• 很

    拼音： hěn

    部首：彳

    笔画：9画

    五笔：tvey

    【基本释义】很hěn甚，非常，表示程度加深：很快。很好。古同“狠”，凶恶。古代指争讼：“很无求胜”。笔画数：9；部首：彳；笔顺编号：332511534

  • 杯弓蛇影 bēi gōng shé yǐng

    杯bēi弓gōng蛇shé影yǐng

    将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 【查看详细解释】

  • 闭门却扫 bì mén què sǎo

    闭bì门mén却què扫sǎo

    却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。 【查看详细解释】

  • 蛇影杯弓 shé yǐng bēi gōng

    蛇shé影yǐng杯bēi弓gōng

    把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。 【查看详细解释】

  • 责实循名 zé shí xún míng

    责zé实shí循xún名míng

    按其名而求其实。 【查看详细解释】
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “余”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「余」源出 ; 据《风俗通义》所载，余为春秋时秦国相由余之后。由余本为晋国人，后入秦。其子孙以袓名“余”为氏。世居歙州，为新安（在今安徽省歙县）大族。 家族名人 余秋雨 当代著名作家。 地望分布 江苏省下邳郡，浙江省吴兴郡。…

  • 吴牛喘月 wú niú chuǎn yuè

    吴wú牛niú喘chuǎn月yuè

    江淮一带的水牛怕热，看见月亮以为是太阳，便喘息不停。见汉˙应劭˙风俗通义˙佚文。比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。唐˙李白˙丁督护歌：『吴牛喘月时，拖船一何苦。』 【查看详细解释】

  • 哮虎 xiāo hǔ

    哮xiāo虎hǔ

    怒吼的老虎。汉˙应劭˙风俗通义˙卷二˙宋均令虎渡江：『诗美南仲，阚如哮虎。』 【查看详细解释】

  • 启蒙 qǐ méng

    启qǐ蒙méng

    1.开发蒙昧，使明白事理。汉˙应劭˙风俗通义˙卷一˙五伯：『每辄挫血刃，亦足以袪蔽启蒙矣。』亦作『开蒙』。2.童蒙开始学习受教。红楼梦˙第二回：『但这一个学生虽是启蒙，却比一个举业的还 劳神。』亦作『开蒙』。 【查看详细解释】

  • 实行 shí xíng

    实shí行xíng

    实际施行。汉˙应劭˙风俗通义˙卷四˙过誉：『其俗士大夫本矜好大言，而少实行。』[似]推行、履行、践诺、执行、施行、实践、实施 【查看详细解释】

  • 崩溃 bēng kuì

    崩bēng溃kuì

    1.崩裂毁坏。汉˙应劭˙风俗通义˙卷二˙正失：『文帝即位二十三年，日月薄蚀，地数震动，毁坏民庐舍，关东二十九山，同日崩溃。』2.溃散瓦解。后汉书˙卷八十五˙东夷传˙序：『陈涉起兵，天下崩溃。』[似]破﹑溃败﹑失败﹑瓦解 【查看详细解释】

  • 康乐 kāng lè

    康kāng乐lè

    1.安乐。汉˙应邵˙风俗通义˙卷二˙孝文帝：『天下殷富，百姓康乐。』2.古代的一种舞曲。史记˙卷四十七˙孔子世家：『选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷，遗鲁君。』[似]1.快乐、安乐 【查看详细解释】

  • 彰着 zhāng zhù

    彰zhāng着zhù

    昭著显明。汉˙应劭˙风俗通义˙卷四˙过誉：『至延奸舋彰着，无与比崇。』[似]昭彰、彰彰 【查看详细解释】

  • 悸动 jì dòng

    悸jì动dòng

    因恐惧而内心颤动。汉˙应劭˙风俗通义˙卷九˙世间人家多有见赤白光为变怪者：『因起自往手收莫之，壁自如故，还床，复见之，心大悸动。』 【查看详细解释】

  • 星行 xīng xíng

    星xīng行xíng

    1.连夜急行。晋书˙卷四十四˙卢钦传：『宜更选精兵，星行倍道，出贼不意，此用兵之奇也。』亦作『星驰』。2.形容疾走、奔驰如流星。汉˙应劭˙风俗通义˙卷五˙十反：『同产子作客寄系狱，望自劾去，星行电征，数日归。』亦作『星奔』、『星驰』。 【查看详细解释】

  • 书箧 shū qiè

    书shū箧qiè

    书箱。汉˙应邵˙风俗通义˙卷九˙怪神：『傅子方送我五百钱，在北墉中，皆亡取之。又买李幼一头牛，本券在书箧中。』三国志˙卷二十七˙魏书˙胡质传：『嘉平二年薨，家无余财，惟有赐衣书箧而已。』[似]书箱 【查看详细解释】

  • 乌鹊成桥 wū què chéng qiáo

    乌wū鹊què成chéng桥qiáo

    相传牛郎和织女分居天河两岸，每年七夕乌鹊飞集天河，相连成桥，使牛郎、织女渡河相会。见汉．应劭．风俗通义．佚文．阴教。后以乌鹊成桥比喻男女结合或夫妻团聚。宋．张孝祥．雨中花慢．一叶凌波词：『犹自待，青鸾传信，乌鹊成桥。』 【查看详细解释】

  • 白日衣绣 bái rì yì xiù

    白bái日rì衣yì绣xiù

    穿着锦绣的衣服在白天出行。比喻得到功名富贵之后向乡里夸耀。汉˙应劭˙风俗通义˙卷九˙怪神：『其年司空辟侍御史兖州刺史，以二千石之尊，过乡里，荐祝祖考；白日衣绣，荣羡如此。』 【查看详细解释】

  • 羸露 léi lù

    羸léi露lù

    瘦弱露骨。左传˙昭公元年『以露其体』句下孔颖达˙正义：『肥则肤肉厚，骨不见；瘦则肌肤薄，故体羸露。羸露，是露骨之名，其义与相近。，露形也。羸，露骨也。』汉˙应劭˙风俗通义˙卷五˙十反：『久抱重疾，气力羸露，耳聋目眩，守虚陨越。』 【查看详细解释】

  • 苫块 shān kuài

    苫shān块kuài

    古代居丧时以干草为席，土块为枕，称为『苫块』。汉˙应劭˙风俗通义˙卷三˙愆礼：『孝子寝伏苫块。』儒林外史˙第一回：『王冕负土成坟，三年苫块，不必细说。』 【查看详细解释】