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陈桥兵变 chén qiáo bīng biàn

陈chén桥qiáo兵bīng变biàn

宋太祖赵匡胤原任周世宗的殿前都检点。后周恭帝二年，赵匡胤领禁军行至陈桥驿，众将拥之为帝，周亡，世称陈桥兵变。见宋史˙卷一˙太祖本纪一。大宋宣和遗事˙元集：『自陈桥兵变，柴皇让位，在位十七年，天下太平。』【查看详细解释】
《智囊全集》 - 宋太祖何真【明朝】【文】冯梦龙

【原文】宋艺祖推戴之初，陈桥守门者拒而不纳，遂如封丘门，抱关吏望风启钥。及即位，斩封丘吏而官陈桥者，以旌其忠。宋太祖至正间，广东王成、陈仲玉作乱。东莞人何真请于行省，举义兵，擒仲玉以献。成筑砦自守，围之，久不下。真募人能缚成者，予钱十千，于是成奴缚之以出，真笑谓成曰：“公奈何养虎为害？”成惭谢。奴求赏，真如数与之。使人具汤镬，驾诸转轮车上。成惧，谓将烹己。真乃缚奴于上。促烹之；使数人鸣鼓推车，号于众曰：“四境有奴缚主者，视此!”人服其赏罚有章，岭表悉归心焉。〔评〕高祖戮丁公而封项伯，赏罚为…
兵变 bīng biàn

兵bīng变biàn

1.军队叛变。如：『陈桥兵变』。2.[似]1.叛乱【查看详细解释】
惶遽 huáng jù

惶huáng遽jù

惊惶急遽。宋史˙卷四八四˙周三臣传˙觊鏄传：『太祖奉诏北征，至陈桥为诸军推戴，通在殿阁，闻有变，惶遽而归。』【查看详细解释】
推戴 tuī dài

推tuī戴dài

推举拥戴。宋史˙卷二五○˙王彦升传：『太祖北征，至陈桥，为众推戴。』【查看详细解释】
敕赐 chì cì

敕chì赐cì

君主诰命赏赐。三国志˙卷三十三˙蜀书˙后主禅传：『存亡敕赐，惟所裁之。』水浒传˙第九回：『他是大周柴世宗嫡派子孙，自陈桥让位有德，太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家中，谁敢欺负他。』【查看详细解释】
裹黄袍 guǒ huáng páo

裹guǒ黄huáng袍páo

赵匡胤为后周官都点检时，领兵抗拒契丹，至陈桥，士兵哗变，以黄袍裹上赵匡胤，拥立为帝。见宋史˙卷一˙太祖本纪一。后用裹黄袍指当黄帝。明˙陆世廉˙西台记˙第三出：『想当日裹黄袍，拥作君。』【查看详细解释】
陈桥 chén qiáo

陈chén桥qiáo

乡镇名。位于河南省开封县东北。古称陈桥驿，宋太祖当年即在此由军士拥立，黄袍加身。【查看详细解释】
黄袍 huáng páo

黄huáng袍páo

1.黄色的上衣，隋以后为天子服。如：『陈桥兵变，黄袍加身。』2.3.黄莺。唐˙贯休˙晚春寄张侍郎诗：『鸟听黄袍小，城临白帝寒。』【查看详细解释】
黄袍加身 huáng páo jiā shēn

黄huáng袍páo加jiā身shēn

宋太祖赵匡胤陈桥兵变，被拥戴为皇帝的故事。见宋史˙卷一˙太祖本纪一。或作『黄袍加体』。【查看详细解释】
赵匡胤 zhào kuāng yìn

赵zhào匡kuāng胤yìn

人名。（公元927～976）宋朝开国君主，涿州人。后周时任殿前都点检，领宋州归德军节度使，掌握兵权。后发动陈桥兵变，即帝位，国号宋，结束五代扰攘的局面。天下既定，务农兴学，慎刑薄敛，与百姓休息，但过度重文轻武、偏重防内，造成宋朝长期的积弱不振。在位十六年，庙号太祖。【查看详细解释】
黄袍加身 huáng páo jiā shēn

黄huáng袍páo加jiā身shēn

五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。【查看详细解释】
扼吭 è háng

扼è吭háng

1.气逆于喉。宋˙陆游˙南唐书˙卷十三˙刘潘李严张龚列传：『朱元、朱仁裕、孙璘，皆降周，仁赡闻之，扼吭愤叹。』2.比喻制其要害。明˙叶宪祖˙鸶鎞记˙第十一出：『怪得鲰生多倒颠，须知扼吭制人先。』3.上吊、自缢。五代史平话˙晋史˙卷下：『契丹差军防护景延广归契丹，行至陈桥止宿，延广扼吭而死。』【查看详细解释】
《智囊全集》 - 卫青【明朝】【文】冯梦龙

【原文】大将军青兵出定襄。苏建、赵信并军三千余骑，独逢单于兵。与战一日，兵且尽，信降单于，建独身归青。议郎周霸曰：“自大将军出，未尝斩裨将。今建弃军，可斩以明将军之威。”长史安曰：“不然，建以数千卒当虏数万，力战一日，士皆不敢有二心。自归而斩之，是示后无反意也，不当斩。”青曰：“青以肺腑待罪行间，不患无威，而霸说我以明威，甚失臣意；且使臣职虽当斩将，以臣之尊宠而不敢专诛于境外，其归天子，天子自裁之，于以风为人臣者不敢专权，不亦可乎？”遂囚建诣行在，天子果赦不诛。〔评〕卫青握兵数载，宠任无比，…
《老老恒言》 - 卷三·鞋【文】曹廷栋

鞋即履也，舄也。《古今注》曰：“以木置履底，干腊不畏泥湿。”《辍耕录》曰：“舄本鹊字，舄象取诸鹊，欲人行步知方也，今通谓之鞋。”鞋之适足，全系乎底，底必平坦，少弯即碍趾，鞋面则任意为之。乐天尝作“飞云履”，黑绫为质，素纱作云朵，亦创制也。用毯制底最佳，暑月仍可着，热不到脚底也。铺中所售布底及纸底，俱嫌坚实，家制布底亦佳。制法：底之向外一层，薄铺絮，再加布包，然后针缉。则着地和软，且步不作声，极为…
《水浒传》 - 第八十三回宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒【元朝】【文】施耐庵

话说掌年有辽国狼主，起兵前来，侵占山後九州边界；兵分四路而入，劫掳山东，山西，抢掠河南，河北。各处州县，申达表文，奏请朝廷求救，先经枢密院，然後得到御前。所有枢密童贯，同太师蔡京，太尉高俅，杨戬商议，纳下表章不奏；只是行移近州府，催调军马，前去策应，正如担雪填井一般。此事人皆尽知，只瞒著天子一个。适来四个贼臣设计，教枢密童贯启奏，将宋江等众，要行陷害。不期那御屏风後，转出一员大臣来喝住，正是殿前都太尉宿元景。便向殿前启奏道：「陛下，宋江这夥好汉，方始归降，一百八人，恩同手足，意若同胞，他们……
《夜航船》 - 天文部·日月【文】张岱

东隅，日出之地；桑榆，日入之地。日拂扶桑，谓之及时。日经细柳，谓之过时。龙《天文志》：日月会于龙尾。音斗。《广雅》：日初出为旭，日昕曰晞，日温曰煦；日在午曰亭午，在未曰昳，日晚曰旰，日将落曰晡。《天官书》曰：日月薄蚀，日月之交。月行黄道，而日为掩，则日食，是曰阴胜阳，其变重。月行在望，与日冲，月入于暗之内，则月食，是曰阳胜阴，其变轻。圣人扶阳而尊君曰：“日，君道也。”于其食，谨书而备戒之，日食为…
《资治通鉴》 - 资治通鉴286 【宋朝】【文】司马光

【后汉纪一】起强圉协洽正月，尽四月，不满一年。高祖睿文圣武昭肃孝皇帝上天福十二年（丁未，公元九四七年）春，正月，丁亥朔，百官遥辞晋主于城北，乃易素服纱帽，迎契丹主，伏路侧请罪。契丹主貂帽、貂裘，衷甲，驻马高阜，命起，改服，抚慰之。左卫上将军安叔千独出班胡语，契丹主曰：“汝安没字邪？汝昔镇邢州，已累表输诚，我不忘也。”叔千拜谢呼跃而退。晋主与太后已下迎于封丘门外，契丹主辞不见。契丹主入门，民皆惊呼而走。契丹主登城楼，遣通事谕之曰：“我亦人也，汝曹勿惧！会当使汝曹苏息。我无心南来，汉兵引……
《水浒传》 - 第九十回五台山宋江参禅双林镇燕青遇故【元朝】【文】施耐庵

话说五台山这个智真长老，原来是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事。数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。本人宿根，还有道心，今日起这个念头，要来参禅投礼本师。宋公明亦是素有善心，因此要同鲁智深来参智真长老。当下宋江与众将，只带随行人马，同鲁智深来到五台山下，就将人马屯扎下营，先使人上山报知。宋江等众兄弟，都脱去戎装惯带，各穿随身衣服，步行上山。转到山门外，只听寺内撞钟击鼓，众僧出来迎接，向前与宋江，鲁智深等施了礼。数内有认得鲁智深的多……
《水浒传》 - 第一百一十回燕青秋林渡射宋江东京城献俘【元朝】【文】施耐庵

话说当下宋江问降将胡俊有何计策去取东川，安德两处城池。胡俊道：“东川城中守将，是小将的兄弟胡显。小将蒙李将军不杀之恩，愿往东川招兄弟胡显来降。剩下安德孤城，亦将不战而自降矣。”宋江大喜，仍令李俊同去。一面调遣将士，提兵分头去招抚所属未复州县；一面差戴宗表，申奏朝廷，请旨定夺；并领文申呈陈安抚，及上宿太尉书札。宋江令将士到王庆宫中，搜掳了金珠细软，珍宝玉帛，将违禁的龙楼凤阁，翠屋珠轩，及违禁器仗衣服，尽行烧毁；又差人到云安，教张横等将违禁行宫器仗等项，亦皆烧毁。却说戴宗先将申文到荆南，报呈陈安……