地狱中的鬼王。为梵语Yama的音译。在佛经中他既是地狱的审判者，但同时也承受地狱的烧炙毒痛之苦。在中国民间更进一步发展成十阎罗王乃至十八阎罗王的信仰。大楼炭经．卷二：『阎罗父A犎]各三过烧热铜，自然火在前宫中。』或称为『阎摩』、『阎魔』、『阎魔王』、『阎罗王』、『阎君』、『阎王』、『阎王老子』、『阎王爷』、『琰魔王』。 【查看详细解释】

阎罗的俗称。见『阎罗』条。红楼梦˙第五十四回：『咱们明儿到阎王庙去烧香，和阎王爷说去。』 【查看详细解释】

1.阎罗的俗称。见『阎罗』条。西游记˙第一回：『将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中。』2.凶狠的人物。 【查看详细解释】

传说中的阎罗。见『阎罗』条。西游记．第十回：『你昨夜满口许诺救我，怎么天明时反宣人曹官来斩我？你出来！你出来！我与你到阎君处折辨折辨！』。红楼梦˙第十四回：『这日乃五七正五日上，那应僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，延请地藏王，开金桥，引幢旛。』 【查看详细解释】

人名。（公元998～1061)字希仁，宋合肥人。性刚直，历官天章阁待制、龙图阁直学士。知开封府，办案严正，不避权贵，时人比其为『黄河清』。当时京师流传『关节不到，有阎罗包老』之语，为宋代有名的清官，卒谥孝肃。亦称为『包待制』、『包龙图』、『包公』、『包青天』。 【查看详细解释】

地狱的十个阎王。即秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成（卞成）王、泰山王、平等（平正）王、都市王、五道转轮王。为唐、五代间形成的一种民间信仰。自五代、两宋以来，流行『十王』供养。此后，十殿阎王的造像、故事、信仰，更遍及全国各地。 【查看详细解释】

军队中的后卫。水浒传˙第三十九回：『阎罗大王做先锋，五道将军做合后。』元˙无名氏˙博望烧屯˙第二折：『今夏侯惇统领兵来索战，谁做先锋？谁做合后？』 【查看详细解释】

佛教上指：(1）死后投生。释净土群疑论˙卷四：『今此往生极乐，莲花开已，见佛闻法。』(2）投生到阿弥陀佛净土。龙舒增广净土文˙卷四：『据阎罗王告郑之言，则至诚为念彼佛，必得往生。』 【查看详细解释】

忧劳、哀痛。汉书˙卷九˙元帝纪：『岁比灾害，民有菜色，惨怛于心。』聊斋志异˙卷七˙阎罗薨：『公见之，中心惨怛，痛不可忍。』 【查看详细解释】

1.悲痛至极。楚辞˙王˙九怀˙思忠：『感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜。』聊斋志异˙卷七˙阎罗薨：『公一夜梦父来，颜色惨栗。』2.酷寒、甚寒。文选˙古诗十九首˙孟冬寒气至：『孟冬寒气至，北风何惨栗！』抱朴子˙外篇˙广譬：『凝冰惨栗，而不能凋款冬之华。』 【查看详细解释】

相传为阴曹地府阎罗所居住的殿。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第三折：『顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。』清˙洪升˙长生殿˙第四十六出：『森罗殿上，判官何在？』 【查看详细解释】

地狱中的鬼王。见『阎罗』条。聊斋志异˙卷一˙画皮：『人死而乞活于我，我阎摩耶？』 【查看详细解释】

地狱的主宰。见『阎罗』条。元˙关汉卿˙蝴蝶梦˙第二折：『阎王生死殿，东岳摄魂台。』红楼梦˙第四十四回：『凤姐见无人，方说道：「我怎么像个阎王，又像夜叉？那淫妇咒我死，你也帮着咒。」』 【查看详细解释】