• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 望兜率寺 【唐朝】 【诗】 杜甫

    树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 步蟾宫(九月二十六夜宿周师从家。睡觉,风雨起,有怀木犀) 【宋朝】 【词】 杨无咎

    桂花馥郁清无寐。觉身在、广寒宫里。忆吾家、妃子旧游,瑞龙脑、暗藏叶底。不堪午夜西风起。更飐飐、万丝斜坠。向晓来、却是给孤园,乍惊见、黄金布地。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 登圣善寺阁望龙门 【唐朝】 【诗】 成崿

    高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 遇五天僧入五台五首 【唐朝】 【诗】 贯休

    十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。

  • 随喜 suí xǐ

    suí

    1.因认同他人某种行为,而生起愉悦﹑赞许的心,佛教称为『随喜』。唐˙般若译˙大方广佛华严经˙卷四十:『十方三世一切声闻及辟支佛﹑有学﹑无学所有功德,我皆随喜。』2.参与布施﹑捐款。水浒传˙第四十五回:『弊寺新造水陆堂了,也要来请贤妹随喜。 』3.游玩、参观寺院。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折:『随喜了上方佛殿,早来到下方僧院。』初刻拍案惊奇˙卷二十二:『七郎同老母进寺随喜,从人起伞盖跟后。』4.随意。武王伐纣平话˙卷上:『大王前者行文字天下人进宝,近日进得何宝?将来与子童随喜看之。』元˙乔吉˙金钱记˙第三折:『先生既看周易,必然有甚心得去处 。老夫随喜观看咱。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 太湖诗·孤园寺 【唐朝】 【诗】 皮日休

    艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣,树杪多飞鸓。香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅。小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。雅号曰胜力,亦闻师佛

  • 雅号 yǎ hào

    hào

    尊称他人名字的用语。唐˙皮日休˙太湖诗˙孤园寺:『雅号曰胜力,亦闻师佛氏。』 【查看详细解释
  • 国学名著《西湖梦寻》

    《西湖梦寻》 - 卷一·西湖北路·哇哇宕 【文】 张岱

    哇哇石在棋盘山上。昭庆寺后,有石池深不可测,峭壁横空,方圆可三四亩,空谷相传,声唤声应,如小儿啼焉。上有棋盘石,耸立山顶。其下烈士祠,为朱跸、金胜、祝威诸人,皆宋时死金人难者,以其生前有护卫百姓功,故至今祀之。屠隆《哇哇宕》诗:昭庆庄严尽佛图,如何空谷有呱呱。千儿乳坠成贤劫,五觉声闻报给孤。流出桃花缘古宕,飞来怪石入冰壶。隐身岩下传消息,任尔临崖动地呼。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 水调歌头(寿外舅) 【宋朝】 【词】 廖行之

    林梢挂弦月,江路粲寒梅。一年清绝,好是造物巧安排。今日不知何日,佳气更随喜气,满室已春回。欢事一时足,黄色两眉开。紫髯公,平日事,亦高哉。都将功业,分付兰玉满庭阶。慈爱浑嗤张傅,信义更高吴季,别是一襟怀。岁岁长生酒,剩□紫霞杯。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晚起闲行 【唐朝】 【诗】 白居易

    皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。

  • 步趋 bù qū

    1.步,徐步。趋,疾步。步趋指行走。庄子˙田子方:『夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。』2.引申为追随。聊斋志异˙卷五˙封三娘:『方随喜间,一女子步趋相从,屡望颜色,似欲有言。』 【查看详细解释
  • 拼音: suí

    部首:

    笔画:11画

    五笔:bdep

    【基本释义】随(隨)suí跟着:随从。随员。随葬。随即(立刻)。随行(x妌g )。随身。随喜。随波逐流。随行(h俷g )就市。顺从,任凭:随意。随口。随宜。随和。随俗。随笔。随遇而安。顺便,就着:随带。随手关门。像:他长得随他父亲。姓。笔画数:11;部首:阝;笔顺编号:52132511454
  • 罗斋 luó zhāi

    luózhāi

    1.宋˙范成大˙戏赠小颂诗:『幸有千门香积供,不如随喜去罗斋。』或作『赶斋』。2.聘雇僧、道及工匠杂役的事。宋˙孟元老˙东京梦华录˙卷四˙修整杂货及斋僧请道:『傥欲修整屋宇,泥补墙壁,生辰忌日,欲设斋僧尼道士,即早辰桥市街巷口皆有木竹匠人,谓之杂货工匠。以至杂作人夫,道士僧人,罗立会聚,候人请唤,谓之「罗斋」。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎 【宋朝】 【词】 冯取洽

    (花庵老子以游戏自在三昧,寓之乐府。溪翁随喜和韵以咏叹之,不知维摩燕坐次,可授散花女,俾歌之以侑茗饮否?艾子,汝为老人书以寄之)问讯花庵主。这一宗、拍板门槌,是谁亲付。逢翰墨场聊作戏,那个是真实语。算惟有、青山堪住。玉立林幽真脱洒,又何妨、白石和泉煮。底用判,云游据。朝三暮四从渠赋。且随缘、家养园收,自然成趣。此外盘蜗馀一室,人我两俱无负。要参到、道心微处。尽做逃禅逃得密,也难遮、拨草来寻路。应为

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶 【明朝】 【文】 吴承恩

    起念断然有爱,留情必定生灾。灵明何事辨三台?行满自归元海。不论成仙成佛,须从个里安排。清清净净绝尘埃,果正飞升上界。却说寺僧,天明不见了三藏师徒,都道:“不曾留得,不曾别得,不曾求告得,清清的把个活菩萨放得走了!”正说处,只见南关厢有几个大户来请,众僧扑掌道:“昨晚不曾防御,今夜都驾云去了。”众人齐望空拜谢。此言一讲,满城中官员人等,尽皆知之,叫此大户人家,俱治办五牲花果,往生祠祭献酬恩不题。 却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。忽一日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻……

  • 拼音: zhèng zhēng

    部首:

    笔画:9画

    五笔:rqvh

    【基本释义】挣zhèng用力支撑或摆脱:挣脱。挣开。出力取得:挣钱。挣饭吃。挣zhēng〔挣扎〕尽力支撑或摆脱,如“垂死挣挣”。笔画数:9;部首:扌;笔顺编号:121355112
  • 国学名著《阅微草堂笔记》

    《阅微草堂笔记》 - 卷一·滦阳消夏录一(4) 【文】 纪昀

    南皮疡医某,艺颇精,然好陰用毒药,勒索重赀,不餍所欲,则必死。盖其术诡秘,他医不能解也。一日,其子雷震死,今其人尚在,亦无敢延之者矣。或谓某杀人至多,天何不殛某身而殛其子,有佚罚焉。夫罪不至极刑不及孥,恶不至极殃不及世。殛其子,所以明祸延后嗣也。安中宽言,昔吴三桂之叛,有术士精六壬,将往投之,遇一人,言亦欲投三桂。因共宿,其人眠西墙下,术士曰:君勿眠此,此墙亥刻当圮。其人曰:君术未深,墙向外圮…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元 【明朝】 【文】 吴承恩

    却说那唐僧忧忧愁愁,随着国王至后宫,只听得鼓乐喧天,随闻得异香扑鼻,低着头,不敢仰视。行者暗里欣然,丁在那毗卢帽顶上,运神光,睁火眼金睛观看,又只见那两班彩女,摆列的似蕊宫仙府,胜强似锦帐春风。真个是:娉婷?娜,玉质冰肌。一双双娇欺楚女,一对对美赛西施。云髻高盘飞彩凤,娥眉微显远山低。笙簧杂奏,箫鼓频吹。宫商角徵羽,抑扬高下齐。清歌妙舞常堪爱,锦砌花团色色怡。行者见师父全不动念,暗自里咂嘴夸称道:“好和尚!好和尚!身居锦绣心无爱,足步琼瑶意不迷。” 少时,皇后嫔妃簇拥着公主出?鹊宫,一齐迎接,……

  • 国学名著《常言道》

    《常言道》 - 第七回 【文】 落魄道人

    《西江月》:节食自然有食,惜衣一定多衣。无穿少吃怨前非,那日悔之晚矣。俭乃医贫妙药,勤为补拙良剂。劝君休要着痴迷,漫把银钱浪费。话说时伯济在一条阔街上,不知路径,遇见了一个小和尚,问道:“此间是什么地方?”那小和尚道:“此间名唤弗着街。那边的空地,就是大排场。这寺叫做前世寺。”时伯济道:“好个前世寺。经典上说道,【要知前世因,今生受者是;要知后世因,今生作者是。】动问和尚,你叫什么法号?”和尚道…

  • 国学名著《西厢记》

    《西厢记》 - 第一本·第一折 【文】 王实甫

    [正末扮张生骑马引仆上开]小生姓张,名珙,字君瑞,本贯西洛人也,先人拜礼部尚书,不幸五旬之上,因病身亡。后一年丧母。小生书剑飘零,功名未遂,游於四方。即今贞元十七年二月上旬,唐德宗即位,欲往上朝取应,路经河中府过。蒲关上有一故人,姓杜名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。后弃文就武,遂得武举状元,官拜征西大元帅,统领十万大军,镇守着蒲关。小生就望哥哥一遭,却往京师求进。暗想小生萤窗雪案…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。