传说中的神名。汉书˙卷二十五˙郊祀志下：『宣帝即位，……或言益州有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，于是遣谏大夫王使持节而求之。』今云南省昆明市东有金马山，西南有碧鸡山，相传为汉代祭祀金马碧鸡神的所在，两山上均有神祠。 【查看详细解释】

汉代未央宫宫门。门旁竖有铜马，故称为『金马门』。汉武帝曾使学士待诏于此。史记˙卷一二六˙滑稽传˙褚少孙补东方朔传：『东方朔……时坐席中，酒酣，据地歌曰：「陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，必深山之中，蒿庐之下。」金马门者，宦（者）署门也，门傍有铜马，故谓之曰「金马门」。』李白˙古风诗五十九首之三十：『但识金马门，谁知蓬莱山。』简称为『金门』。 【查看详细解释】

汉代的金马门与玉堂殿。后世用以指翰林院，引申为显赫的高位。明˙陈汝元˙金莲记˙第八出：『吾想金马玉堂，虽然清贵，竹篱茆舍，亦自逍遥。』幼学琼林˙卷一˙文臣类：『金马玉堂，羡翰林之声价。』亦作『玉堂金马』、『玉堂金门』。 【查看详细解释】

1.以金铸成，其状如马的珍玩。汉书˙卷六十一˙张骞传：『天子既好宛马，闻之甘心，使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马。』2.毛色如金的马。文选˙左思˙蜀都赋：『夜啼金马骋光而绝景，碧鸡儵忽而曜仪。』3.汉代宫门之一。见『金马门』条。4.褔建省沿海金门、马祖两岛的合称。 【查看详细解释】

汉代的玉堂殿和金马门。后用以称翰林院或显赫的高位。汉˙荀悦˙前汉纪˙卷二十四˙前汉孝成皇帝纪：『玉堂金门至尊之居，阴盛而灭阳，窃有宫室之象，王氏之应。』亦作『金马玉堂』、『玉堂金马』。 【查看详细解释】

汉代的玉堂殿及金马门。后用以称翰林院或显赫的高位。元˙戴善甫˙风光好˙第三折：『此别后我专想着你玉堂金马怀离恨，谁再与野草闲花作近邻。』亦作『金马玉堂』、『玉堂金门』。 【查看详细解释】

古代云南白族所建的国家。明˙杨慎˙南诏野史˙卷上˙白子国：『白子国之先，有阿育国王，能乘云上天。娶天女，生三子。长季二子，封于金马碧鸡，独封仲子于苍洱之间，崇奉佛教，不茹晕，日食白饭，人因称为白饭王。迨后有仁果者，汉封为滇王，号「白子国」。』或称为『白国』。 【查看详细解释】

人名：(1)字子渊，生卒年不详，西汉蜀人。宣帝时，被征入朝，上圣主得贤臣颂，遂为谏议大夫。所作有九怀、甘泉宫颂、洞箫赋、金马碧鸡文等。(2)(公元513？～576？）字子渊，南北朝琅琊（今山东省诸城县东南）人。历仕梁及北周，文学与庾信齐名。 【查看详细解释】

书名。宋王灼撰，五卷。内容侧重在叙述曲调源流，今传宋人词话，以此书为最古。书成时适居成都碧鸡坊，故称为『碧鸡漫志』。 【查看详细解释】

传说为古代云南白子国的祖先。是阿育国王的第二子，因敬奉佛教，不吃荤，只吃白饭，故人称为『白饭王』。明˙杨慎˙南诏野史˙卷上˙白子国：『白子国之先，有阿育国王，能乘云上天。娶天女，生三子，长季二子，封于金马﹑碧鸡，独封仲子于苍洱之间。崇奉佛教，不茹荤，日食白饭，人因称为「白饭王」。』 【查看详细解释】

1.饰以黄金的门。指天子之门。唐˙王维˙早朝诗:『银烛已成行，金门俨驺驭。』2.金马门的简称。见『金马门』条。文选˙扬雄˙解嘲：『今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门，上玉堂，有日矣。』唐˙王维˙送綦毋潜落第还乡诗：『既至金门远，孰云吾道非。』3.县名。见『金门县』条。 【查看详细解释】

1.光辉、光亮。晋书˙卷一○一˙刘元海载记：『左手把一物，大如半鸡子，光景非常。』南朝梁˙萧子范˙春望古意诗：『光景斜汉宫，横梁照采虹。春情寄柳色，鸟语出梅中。』2.比喻恩泽。韩诗外传˙卷三：『孔子贤乎，英杰而圣德备，弟子被光景而德彰。』3.光彩的仪容。敬称他人的容貌。宋书˙卷二十七˙符瑞志上：『望公七年，乃今见光景于斯。』4.日月。楚辞˙屈原˙九章˙悲回风：『借光景以往来兮，施黄棘之枉策。』5.比喻时光、岁月。唐˙李白˙相逢行：『愿因三青鸟，更报长相思。光景不待人，须 臾发成丝。』6.情形、境况。红楼梦˙第九十一回：『宝蟾回来，将薛蝌的光景一一的说了。』7.风光、景色。后汉书˙卷八十六˙南蛮西南夷传˙西南夷传：『青蛉县禺同山有碧鸡金马，光景时时出见。』8.趣味、意思。二刻拍案惊奇˙卷十九：『不必逐日逐夜，件件细述，但只拣有些光的的，纔把来做话头。』[似]境遇 风景、景致 【查看详细解释】