情感比骨肉至亲还深厚。周书˙卷十五˙于谨传：『夙蒙丞相殊睠，情深骨肉，今日之事，必以死争之。』明˙无名氏˙运瓮记˙第二十四出：『感曹丘延誉，情深骨肉，从今去泣别离亭，须有日恩酬推毂。』亦作『情逾骨肉』。 【查看详细解释】

情谊比骨肉至亲还要深厚。聊斋志异˙卷一˙王六郎：『拜识清扬，情逾骨肉，然相别有日矣。』亦作『情深骨肉』。 【查看详细解释】

情谊深厚如同至亲手足。三国演义˙第四十七回：『我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？』儿女英雄传˙第十九回：『只是安某要算他老人家第一个得意学生，分虽师生，情同骨肉。』[似]情同手足 【查看详细解释】

骨肉亲情。大宋宣和遗事˙贞集：『父母骨肉，何可不忍？陛下还有父兄也无？』 【查看详细解释】

萁，豆茎。豆萁相煎指燃烧豆茎来煎煮豆子。语本三国˙魏˙曹植˙七步诗：『煮豆持作羹，漉鼓以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。』比喻骨肉相残。[似]骨肉相残、兄弟相斗 【查看详细解释】

至亲家人四散分离。警世通言˙卷三十˙金明池吴清逢爱爱：『害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！』亦作『骨肉离散』。 【查看详细解释】

至亲家人分离后再团聚相会。镜花缘˙第五十六回：『哥哥嫂嫂此番幸遇唐伯伯，我们方能骨肉团圆。』亦作『骨肉团圞』。 【查看详细解释】

至亲家人四散分离。诗经˙唐风˙杕杜˙序：『杕杜，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。』亦作『骨肉分离』。 【查看详细解释】

萁，大豆的茎。三国魏文帝曹丕妒嫉其弟曹植的才能而欲加害，命曹植在七步之内完成一首诗，曹植便作七步诗一首：『煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？』见南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙文学。后用煮豆燃萁比喻兄弟相迫，骨肉相残。幼学琼林˙卷四˙花木类：『煮豆燃萁，比兄残弟。』亦作『燃萁煮豆』。[似]骨肉相残、兄弟阋墙 【查看详细解释】

古代五种轻重不等的刑法：(1）秦以前为墨、劓、剕、宫、大辟。书经˙舜典：『汝作士，五刑有服。』孔安国˙传：『五刑，墨、劓、剕、宫、大辟。』(2）秦汉时为黥、劓、斩左右趾、枭首、菹其骨肉。汉书˙卷二十三˙刑法志：『令曰：「当三族者，皆先黥、劓、斩左右止、笞惕，枭其首，菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者，又先断列」故谓之具五刑。』(3）隋唐以后为死、流、徒、杖、笞。旧唐书˙卷五十˙刑法志：『有笞、杖、徒、流、死为五刑。』(4）现行刑法分为死刑、无期徒刑、有期徒刑、拘役﹑罚锾五项。 【查看详细解释】