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听篱察壁 tīng lí chá bì
听篱察壁
偷听，暗中刺探。金瓶梅˙第十一回：『潘金莲在家恃宠生娇，颠寒作热，镇日夜不得个宁静，性极多疑，专一听篱察壁。』 【查看详细解释】 -
颠寒作热 diān hán zuò rè
颠寒作热
一会儿冷，一会儿热。形容喜怒无常，吵吵闹闹。金瓶梅˙第十一回：『话说潘金莲在家恃宠生骄，颠寒作热，镇日夜不得个宁静。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 杂曲歌辞·十二月乐辞·十一月
宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温水在何处。
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《全唐诗》 - 河南府试十二月乐词·十一月
宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒，却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素，火井温泉在何处。
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《全唐诗》 - 早春
良夜岁应足，严风为变春。遍回寒作暖，通改旧成新。秀树因馨雨，融冰雨泛蘋。韶光不偏党，积渐煦疲民。
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千日酒 qiān rì jiǔ
千日酒
相传刘玄石于中山酒家饮千日酒，结果一醉千日。见晋˙张华˙博物志˙卷十˙杂说下。后用以指浓郁香醇，可使人久醉不醒的美酒。唐˙李贺˙河南府试十二月乐词˙十一月：『挝钟高饮千日酒，却天凝寒作君寿。』 【查看详细解释】 -
尽 jǐn
尽
1.极尽。如：『尽量』、『尽可能』。2.听任、随意、不加限制。如：『尽管』、『尽看』。宋˙杨万里˙夜闻风声诗：『作寒作暑无处避，花落花开尽他意。』3.都、全。宋˙辛弃疾˙瑞鹤仙˙黄金堆到斗词：『记从来人道，相门出相，金印累 累尽有。』西游记˙第一回：『果独自登筏，尽力撑开。』 【查看详细解释】 -
《老老恒言》 - 卷三·袜
袜以细针密行，则絮坚实，虽平匀观美，适足未也。须绸里布面，夹层制就，翻入或绵或絮，方为和软适足。又乐天诗云：“老遣宽裁袜”，盖不特脱着取便，宽则加温暖耳。其长宜过膝寸许，使膝有盖护，可不另办护膝。护膝亦曰“蔽厀[xī古同“膝”]”，《内经》曰：“膝者筋之府”，不可着冷，以致筋挛筋转之患。绒袜颇暖，出陕西省者佳。择其质极软滑者，但大小未必恰当，岂能与足帖然？且上口薄，不足护其膝，初冬可着。或购宽大…
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《常言道》 - 第七回
《西江月》：节食自然有食，惜衣一定多衣。无穿少吃怨前非，那日悔之晚矣。俭乃医贫妙药，勤为补拙良剂。劝君休要着痴迷，漫把银钱浪费。话说时伯济在一条阔街上，不知路径，遇见了一个小和尚，问道：“此间是什么地方？”那小和尚道：“此间名唤弗着街。那边的空地，就是大排场。这寺叫做前世寺。”时伯济道：“好个前世寺。经典上说道，【要知前世因，今生受者是；要知后世因，今生作者是。】动问和尚，你叫什么法号？”和尚道…
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《针灸大成》 - 卷十·六筋
手六筋，从大指边，向里数也。第一、赤筋：乃浮阳属火，以应心与小肠。主霍乱，外通舌；反则燥热，却向干位掐之，则阳自然即散也。又于横门下本筋掐之，下五筋仿此。第二、青筋：乃纯阳属木，以应肝与胆。主温和，外通两目；反则赤涩多泪，却向坎位掐之，则两目自然明矣。第三、总筋：位居中属土，总五行，以应脾与胃。主温暖，外通四大板门；反则主肠鸣霍乱，吐泻痢症，却在中界掐之，四肢舒畅矣。第四、赤淡黄筋：居中分界，火…
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《老老恒言》 - 卷四·卧房
室在旁曰房。《相宅经》曰：“室中央为《洛书》五黄，乃九宫尊位。”不敢当尊，故卧须旁室。老年宜于东偏生气之方，独房独卧。静则神安也，沈期诗云：“了然究诸品，弥觉静者安。”房以内，除设床之所，能容一几一榻足矣；房以外，令人伺候，亦择老年者，不耽酣睡，闻呼即应乃妥。《易》言“君子洗心，以退藏于密。”卧房为退藏之地，不可不密，冬月尤当加意。若窗若门，务使勿通风隙，窗阖处必有缝，纸密糊之。《青田秘记》曰：…
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《金瓶梅》 - 第十一回 潘金莲激打孙雪娥 西门庆梳笼李桂姐
诗曰： 六街箫鼓正喧阗，初月今朝一线添。 睡去乌衣惊玉剪，斗来宵烛浑朱帘。 香绡染处红余白，翠黛攒来苦味甜。 阿姐当年曾似此，纵他戏汝不须嫌。 话说潘金莲在家恃宠生骄，颠寒作热，镇日夜不得个宁静。性极多疑，专一听篱察壁。那个春梅，又不是十分耐烦的。一日，金莲为些零碎事情不凑巧，骂了春梅几句。春梅没处出气，走往后边厨房下去，槌台拍凳闹狠狠的模样。那孙雪娥看不过，假意戏他道：“怪行货子！想汉子便别处去想，怎的在这里硬气？”春梅正在闷时，听了这句，不一时暴跳起来：“那个歪斯缠我哄汉子？”雪娥见他性不……
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《针灸大成》 - 卷十·三关
风关易治，气关难治，命关死候。左手应心肝，右手应脾肺，男主左女主右。三关者，手食指三节也。初节为风关，寅位；二节为气关，卯位；三节为命关，辰位。夫小儿初生，五脏血气未定，呼吸至数太过，必辨虎口色脉，方可察病之的要，男以左手验之，女以右手验之。盖取左手属阳，男以阳为主；右手属阴，女以阴为主。然男女一身，均具此阴阳，左右两手，亦须参看，左手之纹应心、肝，右手之纹应脾、肺，于此消息，又得变通之意。初交…
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《红楼梦》 - 第七十九回，薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
话说宝玉祭完了晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳。走出来细看，不是别人，却是林黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。”宝玉听了，不觉红了脸，笑答道：“我想着世上这些祭文都蹈于熟滥了，所以改个新样，原不过是我一时的顽意，谁知又被你听见了。有什么大使不得的，何不改削改削。”黛玉道：“原稿在那里？倒要细细一读。长篇大论，不知说的是什么，只听见中间两句，什么‘红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。’这一联意思却好，只是‘红绡帐里’未免熟滥些。放着现成真事，为什么不用？”宝玉忙问……
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《三国志》 - 方技传
华佗字元化，沛国谯人也。一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人。病者言已到，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛。人亦不自寤，一月之间，即平复…
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《针灸大成》 - 卷六·足太阳膀胱经
足太阳经穴主治《内经》曰：“膀胱者，州都之官，津液藏焉。气化则能出矣。”又曰：“膀胱为黑肠。”诸书辨膀胱不一，有云：“有上口，无下口。”有云：“上下皆有口。”或云：“有小窍注泄。”皆非也。惟有下窍以出溺，上皆由泌别渗入膀胱，其所以入也、出也，由于气之施也。在上之气不施，则注入大肠而为泄；在下之气不施，则急胀涩涩，苦不出而为淋。足太阳膀胱经穴歌足太阳经六十七，睛明目内红肉藏，攒竹眉冲与曲差，五处上…