位属火君须记。以上数者尽为阴,阴山阴水正相应。此是阴阳天地卦,五行这内号四经。不破旺方财禄聚,流破生方损少丁…

  • 国学名著《警世通言》

    《警世通言》 - 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 【明朝】 【文】 冯梦龙

    春到人间景色新,桃红李白柳条青。 香车宝马闲来往,引却东风入禁城。 酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名。 豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精。 粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖。三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫子,删述《六经》,垂宪万世,为历代帝王之师,万世文章之祖。这是一教。一是释家,是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明,照十方世界,地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师。这又是一教。一是道家,是太上老君,乃元气之祖,生天生地…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。