• 唯 wéi

    唯wéi

    对于尊长的应答之词，表示恭敬的意思。礼记˙曲礼上：『父召无诺，先生召无诺，唯而起。』汉˙东方朔˙非有先生论：『意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。』又：ㄨㄟˊ 【查看详细解释】

  • 不取 bù qǔ

    不bù取qǔ

    1.不拿。如：『不是他应得的东西，他是一介不取的。』2.不耻。文选˙司马相如˙子虚赋：『今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高；奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。』文选˙东方朔˙非有先生论：『今先生进无以辅治，退不扬主誉，窃为先生不取也。』 【查看详细解释】

  • 非有先生 fēi yǒu xiān shēng

    非fēi有yǒu先xiān生shēng

    汉代东方朔非有先生论一文中所捏造的人物。文中非有先生为官于吴国，三年之间默然无言，吴王问他，他趁机用历史上许多谏诤遇祸的故事来启发吴王，劝谕帝王应虚心纳谏，实行明王圣主之道。 【查看详细解释】

  • 卑身贱体 bēi shēn jiàn tǐ

    卑bēi身shēn贱jiàn体tǐ

    ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。 【查看详细解释】

  • 深入人心 shēn rù rén xīn

    深shēn入rù人rén心xīn

    指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。 【查看详细解释】

  • 卑身 bēi shēn

    卑bēi身shēn

    1.降低身分。楚辞˙刘向˙九叹：『欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。』2.卑贱之身。文选˙东方朔˙非有先生论：『卑身贱体，说色微辞。』 【查看详细解释】

  • 不安席 bù ān xí

    不bù安ān席xí

    不能安心在席上休息。形容心中有所惦记。文选˙东方朔˙非有先生论：『体不安席，食不甘味。』文选˙曹植˙求自试表：『今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方，未克为念。』 【查看详细解释】

  • 不戒 bù jiè

    不bù戒jiè

    1.不警备。文选˙东方朔˙非有先生论：『遂往不戒，身没被戮，宗庙崩弛，国家为墟。』2.不禁止。文选˙潘岳˙閞中诗：『微火不戒，延我宝库。』3.不忌。文选˙李康˙运命论：『盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。』 【查看详细解释】

  • 不绝 bù jué

    不bù绝jué

    1.持续不断。文选˙邹阳˙上书吴王：『死者相随，辇车相属，转粟流输，千里不绝。』红楼梦˙第三十八回：『众人看一首，赞一首，彼此称扬不绝。』2.不亡灭。文选˙东方朔˙非有先生论；『嗟乎！余国之不己也，绵绵连连殆哉！世之不绝也。』[似]不断 【查看详细解释】

  • 仁人 rén rén

    仁rén人rén

    有仁德的人。论语˙卫灵公：『志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。』文选˙东方朔˙非有先生论：『卑身贱体，说色微辞，愉愉喣喣，终无益于主上之治，即志士仁人不忍为也。』 【查看详细解释】

  • 名显 míng xiǎn

    名míng显xiǎn

    名声显扬。文选˙张悛˙为吴令谢询求为诸孙置守冢人表：『威震群狡，名显往朝，桓王才武，弱冠承业。』文选˙东方朔˙非有先生论：『传国子孙，名显后世，民到于今，称之以遇汤与文王也。』 【查看详细解释】

  • 和调 hé tiáo

    和hé调tiáo

    互相调理、彼此协调。汉˙东方朔˙非有先生论：『海内晏然，天下大洽，阴阳和调，万物咸得其宜。』元˙郑光祖˙梅香˙第二折：『教解元善服汤药，把贵体和调。』 【查看详细解释】

  • 安席 ān xí

    安ān席xí

    1.舒适的睡觉。文选˙曹植˙求自试表：『而寝不安席，食不遑味者，伏以二方。』文选˙东方朔˙非有先生论：『体不安席，食不甘味。』2.请客人入座。西游记˙第五十四回：『那女王敛袍袖，十指尖尖，奉着玉杯，便来安席。』 【查看详细解释】

  • 宫馆 gōng guǎn

    宫gōng馆guǎn

    宫城内的馆舍。文选˙东方朔˙非有先生论：『去侈靡、卑宫馆、坏苑囿、填池堑。』 【查看详细解释】

  • 家给 jiā jǐ

    家jiā给jǐ

    生活富裕。汉书˙卷二十二˙礼乐志：『百姓家给，政教清明。』文选˙东方朔˙非有先生论：『民无饥寒之色，家给人足。』 【查看详细解释】

  • 巧言利口 qiǎo yán lì kǒu

    巧qiǎo言yán利lì口kǒu

    虚伪的言辞，锋利的口才。汉˙东方朔˙非有先生论：『三人皆诈伪，巧言利口以进其身。』南朝齐˙东昏侯˙诛谢脁诏：『妄惑朱紫，诋贬朝政，疑间亲贤，巧言利口。』 【查看详细解释】

  • 往古 wǎng gǔ

    往wǎng古gǔ

    过去、往昔。汉书˙卷六十四下˙贾捐之传：『求之往古则不合，施之当今又不便。』文选˙东方朔˙非有先生论：『进不能称往古，以广主意；退不能扬君美，以显其功。』 【查看详细解释】

  • 微辞 wéi cí

    微wéi辞cí

    不直接说明，而用隐微方式批评的言辞。汉˙东方朔˙非有先生论：『故卑身贱体，说色微辞，愉愉煦煦，终无益于主上之治，即志士仁人不忍为也。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙征圣：『虽精义曲隐，无伤其正言；微辞婉晦，不害其体要。』亦作『微词』。 【查看详细解释】

  • 易容 yì róng

    易yì容róng

    1.文选˙东方朔˙非有先生论：『于是吴王戄然易容，捐荐去几，危坐而听。』2.如：『他成了通缉犯，只好易容改装，逃匿外地。』 【查看详细解释】

  • 治乱 zhì luàn

    治zhì乱luàn

    安定及动乱。文选˙东方朔˙非有先生论：『远方异俗之人，向风慕义，各奉其职而来朝贺，故治乱之道，存亡之端，若此易见。』文选˙谢灵运˙拟邺中集诗˙刘桢诗：『既览古今事，颇识治乱情。』 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）

网络直播营销管理办法（试行）

《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法