• 长者 zhǎng zhě

    zhǎngzhě

    1.年纪较大或辈分较高的人。孟子˙告子下:『徐行后长者谓之弟,疾行先长者之不弟。』文选˙司马迁˙报任少卿书:『仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。』2.显贵的人。史记˙卷五十六˙陈丞相世家:『家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多长者车辙。』文选˙陈琳˙檄吴将校部曲文:『及吴诸顾陆旧族长者,世有高位,当报汉德,显祖扬名。』3.言行仁厚或有学问、德行的人。史记˙卷七˙项羽本纪:『陈婴者,故东阳令史,居县中,素信谨,称为长者。』文选˙任昉˙王文宪集序:『室无姬姜,门多长者。』[似]父老、长辈 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 公孙丑章句下·第十一节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子去齐,宿于昼。有欲为王留行者,坐而言。不应,隐几而卧。客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣。” 曰:“坐!我明语子。昔者鲁缪公无人乎子思之侧,则不能安子思;泄柳、申详,无人乎缪公之侧,则不能安其身。子为长者虑,而不及子思,子绝长者乎?长者绝子乎?”…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·田叔 【宋朝】 【文】 洪迈

    贯高谋杀汉祖,事发觉,汉诏赵王,有敢随王罪三族,唯田叔,孟舒等自髠钳随王,赵王既出,上以叔等为郡守。文帝初立,召叔问曰;“公知天下长者乎?”曰:“故云中守孟舒,长者也。”是时,舒坐虏大入云中免。上曰:“虏入云中,孟舒不能坚守,士卒死者数百人,长者固杀人乎?叔叩头曰:“夫贯高等谋反,天子下明诏,赵有敢随张王者,罪三族。然孟舒自髠钳,随张王,以身死之,岂自知为云中守哉!是乃所以为长者。”上曰:“贤哉孟舒!”复召以为云中守。按,田叔、孟舒同随张王,今叔指言舒事,几于自荐矣。叔不自以为嫌,但欲直孟舒之…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 报刘一丈书 【明朝】 【文】 宗臣

    数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。 至以「上下 相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。 且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:「相公倦,谢客矣!客请明日来!」即明…

  • 国学名著《南游记》

    《南游记》 - 第八回 【文】 余象斗

    华光在萧家庄投胎却说华光天王遍游天下,来到朝真山洪玉寺,便去参拜佛前火炎王光佛。参拜礼毕,火炎王光佛问华光曰:“弟子,你这两年不来,往何方栖身?”华光即将收千里眼、顺风耳,国王立庙事说了一遍。光佛曰:“此处栖身不定了,目今上帝要起兵来捉你。”华光曰:“若再起兵来,如何是好,望师父指引弟子去路。倘能躲得,久不敢忘师父。”光佛曰:“若得一人好安处,将身投胎就不妨。”华光曰:“于今闻千田国王立庙之后…

  • 国学名著《南游记》

    《南游记》 - 第七回 【文】 余象斗

    吉芝陀圣母在萧家庄却说吉芝陀圣母言曰:“我当日同金睛百眼鬼在北极驱邪院梭婆镜内,被镜镇倒。得遇华光闹天宫,赶金枪太子,那太子走入北极驱邪院,躲在镜后,华光把那金砖祭起,打破那梭婆镜,我同百眼鬼得脱出来,不知他的去向。我今在云端观看,见南京徽州府婺源县萧家庄,有一萧长者,名唤水宫,其妻范氏太婆,每夜在后花园烧夜香,祈求宗嗣,接续香烟。我自思不免摇身一变,变化一个扑灯蛾,去那里打灭灯火,将范氏太婆吃…

  • 国学名著《弟子规》

    《弟子规》 - 出则弟 【清朝】 【文】 李毓秀

    兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 陈轸去楚之秦 【汉朝】 【文】 刘向

    陈轸去楚之秦。张仪谓秦王曰:“陈轸为王臣,常以国情输楚。仪不能与从事,愿王逐之。即复之楚,愿王杀之。”王曰:“轸安敢之楚也。” 王召陈轸告之曰:“吾能听子言,子欲何之?请为子车约。”对曰:“臣愿之楚。”王曰:“仪以子为之楚,吾又自知子之楚。子非楚,且安之也!”轸曰:“臣出,必故之楚,以顺王与仪之策,而明臣之楚与不也。楚人有两妻者,人誂其长者,詈之;誂其少者,少者许之。居无几何,有两妻者死。客谓誂者曰:“汝取长者乎?少者乎?”“取长者。”客曰:“长者詈汝,少者和汝,汝何为取长者?”曰:“居彼人之所…

  • 将伯之助 qiāng bó zhī zhù

    qiāngzhīzhù

    将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。 【查看详细解释
  • 邻女詈人 lín nǚ lì rén

    línrén

    比喻各为其主。詈,指“骂”。 【查看详细解释
  • 先 xiān

    xiān

    1.不当超前而超前。孟子˙告子下:『徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。』2.领导、率导。礼记˙郊特牲:『天先乎地,君先乎臣。』又:ㄒ|ㄢ16. 【查看详细解释
  • 折枝 zhé zhī

    zhézhī

    1.折断树枝,或言鞠躬以礼敬长者。语出孟子.梁惠王上:『为长者折枝。语人曰:「我不能。」是不为也,非不能也。』比喻轻而易举的事。2.一种花卉画法。只画连枝折下来的部分,而不画全株,称为『折枝』。 【查看详细解释
  • 提携 tí xī

    1.礼记˙曲礼上:『长者与之提携,则两手奉长者之手。』2.对晚辈照顾与栽培。三国演义˙第六十九回:『吾闻魏王早晚受禅,将登大宝,公与王长史必高迁。望不相弃,曲赐提携,感德非浅!』[似]1.扶携 2.提拔 【查看详细解释
  • 草腹菜肠 cǎo fù cài cháng

    cǎocàicháng

    草包。指没有学问。多用为谦词。元˙吴昌龄˙东坡梦˙第一折:『贫僧草腹菜肠,愿闻愿闻!』元˙刘唐卿˙降桑椹˙第一折:『众位长者,高才大德,博学广文。真乃古君子也。老夫疏于学问,草腹菜肠,对着众位长者,也吟诗一首,万望勿哂者。』 【查看详细解释
  • 关切补词 guān qiè bǔ cí

    guānqiè

    在叙事句中,代表与一事有利害关系的人物。即起词对他(它)有一种服务关系的词,称为『关切补词』。如『为长者折枝』中的『长者』。 【查看详细解释
  • 拼音: tiǎo

    部首:

    笔画:13画

    五笔:

    【基本释义】誂tiǎo挑逗;诱惑:“楚人有两妻者,人誂其长者长者詈之;誂其少者,少者许之。”戏弄。古同“佻”,轻佻。誂diào仓促:“况以三军之众,赴水火而不还踵乎,虽誂合刃于天下,谁敢在其上者?”笔画数:13;部首:言;笔顺编号:4111251341534
  • 家老 jiā lǎo

    jiālǎo

    1.古代大夫家臣中的长者,称为『家老』。国语˙晋语八:『訾祏实直而博,直能端辨之,博能上下比之,且吾子之家老也。』2.族中的长者。淮南子˙览冥:『家老羸弱,凄怆于内。』唐˙柳宗元˙唐故兵部郎中杨君墓碣:『既葬,其子侄洎家老谋立石以表于墓。』 【查看详细解释
  • 国学名著《地藏经》

    《地藏经》 - 利益存亡 【文】 佚名

    尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥涂,负于重石,渐困渐重,足步深邃。若得遇知识,替与减负,或全与负。是知识有大力故,复相扶助,劝令牢脚。若达平地,须省恶路,无再经历。 世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:vnyw

    【基本释义】姒sì古代称丈夫的嫂子或年长之妾:娣姒(a.妯娌,兄妻为“姒”,弟妻为“娣”;b.同夫诸妾,年长者为“姒”,年少者为“娣”)。古代称姐姐。姓。笔画数:7;部首:女;笔顺编号:5315434
  • 拼音: sǒu

    部首:

    笔画:14画

    五笔:hvhc

    【基本释义】瞍sǒu眼睛没有瞳人,看不见东西。瞎子。笔画数:14;部首:目;笔顺编号:25111321511254
网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法