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葑菲之采 fēng fēi zhī cǎi
葑菲之采
葑、菲都是一些不值钱的野菜。语本诗经˙邶风˙谷风：『采葑采菲，无以下体。』意为采葑、菲的人，不要因为根有苦味，而连叶子也不采。后以葑菲之采比喻别人对自己有所采取的谦词。 【查看详细解释】 -
《诗经》 - 采苓
采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
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采葑采菲 cǎi fēng cǎi fēi
采葑采菲
比喻不因其所短而舍其所长。葑即蔓青，叶和根、茎地可食，但根茎味苦。 【查看详细解释】 -
采及葑菲 cǎi jí fēng fēi
采及葑菲
别人征求自己意见时表示谦虚的说法。 【查看详细解释】 -
葑菲之采 fēng fēi zhī cǎi
葑菲之采
不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。 【查看详细解释】 -
下体 xià tǐ
下体
1.躯体的下部。多指男女的阴部。2.植物的根茎。诗经˙邶风˙谷风：『采葑采菲，无以下体。』毛亨˙传：『下体，根茎也。』3.屈身降志。楚辞˙刘向˙九叹˙惜贤：『欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。』 【查看详细解释】 -
芴 wù
芴
一种可供观赏或食用的野菜。俗称为『宿菜』、『土瓜』。诗经˙风邶˙谷风『采葑采菲』句下孔颖达˙正义引陆机曰：『菲，似葍，茎麤，叶厚而长，有毛。三月中烝。三月中烝鬻为茹，滑美可作羹。幽州人谓之芴，尔雅谓之蒠菜，今河内人谓之宿菜。』又：ㄏㄨ 【查看详细解释】 -
《诗经》 - 谷风
习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。不我能畜，反以我为仇。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于
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葑
【基本释义】葑fēng古书上指“蔓菁”、“芜菁”：葑菲（“葑”、“菲”都是菜名，后用“葑菲”表示尚有一德可取的意思，用“葑菲之采”为请人有所采用的谦辞）。笔画数：12；部首：艹；笔顺编号：122121121124 -
《全唐诗》 - 杂曲歌辞·秦女卷衣
天子居未央，妾侍卷衣裳。顾无紫宫宠，敢拂黄金床。水至亦不去，熊来尚可当。微身奉日月，飘若萤火光。愿君采葑菲，无以下体妨。
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《全唐诗》 - 秦女卷衣
天子居未央，妾侍卷衣裳。顾无紫宫宠，敢拂黄金床。水至亦不去，熊来尚可当。微身奉日月，飘若萤之光。愿君采葑菲，无以下体妨。
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《乐府诗集》 - 秦女卷衣
天子居未央，妾侍卷衣裳。顾无紫宫宠，敢拂黄金床。水至亦不去，熊来尚可当。微身奉日月，飘若萤之光。愿君采葑菲，无以下体妨。
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《诗经》 - 桑中
爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
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《全唐诗》 - 罢摄官后将还旧居，留辞李侍御
江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。累辱群公荐，频沾一尉微。去缘焚玉石，来为采葑菲。州县名何在，渔樵事亦违。故山桃李月，初服薜萝衣。熊轼分朝寄，龙韬解贼围。风谣传吏体，云物助兵威。白雪飘辞律，青春发礼闱。引军横吹动，援翰捷书挥。草映翻营绿，花临檄羽飞。全吴争转战，狂虏怯知机。忆昨趋金节，临时废玉徽。俗流应不厌，静者或相讥。世难慵干谒，时闲喜放归。潘郎悲白发，谢客爱清辉。樗散材因弃，交亲
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菲
【基本释义】菲fēi花草茂盛，香气浓郁：菲菲，芳菲。碳氢化合物的一类，无色有光泽的结晶，可制染料、炸药等。菲fěi微，薄：菲才。菲仪。菲酌。菲薄。古代指芜菁一类的植物，花紫红色，可作菜用。笔画数：11；部首：艹；笔顺编号：12221112111 -
采
【基本释义】采cǎi摘取：采撷。采花。采摘。采制。选取，搜集，开发，利用：采访（搜集寻访）。采纳（接受意见）。采集。采伐。采购。采掘。采写。神色，精神：神采。精采。同“彩”。〔采采〕盛多的样子。古代指官。采cài〔采地〕古代卿大夫的封地。亦称“采邑”。笔画数：8；部首：采；笔顺编号：34431234 -
坊记
子言之．君子之道．辟则坊与．坊民之所不足者也．大为之坊．民犹踰之．故君子礼以坊德．刑以坊淫．命以坊欲． 子云．小人贫斯约．富斯骄．约斯盗．骄斯乱．礼者．因人之情而为之节文．以为民坊者也．故圣人之制富贵也．使民富不足以骄．贫不至于约．贵不慊于上．故乱益亡． 子云．贫而好乐．富而好礼．众而以宁者．天下其几矣．诗云．民之贪乱．宁为荼毒．故制国不过千乘．都城不过百雉．家富不过百乘．以此坊民．诸侯犹有畔者． 子云．夫礼者．所以章疑别微．以为民坊者也．故贵贱有等．衣服有别．朝廷有位．则民有所让． 子云．天……
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《礼记》 - 坊记
子言之：「君子之道，辟则坊与，坊民之所不足者也。」大为之坊，民犹逾之。故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。 子云：「小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。」礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：「贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：『民之贪乱，宁为荼毒。』」故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。 子云：「夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。」故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则…
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礼
【基本释义】礼（禮）lǐ社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（s乶g ）礼。典礼。符合统治者整体利益的行为准则：礼教（ji刼 ）。礼治。克己复礼。表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。古书名，《礼记》的简称。姓。笔画数：5；部首：礻；笔顺编号：45245 -
《春秋繁露》 - 卷二
竹林第三春秋之常辞也，不予夷狄，而予中国为礼，至邲之战，偏然反之，何也？”曰：“春秋无通辞，从变而移，今晋变而为夷狄，楚变而为君子，故移其辞以从其事。夫庄王之舍郑，有可贵之美，晋人不知其善，而欲击之，所救已解，如挑与之战，此无善善之心，而轻救民之意也，是以贱之，而不使得与贤者为礼。秦穆侮蹇叔而大败，郑文轻众而丧师，春秋之敬贤重民如是。是故战攻侵伐，虽数百起，必一二书，伤其害所重也。”问者曰：“其…
中华人民共和国民法典
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任，以及附则。