• 里居 lǐ jū

    1.罢官归田里而居。书经˙酒诰:『越百姓里居,罔敢湎于酒。』孔安国˙传:『于百官族姓及卿大夫,致仕居田里者。』2.族居于一里之中。文中子中说˙卷十˙关朗篇:『人不里居,地不井受,终苟道也。』3.居住的所在地,即住址。如:『请问里居何处?』 【查看详细解释
  • 村哥里妇 cūn gē lǐ fù

    cūn

    指平民百姓。里,里巷。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晚出沣上,赠崔都水 【唐朝】 【诗】 韦应物

    临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。

  • 腰鼓兄弟 yāo gǔ xiōng dì

    yāoxiōng

    腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 题玉笥山强处士 【唐朝】 【诗】 方干

    酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。世人呼尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。

  • 息交 xī jiāo

    jiāo

    谢绝交游。晋˙陶渊明˙和郭主簿诗二首之一:『息交游闲业,卧起弄书琴。』明史˙卷二四三˙孙慎行传:『数请假里居,键户息交,覃精理学。』[似]绝交 【查看详细解释
  • 怅然若失 chàng rán ruò shī

    chàngránruòshī

    神志迷惘,若有所失的样子。聊斋志异˙卷七˙牛成章:『主人视其里居、姓氏,似有所动,问所从来。忠泣诉父名,主人怅然若失。』亦作『怅然自失』。 【查看详细解释
  • 榕坛问业 róng tán wèn yè

    róngtánwèn

    书名。明黄道周撰,十八卷,为里居讲学之作。其旨以致知明善为宗,而不尽作性命空谈。 【查看详细解释
  • 义役 yì yì

    宋孝宗时,谢谔所建议的助役法。人民依照贫富,出田谷助役,不愿者乃行差役,诏行诸路,民以为便。宋史˙卷三八九˙谢谔传:『谔里居时,创义役法,编为一书,至是上之。诏行其法于诸路,民以为便。』 【查看详细解释
  • 里门 lǐ mén

    mén

    1.乡里之门。古制,聚族里居,比户相连,里中有门,称为『里门』。墨子˙号令:『里正与有守者,宿里门。』史记˙卷一○三˙万石张叔传:『庆及诸子弟入里门,趋至家。』2.乡里。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:15画

    五笔:

    【基本释义】殢tì滞留:“进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。”纠缠:“要索新词,殢人含笑立尊前。”困于;沉溺于:“犹自殢于酒色而不思讨贼。”笔画数:15;部首:歹;笔顺编号:135412213545252
  • 殢 tì

    1.滞留﹑逗留。字汇˙歹部:『殢,滞也。』唐˙罗隐˙西京崇德里居诗:『进乏梯媒退又难,强随豪贵殢长安。』2.缠绵﹑纠缠。唐˙李山甫˙柳诗十首之九:『强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。』清˙洪升˙长生殿˙第十九出:『到日三竿不临朝,外人不知杗都只说殢君王是我这庸姿劣貌。』3.沉迷﹑沉溺。如:『殢酒』。唐˙杜牧˙送别诗:『莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。』明˙刘兑˙金童玉女娇红记:『这些时寻芳人散日平西,俺正是殢春情乐意忘归。』 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 商誓解 【先秦】 【文】 佚名

    王若曰:“告尔伊旧何父□□□□几耿肃执,乃殷之旧官人序文□□□□,及太史比、小史昔,及百官里居献民□□□来尹师之敬诸戒疾听朕言,用胥生蠲尹王曰:嗟尔众,予言,若敢顾天命,予来致上帝之威命,明罚。今惟新诰命尔,敬诸朕话言,自一言至于十话,言其惟明命尔。王曰:在昔在昔后稷,惟上帝之言,克播百谷,登禹之绩,凡在天下之庶民,罔不维后稷之元谷用蒸享。在商先誓王明祀上帝□□□□亦维我后稷之元谷用告和用胥饮食。肆商先誓,王维厥故,斯用显我西土。今在商纣,昏忧天下,弗显上帝,昏虐百姓,奉天之命,上帝弗显,乃命朕…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·酒诰 【先秦】 【文】 先秦诸子

    王若曰:「明大命于妹邦。乃穆考文王肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正御事,朝夕曰:『祀兹酒。惟天降命,肇我民,惟元祀。天降威,我民用大乱丧德,亦罔非酒惟行;越小大邦用丧,亦罔非酒惟辜。』 文王诰教小子有正有事:无彝酒。越庶国:饮惟祀,德将无醉。惟曰我民迪小子惟土物爱,厥心臧。聪听祖考之遗训,越小大德。 小子惟一妹土,嗣尔股肱,纯其艺黍稷,奔走事厥考厥长。肇牵车牛,远服贾用。,孝养厥父母,厥父母庆,自洗腆,致用酒。 庶士有正越庶伯君子,其尔典听朕教!尔大克羞耇惟君,尔乃饮食醉饱。丕惟曰尔克永观省,作…

  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “万俟”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 出自鲜卑族拓跋氏,北魏有十大贵族,“万俟”(Mòqí音莫奇)为其中之一。万俟本来是鲜卑族的部落名称,北魏朝是由道武帝拓拔珪创建,拓拔珪原是鲜卑君主的后代,在战乱中长大,他成年后,不失时机地召集父王的旧部,占地称王,扩展势力。东晋时,万俟部落随拓拔氏进入中原,后来就以部落名称作为姓氏。北魏君位传六王后,由献文帝拓拔弘继承,他的三弟之后,就是万俟氏的始祖。据《魏书》记载,头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴,是山西高平人。 家族名人 万俟普:北齐太平人,官朔州刺史。仁厚爱民,雄果有勇,官至太尉…

  • 拼音: shěn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:pjhj

    【基本释义】审(審)shěn详细,周密:审慎。审视。仔细思考,反复分析、推究:审查。审定。审订。审核。审美。审计。审评。审时度势。讯问案件:审理。审判。审讯。公审。知道:不审近况如何?一定地,果然:审如其言。笔画数:8;部首:宀;笔顺编号:44525112
  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:ndd

    【基本释义】居jū住:居住。居民。同居。隐居。居处(ch?)(a.住所;b.指生活处境)。居处(ch?)(住所)。居住的地方:新居。故居。迁居。蜗居(喻窄小的住所)。当,占,处于:居首。居中。居高临下。二者必居其一。安着,怀着:居心(怀着某种念头,有贬义)。积蓄,储存:奇货可居(a.指商人把珍稀的货物储存起来,等待时机高价出售;b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄)。停留:居守。平时:平居。姓。笔画数:8;部首:尸;笔顺编号:51312251
  • 国学名著《小八义》

    《小八义》 - 第五回 【文】 半闲居士

    走穷途慷慨解囊东门外拈香结友词曰:公子往前正走遇见好汉英雄舍了银子整一封叫他殡母出灵不通姓名就跑英雄那里肯容撮土为香拜弟兄这是头次结盟闲言少叙。且说周顺来在大街,往前正走,看见些男男女女,老老少少,不计其数。看了多时,往前又走。公子举目往前行有座祠堂面前迎里边跑出黑大汉守着一位死尸灵跑在街上把钱要口口哀告不住声读书人舍钱几百不中头名中二名当差人舍钱几百一马三箭得功名买卖人舍钱几百年年就把生意增员…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:jfd

    【基本释义】里(④⑤裏)lǐ居住的地方:故里。返里(回老家)。街坊(古代五家为邻,五邻为里):里弄(l恘g )。中国市制长度单位:一里(等于五百米)。里程牌。衣物的内层:被里。内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:里外。心里。这里。那里。姓。外表面笔画数:7;部首:里;笔顺编号:2511211
  • 国学名著《了凡四训》

    《了凡四训》 - 立命之学 【明朝】 【文】 袁黄

    余童年丧父,老母命弃举业学医,谓可以养生,可以济人,且习一艺以成名,尔父夙心也。后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。语余曰:「子仕路中人也,明年即进学,何不读书?」 余告以故,并叩老者姓氏里居。 曰:「吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。」 余引之归,告母。 母曰:「善待之。」 试其数,纤悉皆验。余遂启读书之念,谋之表兄沈称,言:「郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。」 余遂礼郁为师。 孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名。明年赴考,三处…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。